完名美节[1]，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光[2]养德。
注释
[1]完名美节：完美的名声和高尚的节操。[2]韬光：掩盖光泽，比喻掩饰才华不显露。韬，本指剑鞘，引申为掩藏。
译文
完美的名誉和高尚的节操，不要独自承受，必须与人分享，才能远离祸害保全性命；耻辱的行为和不利的名声，不要全推给别人，主动承担几分责任，才能收敛锋芒修养品德。
点评
这段话仍是作者对待名利问题的思考。作者说：“盖世功劳，当不得一个矜字。”立下盖世奇功的人也会毁在“矜”字上。他认为，过于完美的赞誉和荣耀，并不意味着是好事。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”有着巨大荣誉的人往往伴随着非议。所以，盛名不妨与他人共享。反过来，对于那些不好的名声和责任，也不应推给别人，应当主动分担一些。以此砥砺自己的品德节操。
这是作者久历世事的经验之谈，是一种趋吉避凶的处世之道，而且是品格修养中的应有之义。荣誉面前要谦让，责任面前要担当。正如现在提倡“见荣誉就让，见困难就上”的高风亮节，推崇那些推功揽过、勇于担当的人。当然，谦让和担当的出发点不一定是为了远离祸端，也是做人的内心信念和行为准则。具备这种涵养功夫的人，才算完美而又高尚的人。不但不会引起人们的反感和忌妒，反会赢得大家的尊重和信任。耶稣背负人类的罪走向十字架，因此才被后人尊为神。
