中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。要充分发挥人民在文化建设中的主体作用，调动广大文化工作者的积极性，更加自觉、更加主动地推动文化大发展、大繁荣，在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果。
§§§第三节树立正确的人生观
一个人的人生观是认知、情感和意志或理性的统一。价值观是人生观的核心，决定着人生观的基本方面。研究价值观问题，必然涉及到人生观问题，在市场经济的条件下树立正确的人生观，对实现人生价值有着重要的意义。
一、树立正确人生观的重要性
人生在世，每个人都有对人生的看法，因此，人人都有人生观。区别只在于，是自觉的、系统的人生观，还是不自觉、不系统的人生观；是正确的、科学的人生观，还是不正确、不科学的人生观。在我国改革开放和现代化建设新的历史时期，我们需要时时反省自己，处处检点自己，自觉抵制各种错误思潮的侵袭，牢固树立正确的人生观。
人生观是对人生的看法，是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：享乐主义人生观，它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的；厌世主义人生观，宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱；禁欲主义人生观，它将人的欲望特别是肉体的欲望看做一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义；幸福主义人生观，一种观点是强调个人幸福是人生的最高目标和价值，另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目标和价值所在；乐观主义人生观，它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度；共产主义人生观，它是无产阶级科学的人生观。它把人的生命活动历程看做是认识和改造客观世界的过程，把为绝大多数人谋利益，看做是人生的崇高目标和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所做的贡献，人生的最大价值和意义，在于为人民服务，奉献社会。
人生观的内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。评价一种人生观是进步的，还是落后的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。
人生观问题是一个古老而常新的话题，每一代人都不可避免地遇到，只要人类存在一天，人生观问题就不会过时。在社会大变革时代，这个问题尤为突出。正如江泽民同志所告诫的“改革开放和社会主义现代化建设是一场深刻的革命，牢固树立正确的世界观和人生观，才能在这场社会大变革中经受住严峻的考验”。
牢固树立正确的人生观，是发展社会主义市场经济的需要。建立社会主义市场经济体制，是我国经济发展和社会进步的必由之路，是一项前无古人的伟大创举，对解放和发展社会主义生产力，有着不可替代的作用。但同时，市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来。近些年来，一些领域道德失范，拜金主义、享乐主义、个人主义滋长，一些地方腐败现象蔓延，党风、政风、社会风气受到很大损害，一些人追名逐利、贪图安逸，在糖衣炮弹的进攻面前败下阵来。所有这些，无不与人们的人生观相联系。正确的人生观，是人的精神支柱，是拒腐防变的精神堤坝。只有树立起正确的人生观，才能始终保持高尚的人格和清醒的头脑。江泽民同志说“有了这样的精神支柱，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，对个人的名利待遇等等，就能够正确处理。只有这样，人生才有意义，生活才充实。”
牢固树立正确的人生观，是对外开放的需要。对外开放是建设有中国特色社会主义的一项基本国策，必须长期坚持。但对外开放也会有风险，比如资产阶级的人生观、价值观及其生活方式会乘机而入。既要开放，又有风险，唯一的办法就是提高自身的政治敏锐性和鉴别力，增强自身的抵抗力和免疫力。“打铁先要自身硬。”正确的人生观对于一个人的生活道路和人生方向有着决定性影响，是防止和抵制资产阶级腐朽思想和颓废文化侵袭的最有力的武器。
革命战争年代，许多青年因受到现实乃至文学作品中共产党人的人格魅力感染而走上了革命道路。社会主义建设时期，许多同志在平凡的岗位上满腔热情地为人民服务而成为共产主义战士。在改革开放的年代，同样涌现出一大批英雄模范人物。但也有一些跟着党革命了一辈子的领导干部，由于追求物质享受，走上了腐化堕落的道路。正反两方面的例子说明，政治观离不开人生观，讲政治，必须讲世界观的改造和人生观的修养。这一点对领导干部尤其重要。而提高干部和党员的思想政治素质，最根本的是要解决好人生观问题。
二、确立正确的人生目的和人生态度
人生观是人们对人生目的、人生意义和人生价值的根本看法和根本态度，是人生目的、人生态度、人生价值的统一。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，正确认识人的本质是解决人生问题的前提和基础。人生目的决定人生道路、人生态度和人生价值，是人生观的核心，而人生态度影响和支配着主体的人生行为，因此，确立正确的人生目的和人生态度，是每个人实现自己人生价值的必要条件。正确处理个人和社会的关系，又是确立正确人生目的和人生态度的前提。
1.正确处理个人和社会的关系
