我们经常劝人要忍耐，忍穷、忍难、忍苦、忍饿都还容易忍，忍冤、忍气就比较辛苦了。人受了冤枉、委屈不能申诉，不能还回清白，实在气恼。有的人经常不明不白被人怨怪、批评、辱骂，这也是非常痛苦的事。除非你器量很大，功力很高，不计较冤枉，如此即使有冤枉，对你也无可奈何，否则世间上的冤案之多，冤枉的事情可以说人人有之。人生有些什么冤事呢？
一、冤情：自古以来，民间的冤情之多，我们从戏剧里可以看到，有的仆人代主鸣冤，有的妻子代夫申冤，有的儿女代父诉冤，甚至有的人代友喊冤。总之一句，都是为了冤情难申，所以含冤叫屈，这种案例，历史上多不胜数。
二、冤家：一般女子，如果嫁人不当，遇人不淑，大部分都叫男人为“冤家”。冤家者，特地来报冤的，不是为相爱而结合。所以古代多少女子的歌声，口口声声“冤家长、冤家短”，就是怨叹男人薄情，对女性没有尊重，不够爱护，让柔弱无依的女子受到冷落，遭到遗弃，甚至受到虐待，因此她不叫男人冤家，叫什么呢？
三、冤狱：牢狱虽然是惩罚罪犯的地方，但也是很多蒙冤的人受苦的地方。一般认为，关在牢狱里的人都是犯了罪，是他罪有应得，但其实牢狱外面所有的人都没有犯罪吗？牢狱里的人难道没有被冤枉的吗？所谓“牢狱之灾”，犯罪的人受刑，固然是他应得的灾难；蒙冤的人在牢狱里，也是消灾。其实牢狱也不一定指牢房，古代有“画地为牢”，就是限制自由，所以牢狱者，就是为了限制你的自由，才坐牢狱。我们在牢狱之外东奔西跑的人，难道心里都自由吗？都没有住在心中的牢狱里吗？这是值得深思的问题。
四、冤死：法律是公平的，但法律所管辖下的受刑人，所受到的待遇不尽然都是公平的，有时受到冤枉、冤屈，甚至冤死的也很多。有的人觉得，与其受不白之冤，无处申诉，干脆以死明心，一死了之，让社会公评，让舆论公论。也有一些可怜人，因为没有充分的法律常识，不懂得如何申冤，只有想到以死来抗告。所以法院中负责审案的法官，人命关天，不能轻忽，尤其对于死刑犯，或者有冤情的案子，都要特别审慎。
五、冤业：有的人从小受到委屈，他就号啕大哭，受到冤枉，就赌气出走；长大以后，反过来加害别人，冤枉别人，却自以为聪明。其实法院里，不管胜诉或败诉的一方，最后都有另外一个冤业在主宰。冤业是怎么形成的？从这一世来看，好像是不公平的，但是前世、今生、多生以来，冤冤相报。冤业就好像银行里的负债，你欠了多少债，该生多少利息，都是丝毫不差的。
业，有别业、共业，有现报业、生报业、后报业。看起来业报是很复杂的，但又丝毫不差。很多受了冤情的苦主，我们只能想，那是往昔的业报现前，因此即使是冤枉的，也总得要受报！
