当西方女权主义运动轰轰烈烈传至中国，女人们才突然意识到，原来被男人、被男性中心、被男权压迫了几千年，如今，反抗的时候到了！那么，怎么反抗？80年代之前指向的是男性化的“铁姑娘”；90年代开始，则是女性独特的生命体验———“性”。
是，在生活里，男人更重性，女人更重情，可在生命里，一次深刻的情感经历（未必发生身体关系）会让一个男人迅速成熟，而一次性经历，却能让一个女人的生命爆破。那个时候的武则天，正站在人生的十字路口，多年的奋斗与自身传统的禁锢、自身的抱负与亲情故旧的羁绊、权力的恐惧与无人可用的焦虑，紧紧缠绕住了她的脚步。而冯小宝，这个街头卖货郎的入侍，却帮她下了最后的决断。
性，对一个女人的生命进程来说，究竟有多重要？
她不是什么贞洁烈女，侍奉过先帝又跟李治夫妻多年，受胡风影响，并有对保守士族们的排斥；具有鲜卑血统的李唐王室家风并不严格，太宗就纳了自己的弟媳为妃，后来的玄孙有样学样地纳了自己的儿媳，公主们更是恣肆妄为，有跟和尚通奸的，有跟无赖厮混的，花样百出胡作非为。只是，她武则天做了多年的李家主妇、辅政皇后，一直名声不错，虽然政敌颇多，但是私生活上似乎并无可非议。如今60岁了，更年期都过了，生理期都断了，突然招了个小男人进宫，对于李氏宗族来说，就像红楼里贾母突然跟娈童私通一样雷人。
何况，即使宗亲们不敢说什么，她心里的李治也未必能过得去。终究夫妻多年，即使经过一些波折的感情博弈，即使在权力斗争里两个人曾互斗心机，但是在王皇后、长孙无忌、北门学士、弘儿？ ？的身上，哪一个不背负着夫妻共战的影子？有些记忆，即使忘掉，也会影影绰绰回荡心底，成为岁月和时间最悠久的惩罚。
即使李治不会说什么也说不了什么了，她自己也未必过得去。曾经的暧昧之恋，是年轻美好的冲动，感业寺的勾引，是生存无奈的挣扎，那个时候能活着就是最大的胜利，什么道德伦理来不及想也没法想。可是现在，贵为太后，权倾天下，又素来强调母权孝节，招男宠进宫，又如何能面对满朝文武与文成武德？
因此，当高祖之女、千金长公主向她进献这个男人时，她是犹豫的。历朝历代太后通奸似乎也不鲜见，仅仅作为私人生理的发泄渠道，在当时开放的风气下似乎也说得过去，只是，只是？ ？
她是犹豫的。
但是当见到冯小宝本人以后，她同意了。
史载这个男人“身材魁梧，孔武有力”，而史书上形容她老公李治“宽仁孝友”而“仁弱”。还记得在她刚刚登上后位的时候，魏国夫人就曾经作为一种柔弱的补充，差点乘虚而入抢夺了李治的心，幸亏她及时掉头，把夫妻关系调整过来才稳定住后位。按照约翰博士的两性理论，每个人都需要另外一方来补充自己的欠缺，但是许多年以后，当这种欠缺补充过度而导致夫妻关系失衡时（如一方太过霸道），他 ／她就会寻找相反。李治是皇帝，是男人，自然可以名正言顺地找个娇媚可人的魏国夫人挠挠痒，但武则天那个时候可是皇后，是个女人，唐朝再开放也没开放到女人可以公开纳宠，因此自然不能也不敢去找个强壮男补充她———但现在一切都将不同。
这个男人站在她面前，英气勃勃，带着下层社会的粗俗与下流情欲，让看惯了翩翩贵公子的武则天一阵本能的晕眩。于是，她留下他，虽然她自己也不知道为什么，虽然她一直告诫自己，就这一次，就这么仅仅一次。
而就这一次，改变了很多事情，甚至改变了历史的某种进度。
