永丰东南十来里地，港河西岸，有两个村子，一个是金庄，一个是金庄寨。看到这两个村名，你一定会以为是金姓所建村庄，那你就错了。这两个村庄虽然都带有个“金”字，可村民却一色的姓龙。姓龙的为什么不以“龙”字为村子命名，而以“金”字为村子命名呢？咱先说说龙姓的来历，再说村名的来历。
龙姓，是一个既非常古老而又多源的姓，来源大致有五支。
第一支是以图腾为姓，出自伏羲氏。相传在6500年前，太皞伏羲氏在古宛丘（今河南淮阳）实现了华夏九州第一次结盟，它融合九个部落图腾，创制了一个角似鹿，头似驼，嘴似驴，眼似龟，耳似牛，鳞似鱼，须似虾，腹似蛇，足似鹰，春分登天，秋分潜渊，能腾云驾雾，能呼风唤雨的新图腾，命之为龙。中华民族自称龙的传人，就源于此。
龙，本来是不存在的动物，太昊伏羲为什么要创制这样一个图腾呢？因为那时人类数量很少，氏族部落也很少，生产力十分低下，难以抵抗各种自然灾害和野兽的侵袭。太昊伏羲想，把这些弱小的部落联合起来，力量就大多了，就可以共同抵御自然灾害了，就可以战胜各种野兽了。这种设想是极其伟大的，很好的反映了当时人类战胜自然灾害的愿望。因此得到了各部落的赞同，后人为什么尊太昊伏羲为人祖爷而不尊他人，是有道理的。
太昊伏羲有龙瑞，遂以龙纪官，自号曰龙师，其他有春官青龙氏、夏官赤龙氏、秋官白龙氏、冬官黑龙氏、中官黄龙氏。同时还命朱襄为飞龙氏，造书契；昊英为潜龙氏，造甲历；大庭为居龙氏，治居庐；浑沌为降龙氏，驱民害；阴康为土龙氏，治田里；栗陆为北龙氏，繁殖草木，疏导源泉。因为伏羲氏曾经正姓氏制嫁娶，所以其部落首领人物尊敬他，均以龙为氏。这是龙姓的最早来源。
第二支出自嬴姓。黄帝时有个臣子叫龙行，赐嬴姓。根据龙行的名字说明黄帝时就已经有了龙姓，这与太昊伏羲以龙纪官、号龙师、部落首领均以龙为氏是一致的。黄帝居有熊（今河南省新郑），这支龙姓是为河南龙氏。
第三支以祖名为姓。虞舜时，有个臣子叫龙，担任纳言（负责传达帝王命令的官职），他的子孙就以他的名字龙为姓。此支龙氏出自今山西省境内，是为山西龙氏。
第四种以氏为姓。黄帝的己姓后代中有个飓叔安，他有个儿子叫董父，学过驯龙（鳄鱼的一种）的本领，熟悉龙的生活习性，能够按照龙的爱好进行喂养，曾经为舜驯过龙，舜赐他姓董，任命为豢龙氏，封在鬲川（今山西定陶西北，一说为今河南临颍境内的豢龙城）。董父的子孙中，有一支就把豢龙氏简化为龙，作为姓氏。
第五支也是以氏为姓。帝尧的后代有个叫刘累的，曾经跟豢龙氏学过驯龙的本领，曾在龙荡沟给夏朝的第十三位帝王孔甲驯养过两雄两雌四条龙，长达七年之久，因有功，帝孔甲赐他御龙氏，代行豕韦国君。后来因为饲养不善，死了一条雌龙，刘累畏罪逃到鲁县。刘累的子孙中有一支就把御龙氏简化为龙，作为姓氏。
五支龙姓后四支都是黄帝后裔，只有第一支是伏羲氏后裔，但黄帝也是伏羲氏后裔。
金庄、金寨的龙姓出于上述哪一支呢？这个问题很难考证了，因为最晚的一支也出自夏朝帝孔甲年代，距今已经四千多年了。但有一点可以肯定，金庄、金庄寨龙姓是从扶沟县大兴集迁此成村的，据《项城市地名志》记载，时间在乾隆四十五年（1780）。扶沟县大兴集龙姓又是从何而来呢？金庄龙姓家谱里面没有记载，笔者也就不敢胡言乱语了。