人是社会中的人，人的本质是一切社会关系的总和。正确处理个人和社会的关系是实现人生价值、确立正确的人生目的和态度的前提。
马克思主义认为，在社会有机体中，个人和社会是辩证统一的。首先，个人与社会具有相互区别的各自特点。个人不仅存在于一定的社会关系的内部，而且也进行他们自身的个人生活过程，因此个人概念具有不同于社会的一面，而社会主要涉及到的是人的社会生活，包括人的经济、政治和文化生活；个人概念反映着人与人之间的某种差异性、灵活多样性，而社会的发展变化则呈现出相对稳定性和个人间的某种共同性；个人有一个由个体经过社会化形成为个人再形成为个性的问题，而社会只存在一个发展的问题。其次，个人与社会之间是相互依存、相互制约、相互促进的辨证统一关系。一方面，个人既依赖于社会，又能动地作用于社会，两者是内容和形式的关系。社会是个人存在、发展和实现的主要的客观内容。个人的生存依赖于社会生产，个人的生活依赖于社会规范，个人的发展依赖于社会进步；个人是社会形成、表现和起作用的主体形式。社会是在个人生活过程中和它的基础上形成的。社会的表现和起作用的系统主要是和个人主体相联系的，而且是通过个人主体的存在和活动而取得其具体的现实性。个人通过参加社会劳动创造一定的社会生产力，推动社会的发展，个人通过参加变革生产关系的实践，推动社会的发展，个人通过参与政治和精神生活，促进社会上层建筑和意识形态的发展和变化，推动社会发展。另一方面，个人与社会的辩证统一还表现在两者是互相渗透的关系。个人发展中有社会因素的作用。社会对个人既有促进作用，又有制约作用。个人脱离自然共同体而独立，是与他的社会化分不开的。社会化即个人占有和掌握社会文化内容、社会职能、社会活动和社会交往的形式的过程以及再生产社会文化内容的过程。通过社会化的过程，个体能够掌握在社会中生存、发展、安身立命的本领，即社会促进了个体的发展；社会对个人的制约表现为，个人只能在他所面临的、历史所提供的生产力水平和一定的生产关系基础上从事社会活动，并始终受到社会条件和社会规律的制约，不能超越历史和社会所能提供的条件。个人是什么样的，与他所处的社会是一致的，个人潜能的实现需要凭借社会条件，或以社会条件为中介，社会条件达到什么程度，个人潜能就实现到什么程度；当然，社会发展中也有个人因素的作用。社会发展是由每个人的活动推动的，这包括个人的动机、价值观以及个人的能力、创造性活动的发挥等。
正确认识个人和社会的关系就要处理好个人利益和集体利益的关系。把社会整体利益放在个人利益之上，个人利益服从社会整体利益。
第一、集体利益高于个人利益。
集体利益，是指在社会主义条件下，由一定劳动者组成的利益集合体（如工厂、商店、学校、部队等），在经济、政治和精神文化诸方面利益的总和。它以促进全社会的物质文明和精神文明建设为基本的道德尺度。同时“集体利益”又是一个相对的概念，在一定意义上，国家利益也是一种集体利益。个人利益，则是指个人的一切正当需求的总和。它首先是指个人的经济利益，同时也包括个人政治权利、精神文化需要等因素。它以国家、集体利益保持目标、方向上的一致为基本的道德尺度。
集体利益与个人利益的关系，是一种以集体利益为主导的辩证统一关系。集体利益具有共同性，个人利益具有个别性，两者相辅相成、互相依赖、互相渗透。个人利益是集体利益的源泉，集体利益是个人利益的保障，没有个人利益的存在，没有个人劳动、工作的积极性，就没有集体或社会的利益。反之，个人生活在社会中没有他人协作，没有社会的关照，也不可能获得个人利益，个人利益的实现就流于空谈。
强调集体利益高于个人利益，是指在个人利益与集体利益发生矛盾时，个人要顾全大局，以集体利益为重，应当为集体利益而放弃个人利益，特别是当国家财产、人民生命安全受到威胁面临危险的时候，个人不仅应当为集体牺牲个人利益，甚至在必要时，牺牲个人宝贵的生命。但这并不意味着束缚个性的发展和抹杀个人利益。在社会主义国家中，集体利益和个人利益本质上是一致的，因而集体利益的实现，本身就包含个人正当利益的实现。
第二，在强调集体利益高于个人利益的前提下，同时强调保障个人的正当利益。
强调集体利益高于个人利益，并不否认正当的个人利益，而主张把个人利益和集体利益结合起来。集体（包括国家、民族、社团、政党等）必须充分关心和保护个人的合法权益，使个人的正当利益得到实现，并力求使每一集体的成员个性和才能得到最好的发挥，重视个人的正当利益，维护个人的尊严和价值，并使个人的个性得以自由和谐的发展。一方面，只有在集体中，个人才能获得全面发展的手段和获得个人自由；另一方面，只有集体才能为个人利益的满足、全面发展和个人自由的真正实现提供和创造充足的条件。社会主义集体利益本身包含着广大人民群众的各种各样的个人利益，而且是个人利益的基础和源泉。那种认为强调集体主义就会约束个人和限制个人的观点，是毫无根据的。因此为了使集体的事业兴旺发达，我们在强调国家利益和社会利益的同时，更要重视个人的正当利益的满足和个人才能的发挥，重视个人价值的实现，才能更有利于社会和国家利益的发展。
第三，社会主义的集体利益和个人利益是辩证统一的关系。
在以公有制为基础的社会主义社会，广大人民群众是生产资料的占有者和支配者，社会生产的目的，是为了满足劳动者日益增长的物质生活和精神生活的需要，这就从根本上保证了集体利益和个人利益的一致性。社会主义的集体代表着集体中每一个成员的共同利益，没有集体的发展和价值的实现，个人的利益、价值也不可能实现。而集体中每一成员的活力和能动性的发挥又使集体变得充满活力。正如邓小平所说“在社会主义社会，国家、集体、个人的利益在根本上是一致的”。
我们在处理国家、集体、个人关系时，要注意划清个人主义与个人利益以及集体主义与小团体主义之间的界限。既要反对把个人利益、小团体利益凌驾于集体利益、国家利益之上的倾向，又要注意防止借口反对小团体主义、个人主义而忽视职业团体或个人正当利益的倾向。
