第四十二回墨子之梦
金岱真人正想着，鬼谷子仙师要收他为关门弟子，揣测自己是否拜师或推辞？门童报墨子登山造访。
天道如天门，天山出奇人。
墨家在诸子百家之中，好不容易燃起一盏灯，与众不同的思想理论，在这百子争呜中，别开生面，独树一炽。
墨子名墨翟，算是史上，唯一出身农民的哲学家，政治家，理论家同时也是创造发明家。
紫霞仙气缭绕的鬼谷山居洞，墨子如濯仙境，他毕竟身处世态凡俗，对仙师还是毕恭毕敬。双方寒喧过后，墨子说：“你认为纵横捭阖，其目的如何？″
“如地横竖，阴阳开合。双方在战争中，达到合纵与连横的谋毠，目的取胜。“鬼谷子答的明确。
“你的弟子在诸国之间游说，不就是搞分化、拉拢，实则挑拨离间，搬弄是非，加剧对立，引发战争么？″墨子说话切入实质性，直接了当。
这是俩种不同思想理论的对垒。
鬼谷子的兵学韬略，是兵不厌诈和政治上的远交近攻或以点开花。釆取灵活的外交手段，一句话“取胜“为最终目的。
而墨子的“非攻兼爱″则是俩码事，反对攻伐掠夺的不义战争。认为战争是凶事，没有正义可言，不管什么战争都是祸国害民，以德方可消弥祸乱。
史上戏剧性的攻防年代里，其终剧当然兵家取胜。
墨家也仅是一厢情愿，但愿景是好的理想主义。
金岱真人在俩者答辩中，他是偏倚在墨子的“兼爱非攻″说，还有他提出“非命″论，与儒家“天命“论的相对立。他认为：官无常贵，民无终贱，要求饥者得食，寒而得衣。反对强执弱，富侮贫，贵傲贱。
鬼谷子夲是道家，只是在天、地和人道的宇宙观中，发展起来的另类新学术。而墨子他师儒而抨儒。迎合世态的手工业者和平民价层民生?求的理论。
他祖上夲是贵族，身世也应显赫，三十年的水流东西，后来没落了，那年黄河泛滥，家乡随着滔滔洪水东流而去。然后，离开父母四海为家，浪荡江湖，结识三教九流人物。
慧政星下凡投生的他，早期沦落民间务农，砍柴挑水，耕田读书，一边广交朋友，被受社会中、下层认可和推崇，有极好的民众基础。
他在乡间与家道中落的员外林森，结下忘年之交。
林员外有一女，叫林妙丹，为水星族星人，就在神与人互动交流期间，她做为志愿者下凡投生。出生子时辰，当夜天上一束金光射入其家，她降生了，怪异的是眉间正中一颗夺眼红痣。十六年后，不说如花似玉，也楚楚动人，一样诗书达礼，聪明过人，能上知天文，下知地理，尤其术数非丸，一眼知万数变法。
墨翟与妙丹情投意浓，珠联碧合。
“你们是天生一对，千年不遇，婚事订了，就今年元月元日大吉天始之日，应万物万事。“父亲林森在嗣堂祖宗前立约。
婚后夫妻恩爱，形影不离。这天父亲林员外，对他们说：“宋都城发生件奇怪事，苑园一只凤凰落在花鸡群，这么也找不出来，張榜请高人。″
多久了没有有敢揭王榜。
花鸡原是周天子御园高贵品种，据说是泊来品种，与凤如凰，但万只难比一只凤凰。
宋君王急得直骂人：“你们找不回凤凰，这官也别当了，一群蠢货？”
有臣提议：“我看简单，干脆把花鸡一只一只杀了，不就见到凤凰了吗？″
“我看先把你杀了算了？没有头脑的笨蛋！″宋君王一脚将臣子踢倒地下。
宋国是当时大国之列，君王自然脾气很大，也是吃喝玩乐的主，谁敢惹得。
墨翟夫妻听父亲一说，也觉得有意思，便说：“我们夲也要去一趟，随便去看看热闹怎样？″
林森员外夲性格开朗，饱读诗书，喜听新鲜事，一听要去高兴的跟小孩似的，说去就去。
他们驱二部车，不到三天便到都城。宋朝官员听到报上名字，如雷贯耳，慌忙接待，说：“来的正好，帮我们解决难题？“
稍作休息，下午来到苑园，见花鸡里外层层围着转圈，凤凰落鸡群，花鸡护身旁。妙丹一眼便心中有数，问饲养官：“花鸡多少？“
答：“不知！″
问：“雄几只，雌几只？“
答：“不知！″
问：“何时憇息？″
答：“不知！″
一问三不知，宋君在旁又是一脚踢倒，骂：“都是蠢货！″
众宋臣赶紧回避到一边，平时善说能道的募僚，都噤若寒蝉。
妙丹小姐立马给他们解围，慢声细语说：“君上，花鸡总数五百七十一只，雄鸡三百另一只，雌难二百七十只。它们轮流憇息，.你们看头埋翅膀里是在睡觉，有二百只。″
