格宝文和茗天用那两人的衣服把他们的头包住，然后一人拎一个，回到英雄之家。
这两个人真可怜，他们自信满满地去到蒙记，根本没考虑到要带其他随从跟班之类的。现在，他们被人擒来，连个回去报信的人都没有。城主或是大将军能否极早知道这件事，就看那些被格宝文吓跑的人当中，有没有人回过神来向城主或是大将军报信了。
在回英雄之家的路上，因为心中有怨气，每过一小会，格宝文就去点那两个人的麻穴。后来，高茗天觉得点人麻穴的事情很好玩，也学宝文，点起自己手中那人的麻穴。麻穴被点，实在是极痛苦的事情，那种痛苦是深入骨髓、叫不出来的痛苦，绝对比单纯的痛疼要痛苦十倍百倍。
到了英雄之家，格宝文把那两人反手反脚四肢绑在一起。这是一种让人极难受的捆绑姿势，不过防逃效果也是最好的。绑好后，格宝文对那二人说道：“你们老实点，不要玩花样，否则，我就点你们的麻穴，直到把你们点死为止。我想，你们是相信我能说到做到的。”他一路上点人家麻穴的目的，主要是为了加强他现在说这一句话的威慑力。
周婉蓉主仆三人从开始到现在，对所发生的一切，绝对是看得清清楚楚。如果不是他们亲眼所见，怎么也不会相信会有人敢这样干。他们开始有点为自己的安全担心了。
“你们怕吗？”格宝文对周大祥和贾洞山说道。
“说实话，有点。”周大祥很实在地说出了心中的想法。
格宝文：“如果你们实在怕，你们现在就可以与我们分开，这样，你们就不会受到我们的连累了。”格宝文之所以这样说，主要是为了减少事发突然时的牵累，倒不全是为了周大祥他们着想。
周婉蓉：“不用了，我们相信你们。”看来周婉蓉对中行他们的能力很有信心，也或许干脆是周婉蓉对心上人高茗天盲目信任。
基于对高茗天等人实力的了解，周大祥看了看周婉蓉，没有再发表不同的意见。
吃过晚饭后，中行中莲及凌云飞兄妹和周婉蓉都呆在中莲的房间里。宝文和茗天呆在他们自己的房间里打脉练功。
宝文：“师兄，今天晚上打脉的时候，有可能会碰到一些麻烦，咱们可要作好吃苦头的准备。”
茗天：“我知道。不过，但愿他们发现的迟一些。等我们打脉结束了再来。”
宝文：“呵呵，那可不一定，往往你越不希望坏事发生，可偏偏坏事就是越容易发生。”
茗天：“是啊，不管他了，咱们听天由命吧。”
在宝文和茗天打脉练功的过程中，并没有坏事发生，一切都是风平浪静。不知道是何原因，到目前为止，城主和大将军还被蒙在鼓里，不知道自己派出的人已经发生了意外，按理讲，那些在蒙记看到格宝文所作所为的人，应该主动向城主和大将军告知在蒙记发生的事情，可是这一次，好像大家不约而同地都采取了默不作声的做法。或许是众人怕格宝文几人来头不简单吧――在相当多的情况下，做恶人的后果是好处大大地。
城主大人和大将军大人当天晚上也没有发现出了问题。之所以发生这样的事情，主要是因为派出去的这两个人，是由城主大人和大将军大人自己亲自派出去的，没有经过府里管家。如果城主大人和大将军大人自己不想起这件事情，那么，这件事情真有可能会石沉大海。
好在是宝剑在城主和大将军的心目中还是有一定地位的，所以这两位大人物不约而同地，都在睡觉前想到了曾经派人去看铸剑大师铸剑的这件事。只是，现在快要休息了，派出去的人也没有回来，到哪里去找呢？不知道，所以这事只能拖到明天早上去问了。就这样，中行他们一行九人，过了一个不太平静的平安夜。
我们再回头看看晚上，宝文和茗天练功时，两人都说了些什么。
茗天：“宝文啦，你看，你今天下午弄成了八把剑，还多出来五把剑，不如你让两把给我吧？”
宝文：“呵呵，你上午的时候同大哥谈过话了吗？他跟你怎么说的？”
茗天：“中行大哥的意思是，我不用处处讨好婉蓉，适当地也要有自己的原则立场。”
宝文：“那你认可大哥的这个说法吗？”
茗天：“我觉得无所谓吧。既然我有的，都可以给她呀。”
宝文平静地说道：“你错了，你这样毫无限制地满足一个女孩子，会给她内心里造成一种印象，那就是，你给她东西是理所当然的！一旦这种印象深入她的内心，以后你因为不得已的原因不能满足她，她会怨你恨你的。”
茗天：“不会吧，难道她没有头脑吗？她分不清事情吗？不会的。”
宝文：“呵呵，人就是这样。有许多人的头脑不是用来想事情的，他们想不到那么深的问题，或者说，他们想事情的角度和你的不一样。尤其是女人，更加感性，更不容易以理性来思考问题。一旦你养成一个对她有利的坏习惯，再想纠正就困难了，这样也往往会为双方的分手埋下祸根。”格宝文这话对男人女人同样适用，不独对男人或独对女人适用。
茗天：“靠，这么严重？你不要吓人，好不好？”
