贞观二十三年，太宗病逝，新皇登基，这段暗香流动的禁忌之爱，在改天换日的浩大里，终于湮没无声。李治突然意识到父亲真的离他而去，他现在成了大唐帝国的主人，权力的愉悦、皇帝的尊贵以及亲人的病逝交织混杂，让他茫然失措并振奋。
爱情，不再是李治生活的主角。
次年八月，太宗皇帝的葬礼完毕，嫔妃们如有儿子，就出宫随儿子生活，没有孩子的，只能进入禁中的感业寺出家。对于武则天来说，仿佛是意料中的事，他，终究会离她而去，这份爱，既猜得中前头，也猜得中结局，他是皇帝，她是庶母，本来就天人相隔，又能如何？
自此黯然别宫。想当初“见天子庸知非福”的壮志，狮子骢式的少年冲动，自强不息的个人修炼，以及生命那最后闪亮的爱情之火，都不带一点云彩地挥挥手，撒由那拉了。
许是万丈青丝飘然落地，佛祖金光映衬着她还美貌的脸庞，那个人，终究是忘了她的吧，突然黯然神伤。
说实话，李治是忘了的。
这年，他宠爱的萧良娣给他生下了次女，新皇登基，他忙着封自己的儿子为王，自己的妻妾为后妃，自己的大臣为辅政内阁。至于跟那位才人姐姐的爱，太忙了，光天化日里，实在太忙了。
他忘记了。爱情，从来不是男人生活里的主角———尤其是冒险的爱情。因为出轨是要冒风险的，对于乖乖儿李治，有些东西有贼心也不会有贼胆。我们看他的一生，离开皇宫是父皇之命，当上太子是哥哥们无德，登基皇位是舅舅之请———完全是张无忌的再版：练“九阳真经”完全是无意中得之，习“乾坤大挪移心法”是从小昭之请；当武林盟主，执掌屠龙刀，既是少林武当的高人的盛情难却，也是迫于军情紧急；与周芷若订婚是奉谢逊之命；不与周芷若拜堂又是受赵敏所迫。
让这样一个男人冒天下之大不韪，公开娶自己的庶母，不太容易也不太可能。有论者认为按照李治的性格推测，他正好能做出这样的事情，因为他的软弱不是真相，充满着超越父亲的潜在欲望与冲破伦理禁忌的刺激性，让这个看似乖顺的男人会经常在光天化日之下做可怕的事来。但是我们不要忘了，他更注重安全感，他现在是皇帝，天下女人很多，一个男人可以为了内心的某些邪恶冲动去勾引庶母，但是如果会威胁自身，他则没必要冒这个险———尤其在刚刚登基的时候。
一个人无论怎么爱，最后爱的，毕竟还是自己。
于是武则天的命运，本该一如唐代墓志铭里，某条来过这个世界的寂寞生命：“幼年入宫而不知名，仪凤三年四，葬于城西，题为：大唐故亡尼七品大戒。”（仪凤是李治时期的年号，尼姑不会有这种品级，显然这位亡人是太宗时期的七品嫔妾，太宗死后出家，从此长伴孤灯，死后连名字都不知所载了？ ？）籍籍无名于历史沉积之下，相对于恒沙数一般的历史个体，来过，走过，那“七品”的称谓，成为余生唯一的慰藉，承载着她人生所能指向的所有意义，带着无数野心勃勃的小女人的壮志，飘然离世。
如果，如果———
历史会改变，但是方向却不会掉头，在那个上层贵族与庶族交织的时代，那个均田制与府兵制渐行渐远的时代，即使不是武则天，也会出现一个雄才大略的君王来把舵，为时代，为历史，为所有，铺垫下时光岁月的渺渺余音。
幸而不幸，历史把这个重担，交给了这个女人。