“如何找出凤凰呢？″宋君问。
墨翟心中有数，便说：″今天不要饲食，花鸡喜食燕麦虫，待明日隔栏，留一条通道分隔，饲料进食时，雄鸡会先让雌鸡优先，绅士风度，男士让女人，动物天性不比人差。同时自然会列队通过狭隘通道，只进不出，数数看，是不是七百五十一只，凤凰在那边等着独占头魁迎君王！″
接着墨翟将他墨家的思想理念，融汇贯通事物中：“动物也懂`兼爱′，生命的夲性，老爱少，男让女，这种爱叫让食。一个人，一个国家都应该相互谦让，不能以强虐弱，以大欺小，随意掠夺、侵占别人的利益。″
赵国君臣第一次听到如此高论，而且觉得是对的：“难道人还不如鸡。″
笫二天一早，苑园看台挤满了大臣和后宫嫔妃、宮女。花鸡园己按要求一分为二，中间短距离小通道。
由于一天末进食，花鸡有些空饿寻食，还有部分打盹，看好时期墨翟喊放食，拿一些放在通道作诱饵，将花鸡引入，燕麦虫的蠕动，是最好的美食诱惑。
花鸡开始廹不及待地，自觉地“让食“，列队鱼贯逐一进入新区。饲养官在计数，这般风景甚是精釆，好象这大众花鸡己被人训服，按规范要求，有条不紊。
雄鸡冠大，雌鸡冠短，很快分离报数结束，众花鸡在新区尽情地享受着美食，把鸡中凤凰孤楞楞忘到一边去了。
“这只凤凰如同乌中之王，平时前呼后拥，一旦危难及生存，便自然离开依懒生存的尊贵之王，这就叫生存规律。君上，你认为呢？“墨翟又是借景喻物。
饲养官也计数结束，果然分亳不差。
这件事震动了宋国上下，引起各诸侯国的由衷反应，墨翟声名雀起，墨家学说从此走上国际市场开端。
宋君封墨翟为上大夫，这一呆三年，打下基础，留下第一支第子，是妙丹弟弟叫林呜为“炬子“，就是首领。
墨翟辞官带妙丹到齐国，他以“兼爱非攻″做主讲，宣传平等与博爱，在各种场合演讲集会。
墨家是宣扬仁政的学派，反对战争，要求和平，在乱世应该说是贫民阶层的发声，得到广泛人士的认可和推崇。
在百家争呜的迷茫之中，墨家宛如一??明灯，在诸子之中破壳而出，在先秦有“非儒即墨″之说。
“物极必反，大道通途，没有永恒的事物，是宇宙规律。现在兴盛到终极必然消弥。你我学说也都将这样。″鬼谷子仙师也肯定墨家思想理念，包括自己的兵家之术。
墨子有非常好的口才，他在各种场合的论战，从来得理不饶人，在诸子中几乎无人对手，没有人可争锋。
今天拜访鬼谷子仙师，他一反以往，对仙师恭敬有加，明显谦让几分，不想占理不放，他说：“希望仙师以庞涓和孙膑之鉴，看好学生之德，以悯惜苍生。“
在送墨子下山路上，金岱真人握手时，说：“先生倡导十分赞同，望发扬光大，但对`非乐′我有看法，不知能否交流？″
墨子犹豫一下：“请讲！″
金岱真人认为：“音乐不是贵族专利，是人民在长期劳动生活中产生，如《诗经》就是平民对劳动成果和爱情的抒怀和歌颂，人民也需要载歌载舞，来抒发内心的苦闷和欢乐。跟贵族的靡靡之音，声色犬马有夲质上区别。罪，不在音乐，不能一概否认和禁止？“
墨子认真听完，脸上露出笑意，说：“真人果有见识，听君一席话，胜读十年书。我会认真采纳你的见解，我们交个朋友吧！不知何时能与君促膝长谈？″
墨子不知真人来历，真人知道墨子前世来生。知道他有一场生死灾难，因为命不该绝，是真人救了他一命，那是后话。
走在山道上，正值山花浪漫，延路迎春花在艳阳中，鋪向下山之路，愿君一路走好！
他们觉得人逢知已，有些相见恨晚，依依难舍……
金岱真人回到山峪，放眼天山峪?，苍莽而神奇。
“鬼谷山天地八卦联网合屏″，他凭着神仙慧眼，知道了鬼谷山蕴藏天地玄机。
有一股剑气之光与他背后青龙剑，一起迸激而出，哨哨作响。金岱真人忙握剑在手，拍了拍剑鞘，说：“定！兵家圣地不可鲁蛮。“
青龙宝剑的灵气，与真人预测不谋而合，他也希望仙师不要再传绶学生了？
他凝眸崤山天空，布满纷争云涌，以西向东，向中原地带，一场残酷的战争年代，已势在必然。
墨家思想理念虽好，也势必是螳螂挡车，他也在为墨子揪心，理想家牢笼在天意，一定又是一场伟人的理想之梦？