宝文：“我不跟你争，你自己静下心来好好想想，看看我说的有没有道理。不要一味地要反驳我。其实，你现在不假思索地反驳我的行为，就跟我刚才分析的那个道理是一样的――你和我争论、不服输，已经成为你内心里的一种习惯。”
茗天不服输的本能让他立即反驳道：“你就没有这样的心理习惯？”
宝文：“呵呵，没有。因为我早就意识到这个问题，我和你平时的争闹只是基于开玩笑，绝没有其他意思。要知道，不服输的心理一般情况下不是坏事，多数情况下还是好事，可是，如果让不服输的心理发展到极致，后果很严重。对此，我认识的很清楚。”
茗天：“……”
宝文把话题转回来：“你想想看，我是不是那种会为了舍不得两把剑而要说谎话骗你的人？如果你真需要，别说两把，就是八把剑都给你，我也不会说半个不字。如果你真的需要，就是替你打造八十把宝剑，也不在话下。”
茗天：“好啊，好啊，我现在就需要，你帮我打造八十把宝剑？”
宝文：“去死！”
茗天：“嘿嘿，我相信你说的话。”
宝文：“其实，如果反过来说，你会更加容易理解一些。比如，有一个女孩子，你很爱她，就像你现在对周小姐的这种真爱。同时，你很想和她发生那种关系。可是，她总是坚持不和你发生那种关系。这样，你会真的恨她吗？你会因此不爱她吗？”
茗天：“不会。”
（其实，高茗天说出的这话只是他心中的理想――他以为的。如果他真碰到格宝文所说的事情，女孩子真的一直不让他碰，事实上，他心里多多少少肯定会恨那个女孩子，绝不是他轻易说出口这两个字：“不会”。
碰到这样的事情：如果是小人，会记住这股恨，留待以后侍机报复；如果是君子，这种恨最多只是一闪念――君子知道，这种恨是不对的。从这里我们可以看出：君子和小人的区别，不是说有没有罪恶一闪念，君子和小人的最大区别在于，有没有害人之心并付之行动。）
宝文：“我们再假设，如果她为了迁就你，同你发生了关系，只要你需要，她就会满足你。可是，突然某一天开始，她开始有点不愿意了，而且经常让你吃闭门羹、不得其门而入。你会不会因此开始有一点点不高兴或是有一点点恨她？甚至是怀疑她？”
茗天：“嗯……，好像是这个道理也。”
宝文：“而且，你得到她以后，她在你的心目中的重要性就会下降。如果她拿乔的次数太多，你会不会可能因此而疏远她？如果有其他的因素，你会不会可能因此而移情别恋？其实，这些都有可能。”
高茗天跟着宝文的思路，觉得宝文所说的这一切真的可能会发生。
宝文：“人经常会有一种心理：得不到总是渴望得到，却不珍惜已经拥有的东西。这些行为看上去都是很没有头脑的行为。其实，所有人，或多或少都在行一些没头脑的事情。所以说，到底是不是有头脑没头脑，不光是随嘴说了什么，还要靠实践去检验、看事实。这个例子就同男人无条件无节制地满足女人的要求是同样的道理。”
高茗天被宝文这样正反一说，明白了宝文想跟他说的道理：人太容易得到的东西，会不珍惜。这个理论得用在泡妞上。
宝文：“你知道人为什么在很多情况下显得很没脑子吗？或者说，人为什么不珍惜容易得到的东西？你知道吗？”
茗天：“这有什么好说的？就是看多了不重视呗。”
宝文：“你说的不错，可是，你并不知道其中根本的原因。”
茗天：“哦，还有什么更根本的原因？”
宝文：“最根本的原因就在于，熟视无睹是人的本能。不珍惜不重视容易得到的东西是人的一种本能。你想想看，如果人不是这样，恰恰相反，那人会怎么样？人岂不是要被自己周边的事物累死了？熟视无睹，是人为了自身能正常生存发展所必须具有的本能。在这其中，遗忘是这种本能的一种极端表现。”
茗天很佩服宝文的分析：“屁有道理！”
宝文：“呵呵，当然！不过，正如所有的事情都有两面性，人的这个本能同样具有两面性。你也知道的，熟视无睹，虽然可以让人从纷繁芜杂的状态中解脱出来，可也会让人忽视许多其实很重要的事情。所以，我们必须要头脑清醒，要认清我们周围，哪些是真正可以熟视无睹的事物，哪些是真正重要的事情。可以说，绝大多数人都没有意识到这一点！”
茗天：“靠，宝文，你这些东西都是从哪里来的？”
宝文：“看书啊？”
茗天：“看书你就能明白啊？我怎么看书看不出你说的这些道理？你还真是天才了。”
宝文：“不知道，反正，我一看到书上讲的那些道理，一下子就能明白。就好像我天生就有这样的想法，那书上讲的只是印证我头脑里的想法。”如果格宝文和介切教士深入交谈一次，就会明白这其中的原因了。只可惜，介切教士已经死了――真死了，不是假死。
茗天：“你不会是上神下凡来转世的吧？”
宝文：“哈哈，说不定哦？”
茗天：“听说吃上神肉可以返老还童、长生不老，我要把你的肉割下来吃。哈哈哈。”
