石丰
发表时间：2006-01-27
释迦牟尼佛讲“三界唯心，万法唯识”。毛泽东说“万众一心，众志成城”。那什么是心呢？
老子讲“万物负阴抱阳”。万物皆有阴阳，因此万物皆有生命。有形的一面和无形的一面同时存在。有形的一面为阳，无形的一面为阴。有形的一面为物，无形的一面为心。“心”就是生命中无形的那一面。万物本是一体同心的，但在相互影响中迷失了本性。有了私心就迷失了本心。
人生命最初产生的地方叫做“源”，产生之后的变迁叫做“流”。修炼界讲：顺则成人，逆则成仙。顺流而下到了东海你就是茫茫人海中的众生，溯流而上到了昆仑山你就是俯瞰众生的仙。人生如河流，最终入苦海。从源到流成人，从流到源成仙。
人最重要的心理机能是记忆。修炼就是要恢复你原初的记忆。你记忆中的内容远远超过了弗洛伊德潜意识中被压抑的性欲，也不止于荣格集体潜意识中人类祖先的喜怒哀乐。那里还储存着宇宙进化的全部信息。顺着你记忆的通道，你可以追溯到宇宙生命的源头。
从后天的角度讲，返本归真表现为一个拾级而上的渐进过程。第一步：确立主体，身神合一。自知者明，自胜者强。这是自身通心了，能明了自己驾驭自己。第二步：仁者爱人，仁者无敌。二人同心，其利断金。这是两个人之间或不同的生命之间通心了，揭示了爱的真谛。随着通心的范围不断扩大，你的能力也在不断加强。主体已在悄悄地发生着变化。第三步：真心自在，如如不动。在通心中你与宇宙合为一体了，你也就无所不在，亦无所不能了。你的精神周遍宇宙，你的精神就是宇宙的精神。宇宙的能量你都可以调动，宇宙的能量就是你的能量。做什么事你都可以随心所欲，心想事成。你的意志就是宇宙的意志。这时，你就是上帝！
为什么说上帝是全能的？上帝其实就是生命的本性状态。生命在本性状态中是全知全能的。上帝就是如如不动之心，佛家称之为“自性”。自性不在你之外，不在你之对，只在你之中。万物一心，众生一性。自我是修道的阶梯，修到无我方见真我。佛教“八识”（即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识）是个逐渐深入的过程。以我之见，在阿赖耶识（即种子识或藏识）之后还应依次加上代表真空实性的“空识”和如如不动之“本识”。
由于后天观念的影响，人封闭了自己，成了睁着眼的瞎子。愚昧的人不相信上帝的存在，因而切断了自己的神性血脉，关闭了自身发展的无限可能性。修行的人把自己和上帝对立起来，认为上帝在自己外面。结果是缘木求鱼，竹篮打水。做人也好，修炼也好，最要紧的是对自己有信心。有多大的信心，这是成就多大果位的前提。庄子说过“哀莫大于心死”。心死了，这个生命也就真的死了。当然，作为万法之源的如如不动之心是不会死的。境由心生，命由心造。当生命进化到一定层次时，一切皆在一念之间！
相信自己吧，你是可以创造奇迹的人！因为你心中自有成就宇宙的种子。
孔子在五十岁时才开始学习研究《易经》，在他学习《易经》的过程中，因为学习研究过度，曾三次将穿竹简书用的熟牛皮绳弄断，历史上从此用“韦编三绝”一词来形容一个人读书学习非常用功。
孔子曾经问周礼于诸侯各国。正是在阅读了《易经》之后，孔子才在《易经》中找到答案，才真正明白了周礼的本质内涵是什么，于是他写下了“克己复礼！”。同时，他也写下了他学习《易经》的心得体会，这就是“系辞”。
可以这样来说，孔子思想真正成熟是在学习了《易经》之后，因此儒家学说是奠定在《易经》基础上的。如果我们通晓中国传统文化，会发现，无论是儒家文化还是道家文化，无论中医、气功还是养生，全部是建立在《易经》的基础上的。古典中医名著，没有一篇不与《易经》有关。影响中华文化三千年的其实是《易经》，而儒家文化与孔子思想只起到了嫁接与桥梁的作用，孔子将深奥难懂的易经八卦转化成人文思想，转化成怎么样做人。
在孔子写的“系辞”中，有“男尊女卑”一词，还有“惟女子与小人难养也”一句。在两千多年的儒家文化演义中，一直将“男尊女卑”强调并解释为“男的高高在上，女的卑微在下”；将“惟女子与小人难养也”更是直读为“女人跟小人一样不可亲近、不可予以好处。”经过宋明理学的渲染以及封建男权政治的需要，致使孔子成了推动男女不平等的始作蛹者，后人也因此完全错误的理解了孔子这两句话的真正内涵。有网友更是在网上大骂孔子与儒家文化，说孔子不是娘养出来的人，如此不忠不孝之辈，能够被尊为圣人，实在是民族的奇耻大辱。
那么，孔子讲“男尊女卑”以及“惟女子与小人难养也”真就是这种意思吗？
我们前面讲了，孔子思想真正形成是在学习研究了《易经》之后，那么，要想解开孔子的思想，必须了解《易经》到底讲了什么，《易经》的本质讲了什么？
研究《易经》我们会发现，《易经》的核心思想就是强调阴阳的平衡、和谐、中和。凡是不平衡、不和谐的事物，最后一定偏离正常的渠道与轨迹，而宇宙万事万物最终必须是归于和谐与平衡。孔子在通晓明白了《易经》的核心点之后，还搞出男女不和谐的因素来，那一定是吃饱了撑的，吃错了药。因此可以断定，孔子作为大思想家，绝对不会搞出这样低能与矛盾的事。
其实，孔子的“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中如何和谐生活的词语，决无半点对男女不平等的唆使。他的真实意思是什么呢？
“尊”在这里是个动词，“男尊”是讲男的要做到德高望重，做到让人尊敬、尊重。“卑”在这里也是动词，“卑”在古语中有谦虚、接近、亲近的意思。因此，“男尊女卑”的真实含义是：男的如果能做到德高望重，能做到让人尊敬、尊重，女的自然会虚心的接近、亲近你，虚心的辅助你。这里不单没有一丝不和谐、不平等的因素，恰恰是男女和谐的标志。
而“惟女子与小人难养也”又做何解释呢？“女”字在古代词语中多作“汝”解，就是“你”的意思。而后人把“女子”连起来读了，变成了女人、女性、妇女的意思。所以孔子所讲的意思，就是说“我们养育儿女小孩是非常辛苦、困难的事情。”这是与人生事实相吻合的，每一个父母养育儿女都不容易。
明白了这些，我们自然能理解网友责骂孔子的地方恰恰是孔子强调的地方，否则孔子真不是娘养的了。正因为孔子讲的东西是非常符合实际情况的事实，是真正把人做好的道理，孔子才不愧是圣人。
