王九年四月三十多云
墓葬群的发掘依然在有条不紊的进行着。那里有着曹汉奇派的人在处理。而我们只是在现场旁边对已经清理出来的陶器、玉器还有青铜器上面的文字进行着识别、整理和分析。石庭芳则对于器物的造型很感兴趣。一些已经破损了的陶器，他正在努力的修复着。成果还不错。而经他手修复的陶器，为我们提供了更多的资料。一些没头没尾的话，在他手里连接成一段又一段长篇的记录。我们决定按墓葬的时间顺序，从前往后依次清理这些出土的文物。首先大量的陶器开始清理并整理记载上面出现的文字记录。时间一点点过去，太阳逐渐升至正中。四月底的天气气温正在逐渐升高。中午时分不免感觉有些热。这时石庭芳突然来找我们。把我和赵宁全部喊了过去。曹汉奇先是我们一步去了。等我们赶到的时候，石庭芳郑重地拿起了你件套刚刚修复完整的陶器。这是一个放大了点儿水杯型陶器。比一般的用具略大。可能是用来祭祀的礼器。挖掘整理的时候，它实际上已经碎成了三段。石庭芳刚刚把他修复。把它存档的编号是甲字35号。我们凝视着这个陶器，其实把目光投向它，仔细打量一下一下，不需要时石庭芳说什么我们的呼吸已然不觉得紧张了起来。这个陶器上写满着文字。而这些文字提到了一个令我们兴奋莫名的年号——“神辉九年”在石柱、石墙记里记载的神辉城修建开始的年份。我们屏气凝神的看着。恨不得把每一个字深深的刻进我们的眼里和脑海里。
“将军项部以女王陛下生辰为由，筑城。外围与七个部落首领分筑。内城，派心腹亲筑。然城中未留女王陛下驻地。众皆明晓，将军不欲女王驾临此城。然皆劝谏，过矣，空留一屋可矣。将军遂命。于内城将军府北侧。加盖一小院。将军之志在于代女王，而自为之也。彼以秉政九年，欲行此事当速为之。若以熄此心则厚尊女王。然皆无。之言。吾代吾女而令天下矣。此非长久之事。今以此事铭于此器。告诫吾族。遇事需慎之。时神辉9年2月。”
这一段长长的文字是一个家族的领导用来告诫家族里的其他人遇事要果敢的。而举的反面例子正是修筑神临城的项部将军。并且预言了相不将军肯定会遭到不可预知的坏的前途命运。这段话还透露改元神辉的王确实是位女王。还透露出一个信息。那位权臣项部以神辉女王的父亲自居。从这篇记载来看，没有人反对这种看法。也就是说，权臣项部很有可能就是神辉女王的亲生父亲。但同样是这句话里却提到项部如果不想取代神辉女王，而自己称王的话便要厚尊女王。如果项部是神辉女王的亲生父亲对待自己的女儿，怎么恭敬也称不到后尊尊这个字太过耀眼啦！由此引发的分歧也在我们之间爆发了一次小小的争吵。争吵的双方是赵宁和曹汉奇。赵明认为，项部是神辉女王的亲生父亲。也正是因为他有了这样一个特殊的身份，才能够从神辉元年一直到这段文字记载的神辉9年乃至石墙记里记载的神辉11年一直执掌国政。而曹汉奇不这样认为。原因也很简单。如果项部是神辉女王的亲生父亲，那么项部就可以直接称王，而不会让他的女儿称王，他来主持国政。从他主持国政以来的处事方式来看。他是一个权力欲很强的人。像项部这样一个权力欲很强的人，是不可能放弃名正言顺成为王的机会的。所以他在这里自称为神辉女王的父亲，很有可能是他掌管权力之后逼迫女王给他上了尊号。曹汉奇的说法明显更符合我的想法。但是赵宁提出了另一个说法。在神临之地的记载中，王就是王。而在这里有了明确的女王的称呼。这很有可能在这个上古的国家，早期王就是由女性来担任的。而在权臣项部的操纵之下，对王称呼改为女王正是项部为了进一步谋求权利而做的努力。既然王可以称为女王，自然也应该可以有男王。赵宁的这一说法在墓葬中得到了体现。此次我们在这片遗址上发现了墓葬中早期墓葬里男性的墓葬为合葬墓，单独的墓葬是属于女性的特权。然而这一提法并不能得到曹汉奇的认可。原因很简单，在这片遗址上的确定早期墓葬只有三座。样本太少，无法形成比对。而中期墓葬中男女合葬居多。且墓葬达20多座。其中已清理的有18座，是男女合葬墓。另有两处分别为，为男性合葬墓和女性合葬墓。由此得出一个推论。这个古老的国家已经分化出了原始的贵族和平民的差距。贵族可以享受其独葬的墓地。如果是已婚的贵族，可以夫妻合葬。而平民只能在公用的墓地中埋葬尸体。据此往前推。早期的墓葬中的三座女性独葬墓很有可能是未婚的贵族女性的墓地。曹汉奇还拿出我们抄录的石柱石墙书里的内容来佐证自己的观念。石柱书和石墙书里均提到过王族。而提起项部仅仅称呼为将军。并没有加王族的头衔。由此而推论项部不是王族。也就更不可能是神辉女王的父亲。而赵宁提出，无论是石柱书还是石墙书均没有提到王族的具体人的名姓，很有可能不单独提起王族的头衔是那个时期的惯例。而且如果上一个推论成立的话即在这个国家早期女性的地位高于男性，所以王都有女性来继承的话，王族的称呼应该也是这个族群里女性专享的称呼。……双方的争论持续到很晚。但我们谁都清楚，再没有更新的证据，之前，项部究竟是否是神辉女王的父亲只能是个谜。但我们依然值得欣慰的是，我们确定了这个国家最早的王，那个改元神辉在神临之地留下石柱书和石墙书的王是名女性。还有这个是城池的外墙，有不同材质的构成的原因，确实如赵宁推断的一样，是由于分给了七个不同的部落来负责修筑有关。另外我们终于彻底确认了我们正在发掘的这处遗址就是神临城。一个见证着一个古代国家兴起和发展的古代城池。我们无比期待着明天的发型，将会证明这一个古代国家有着怎样的兴起和发展轨迹。我们无比的期待着无比的期待着……
