贼老头应该是传说中仙神一般的存在，却不知究竟属哪一级别的仙神。她从来没有问，他也从来没有说。
前几天翻阅的古代典籍中，有一些相关记载。概因五千年来，没有人修至过破境巅峰，无实无凭，只是根据民间传言而记，所以很是简要含糊。大意是修真至破境巅峰后，便可引来天外之龙，乘龙破云白日飞升，成就仙神。
又按古代传说，天有九重，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。成天为最高天，是仙神大道的尽头，也是真正的大自在天。
可见破境飞升，只是飞升至中天，大道之途还很漫长渺遥，因为大自在天还在八重天之上。
可即使大自在天为她而低就，近在咫尺，她虽向往也决不会踏进，因为清风还没有找到呢。
摇头甩掉关于贼老头身份、关于虚无飘缈之事的想像，低头看自个儿手上绿晕不息流转的菩提子。
如果菩提子的长成与她的心境有关，那么老头所说的修心，到底是修的哪一种心呢？将穿越之后发生的诸事细细回想。
那个漫天红花化成一地汪洋血梦之后，生出的挽救勇敢、忠诚的生命的正义之心，令心胸豁然明朗；看到雄壮宏伟的洛阳城，生出的浩荡白虹之气；感慨破境的无拘无碍、壮阔厚朴之后，心荡荡神摇摇；感悟仙神于凡俗中人无有终尽、能随意往的殷殷盼望之后，心的一丝阔然；更有刚刚哧然执苦，感万千大道终归一途之后，菩提空间生出的缝隙。
浩然之心？大无畏之心？大自在之心？无执无为之心？
抑或，摒弃一切庞杂，修习心之纯粹本源？
可是，我心之本源是什么？
一惑之后更生一惑。也许修行的过程，正是一个不断破迷除惑的过程，并且最终因为大彻大悟而迷不在、惑不存，而至“诸事不惊，闲看花开落；去留无意，漫随云卷舒”的大自在心境。
可她毕竟没有修至大自在，迷与惑都还有很多很多。兀自思索良久，思着惑着，手握菩提子，躺在菩提树下，睡了过去。
她睡下的时候，头恰好靠在手的位置。手中菩提子绿光微微闪动，似是有什么东西呼唤着它，令它缓缓释放出能量。
绿色的光晕照上颜女的脸，她睡着了，所以并不知道此刻绿色的光晕穿透眼睑，正无声无息、一点一点地修复起她被巫术所伤的眼。
…….
她早早地安然入睡，等待着第二天醒来时重见光明，却不知道整个洛阳城正因为某个突发大事件处于极度喧哗、极度亢奋、极度混乱之中。
这个事件比长安和洛阳的对峙、比噬血黑巫的出现还要叫深恐无事的大汉人热血沸腾。毕竟另两个事件都不是摆在明面上，而是在黑暗中，悄然隐秘地进行。然而这个事件来得如此猝不及防、如此直接，仿佛好端端朗朗睛空，忽咔嚓嚓、轰隆隆降下霹雳电闪、震天雷鸣；仿佛绝世美人的光润玉颜、绰约风姿，毫不避讳、赤裸裸地展现在世人面前。
虽然天已漆黑，但借着街头巷尾的辉煌灯光，绝多数洛阳人如打了鸡血一般，三五成群激烈讨论辩议，或眉飞色舞或义愤填膺地奔走相告，其中有聪敏者在第一时间将此事与一年前昕阳公主的夫婿、东郡王李成进京途中被袭杀事件联系起来。
少数人则习惯性的摆出一副雅自矜持、绝不妄议的高人姿态，却不象平日里离激烈热议的人群保持着十分疏远的距离，而是近了太多。当中途被某个声音打断倾听时，还暗恨几眼，巴不得那人立刻消声或远遁。
这一大事件便是，竟然有人敢于在光天化日、众目瞪瞪之下刺杀洛闲王的宠姬红衣，事后不光刺杀者，连着红衣和跟随她的所有奴仆婢女都消失无踪，仿佛从人世间蒸发一般。
重点在于，美人红衣明明躲过了刺杀，一个来自西天菩提寺的和尚救了她，后来又所有人都看见她和她的仆婢都先后出了城。不下二十数人，怎么就消失得那么彻底，无任何蛛丝马迹可寻呢？
为此，洛城城卫出动大半、衙门官差尽数出动，对洛阳城大街小巷、大家小户展开了一次彻底大清查。
声势浩大的清查行动如火如荼。
虽然搜捕清查行动没有针对公主府，但整个洛阳城鸡飞狗跳，不得安宁，公主府中人如何不知？
徐荆令众侍卫全副武装，严阵以待，防止有贼人趁乱打劫，自己则来到公主面前，禀道：“公主，打听清楚了，是王爷身旁一位叫红衣的夫人出了事”。
“红衣？听说深得二皇兄宠爱，自得她后，寸步不离，如何会出事？”
公主是个温和之人，鲜有如此尖酸刻薄的时候。但徐荆非常清楚，公主素来与她的二皇嫂交好，如今风华绝代的二皇嫂香消玉殒，死因极为迁强，只怕与这位王府新夫人脱不了干系。如果说两兄妹之间有什么隔阂，怕只有这一桩了。
“公主有所不知，红衣夫人每月十五必去西山观月。今日出洛阳城时遇刺，幸一和尚出手相救。后来执意出城，便不知所踪”。
“是么？今天为颜女一事，本宫倒是没有心思打听这些新鲜事。既是又遇刺又失踪的，倒是该好生搜查一番。今晚咱们府上加强戒备就是,莫让有心人混了进来”。
“诺”
……
