听到苗不二的话，叶欢若有所思，转头轻笑了一下，道：“你说的没错，这个什么例钱，我不交。”
淡淡的说完，也不管苗不二作何反应，叶欢径直走入了内院。
县学内院有几处学堂，多多少少都有一些学子在里面，有的学堂中学子们在自我研习着前贤的经典，有的学堂中则有夫子在授业。
其中不同的学堂门边还挂着不同的小木牌，标注着各个学堂传授的不同课业的内容，有的门牌上写着四书五经，有的写着琴棋书画，有的写着诗词歌赋，甚至还有医卜杂学。
叶欢看着新奇，县学果然不是普通的蒙学书院所能比拟的，各州、郡、府、县的县学、府学、郡学、州学，实际上都是由大玄国文院统一统辖，属于官办儒道正统书院，有着大玄国国库丰厚底蕴的支持，目的自然是培养更多的人才。
叶欢并不急着进到学堂，而是在占地颇大的内院逛着，先熟悉一下环境。走着走着，叶欢停在了一栋小楼前，小楼上的匾额让他眼前一亮：“藏书楼？”
这正是叶欢进县学的目的之一，藏书楼前只有一个老头在斗蛐蛐，也不知是哪位夫子，抬头看了叶欢一眼，自顾自的继续用小树枝捅着蛐蛐，似乎没有理叶欢的意思。叶欢也不是一个多事的人，从老头身边走进了藏书楼，每一层楼都是满满的藏书，叶欢随手抽出一本，就看了起来。
大概翻了一些书，叶欢发现他翻到的书，大多数都是一些前贤的典籍，以及对前贤典籍注释的书籍，还有许多人物传记，一边走，一边看，看到感兴趣的就多看几眼，不感兴趣的就直接放回去，不知不觉就来到了藏书楼二楼的角落，这里的书大多蒙着不少灰尘，随便看了几本，发现都是一些杂学，还有什么游侠之类的古代文体的小说，怪不得没人看。
随手又抽了一本这个角落中看起来最厚的书籍，拿出来一看却不是书，而是一本厚厚的画册，翻开厚厚的封皮，里面的画纸都已经发黄了，不知道是多少年前的纸张了，厚厚的画册，每一张纸上都画着各式各样的人物画像，墨迹已经有些斑驳，看起来画的竟颇为传神，与大玄国讲求的写意画法不同，看的出来这个作者是用非常细的毛笔作画，竟然画的很细，甚至连光影效果都有，有着几分素描的影子，但放在大玄国写意为主的背景下，他的画法显得有些格格不入，更重要的是他还是用的毛笔，与真正的素描还有着极大的不同。
不知不觉就将画册翻到了最后一页，最后一页竟是号称“苍山老人”的画师简单的自述，寥寥百十言，看的叶欢有些唏嘘，这是一个天生绝脉，从小被人遗弃被野兽养大的可怜人，他非常渴望融入人类社会，但却从没有被接纳过，没有人会接纳一个连话都不会说的野人，但他从未放弃过，一直在周围观察着苍山县生活的每一个人，观察着他们的生活，一点点学习着，直到他遇到了一个卖画为生的老乞丐，对方教会了他绘画。
随后的数十年，直到生命终结，这个自称为苍山老人的画师，都在画着苍山县的人，男人，女人，老人，孩童，这本画册上就是曾经苍山县的那些人。
而从始至终，苍山老人的修为都没有达到最低的一业书生，画道虽然可以蕴养才气，但因天生绝脉，无法吸纳灵气，体内缺少了灵气，自然就无法开辟出书山学海。
苍山老人最大的心愿是他想向世人证明自己在画道的才华，要用自己毕生画道的体悟炼制出一件文宝，以留后世，可是致死他都没有完成。
不知不觉，叶欢的眼睛有些湿润，揉了揉眼睛，等再次睁开双眼时，叶欢微微一愣，也不知是什么原因，最后一页纸上，苍山老人的自述竟然在最后面的空白处出现了一个手的图案，很有立体感的绘画，手指指着画册最后面颇厚的封皮。
“难道这是苍山老人的提示？也许是他有什么遗愿藏在这封皮中？”作为一个现代来客，叶欢显然是很聪明的，当然，他并不觉得会有什么奇遇，从苍山老人自述中就能看到，对方应该不会留下什么奇珍异宝，况且一个封皮的厚度也藏不了什么。
仔细的摸索着画册背面的封皮，并没有发觉什么异常，不得已，叶欢双手微微用力，直接将背面的封皮撕开了一个小缺口，果然，里面有东西，又将缺口撕开了一些，是一张很薄的某种动物的皮，上面写满了很小的字迹。
“易形图？”叶欢将画册放回书架，拿着手中的皮卷仔细的阅读着，眼睛渐渐瞪大，这上面记载了一种名为“易形图”的文宝的炼制方法，正是苍山老人一直想要炼制出来的文宝，看到上面的描述，叶欢更是唏嘘。
要知道，炼制一件文宝，首先文士自身必须炼化一种异火，好比是道家炼丹的丹火，异火是炼制文宝所必须的，采集自天地自然之中，品级从最低的一品到最高的十二品，根据强弱对应着十二文位，异火不仅是炼制文宝所必须的，同时也是文士强有力的攻击手段之一，成功炼化后会被收入书山之中。
除异火外，炼制不同的文宝，还需要不同的天材地宝，具体需要哪些灵材如何搭配用量多少，都是经过无数次摸索，甚至是无数前人经验总结出来的，可以说越是高品级的文宝，其炼制配方越是各大家族、宗门等等势力的秘密，文宝对于文士而言就相当于道家修行者所使用的法宝一样，是极为重要的攻击或防御手段，对文士至关重要。
其次，不仅需要异火、材料，更重要的一点，是需要对所炼制的文宝刻录阵纹，所谓的阵纹源于文士对天地大道的领悟，全凭自身才华悟性，譬如苍山老人才气全源自于画道，所参悟的阵纹也是画道方面的阵纹，这个皮卷上就是记载了苍山老人所领悟的阵纹，且全部是要用在这件文宝上的。
最后，最最重要的一点，炼制文宝，决定了文宝最终品质和效果的，除了异火的品级，材料的品级，阵纹以外，能将材料和阵纹组合发挥到极致的，能让文宝之所以被称为文宝的，最重要的就是无论是什么文宝，都一定要在最终成型阶段刻录入炼制者本身所作的诗词歌赋或类似的能产生天地灵气才气加持的文学载体，且这个诗词歌赋不是随便刻录的，必须符合文宝的特性，在诗篇才气灵气的加持下，文宝成型，就拥有了非凡的威能。
而诗篇的品级和优劣，直接决定了所炼制的文宝是否能完全发挥材料和阵纹的特性，以及所形成的文宝它的威能的强弱。
甚至如果诗篇的品级足够高，又能完美契合文宝的特性，那么甚至能发挥出超越材料和阵纹本身品级制约之上的威能。
让叶欢唏嘘的是，苍山老人在皮卷的最后记述，他虽然摸索出了炼制方法，毕生领悟的阵纹也足矣完成这件文宝，但他根本没有能力收集到异火，也买不起那些炼制文宝的材料，更做不出合适的诗篇，这岂能不让人为之叹息。
在皮卷的结尾处，苍山老人描述了易形图这件文宝的威能。
看过之后，叶欢不得不佩服苍山老人在画道中的造诣和才华，有些惊讶的喃喃道：“这不就是画皮吗！？”
