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第70章 走进布鲁格尔的世界之五

《巴比伦通天塔》

《巴比伦通天塔》是布鲁格尔的另外一幅代表作品,画于一五六三年,题材取自《圣经·旧约》,故事说古巴比伦人修了一座通天塔,与上帝较劲,结果被上帝惩罚,几乎修成时,被上帝老人家用不同的语言混乱了他们的沟通和交流,巴比伦人的修建通天塔就失败了。犹太人这样写这个故事,可能是因为做过巴比伦人的奴隶,后来被波斯人解放了,他们就在《圣经·旧约》里面这样诠释巴比伦塔,批评巴比伦人的历史和行为,其用意似乎不难想见,但在那个时代,这样的诠释无疑是具相当批判力量的。

布鲁格尔的创作正是取了这一批判的寓言意义。画面中心是巴比伦塔,踞顽石而建,规模宏大,结构复杂,塔身高耸入云,工地人员众多,建筑材料繁杂,有砖,有石,有木材,海上还源源不断地有船运来材料;塔上更有奇奇怪怪的东西,如塔身右边中部有一台像大炮样的物体,代表修筑者的野心?至少居心有些叵测。整个塔身布满圆拱窗户,这也是典型的古代东方建筑因素,圆拱和穹顶,也是画家的某种暗示。庞然大物的通天塔蛮横地坐在画面的中央,已经显得倾斜,虽然还在修建中,但看起来却像是座废墟。踞顽石而建塔身,说明人类投机取巧的心理;杂乱无章的结构表示人类根本就缺乏远见和智慧。塔身下面左右都是城市,有城墙、城门、防御工事、宫殿、教堂、民居、河流、桥梁,虽然细密如蚂蚁国,然清晰可见,透出某种亲切感和危机感,因为遭到通天塔倒塌的威胁。远处是荷兰平缓温和的田野,道路和河流静静地伸向远方;右面是铺展向画面尽头的大海,左面是划出地平线的低山,深邃的天空,一派怡然自得。但画面最明显的是,塔身已经向左倾斜,左边的天空有一朵黑云在盘旋,暗示不祥之兆正在临近?

理解画面前景的一组人物,是理解这幅画的关键。一个国王样的人物,带领一队随从,正在巡视工地,工头们跪在他的面前接受训示,显然这是位独裁者,他看起来并不在乎塔身已歪,而要奴才们继续把塔修下去。这是奴隶主和奴才的对话。画家或许是在暗示西班牙和尼德兰民族败类?在西方人的心目中,双腿跪在地上是东方的习俗,是专制的象征,这里当然代表的是西班牙,画家在暗喻。要知道,订购这一主题作品的人是西班牙的大贵族,画家如此的构思造型就多少有些醉翁之意了。

古巴比伦的通天塔修筑者,因为被惩罚以不同的语言,交流沟通混乱,建筑混乱也从此开始,加之历史上的确有巴比伦塔的建筑,该建筑也的确一再被摧毁,这个故事就被犹太人做了反面教材,寓意颇深。犹太人将建筑该塔说成人类傲慢和野心,约定俗成,巴比伦塔就一直被看成是人类愚蠢又傲慢的象征。最早的巴比伦塔是古巴比伦王国的象征,被波斯侵略者摧毁后,新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世进行重建,后又被入侵的波斯人摧毁,公元四世纪,东征印度的马其顿王亚历山大大帝瞻仰了一回遗址,也打算重建巴比伦塔,可惜突然得疟疾死了,巴比伦塔的命运从此罢休,但人们对高大、高远、对上天的渴望,却没有停止过,只是,这种对高大的渴望,并用建筑加以实践,原本是教会的专利,在世俗君主那里,就成了人类愚痴野心的反映。十九世纪之前,西方的宫殿或市政建筑一律不可以比本地的大教堂高!当然,在今天,独占高度的早已经不再是教会,而是象征资本威力的摩天大楼。过去的人建塔,是为了寄托心之夙愿;今天的摩天大厦,恐怕也是心之夙愿,只是取向在下了。布鲁格尔画的巴比伦塔,乍看煞是壮观,仿佛也是表达对上天的渴望,对冥冥霄汉的莫名寄托,但由于修建者是一个国王,一个有世俗野心的凡人,看他前面的臣仆跪在他的面前,就知道这是一个独裁者,是一个暴君,有些秦始皇强迫百姓修筑长城的感觉,他的行为就变成了野心和妄行的写照。这时,画家的创作用意就一目了然了。

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