扶沟县大兴集龙姓迁到这里以后，成村名龙庄。居住一段时间，突然发现村里大灾大难没有，小灾小难却不断发生。比如好好的耕牛正拉着套突然倒地四蹄抽搐，得赶快拿小棍棒敲打牛蹄子才能抢救过来，慢等一会儿，牛就没命了。再比如，大晴天万里无云，居住多年无事的房屋会轰隆一声倒塌，幸亏人不在屋里，才没伤着人。还有，有人头天晚上看见一个大火蛋子在庄外边晃荡晃荡的，晃荡着晃荡着进了村，第二天必定会有房屋失火。还有，小孩子正在学屋里念书哩，调皮的外姓学生趁先生不在，猛然间烧了一张纸，龙姓孩子受到惊吓突然牙关紧咬、口吐白沫，神智不醒。还有。。还有。。
怎么会怪事连连呢？有病看郎中，有灾找巫师。巫师来到，村里村外看了个遍，也没找到原因，胡乱说怨这了怨那了。按照巫师说的去做，可小灾小难非但不减，反而有大灾大难来临，年轻人突发病死亡的，年轻媳妇喝药上吊的，接连发生。人们有些不安生了，害怕了，有的竟然商议着还搬回扶沟老家去，在老家从来没有出现过这种怪事。
尽管有树挪死人挪活的说法，可家能是那么好搬的吗？花钱是小事，土地从哪里来？
有个识字的老学究终于发现问题所在了。原来村西北三里地有个村子叫火星阁，火星阁村边有个火神庙，庙门正朝向龙庄村，只要那村里祭祀火神爷，这边村里就一定会出点小灾难。年轻人气盛，听了老学究的分析，就说，给他扒了去！笑话！人家建火神庙有人家的道理，你去给人家扒了，不是无缘无故找事吗？闹了矛盾打了架出了人命怎么办？
咋办呢？还找老学究，他能发现问题就很了不起了。老学究深思半天，说出了一通大道理：咱们姓龙，村名叫龙庄，龙爱水，龙离水不能活，村东有港河，从扶沟搬到这里应该是大吉大利的。可是火星阁有火神庙，火神最爱火。常说水火不相容，是不是因为这呢？老学究尽管有学问，也没把话说死，他怕激怒了年轻人会去火星阁闹事。
大家听了老学究的分析，觉得有道理。有爱动脑经的人说了，咱姓龙离不开水，他有火神离不开火，扒人家的火神庙不可行，是不是。。话没说完，就有人说了，南边不远有个鹅庄，原来叫牛庄，村里养的牛很多，膘肥体壮，能干活又能卖钱。刘庄的人眼馋了，就想着害人家，把村名改成了黄庄。牛怕长癀，牛庄的牛老是出毛病。牛庄人想了个主意，把村名改成鹅庄，鹅能避瘟。果然改了村名，牛就不出毛病了。咱是不是把村名也改一下，想办法避一避灾难？大家把目光投向老学究，这事情非你莫属。
老学究思考一阵，慢条斯理地说，水火不相容是一条古语，不要忘了还有“真金不怕火炼”之说呢，我看咱不如把村名改成“金庄”，既能避灾，也不跟人家闹气，一举两得。大家拍手赞成。果然，村名改了以后，灾难就没有了。（古时候常把偶然当成必然）
到了民国二十四年（1935），豫西的大杆土匪不断骚扰项城，本地一些不安分的人跟着闹事，拦路索财、入室抢劫、绑票撕票时有发生。离寨近的到寨里躲避，金庄没有寨，附近也没有寨可躲避，龙姓就在村西南空旷地建一土寨，迁去部分村民居住，无事便好，有事全村人都进去躲避，安全了许多。时间长了，给土寨取名金庄寨。
