来的人不是别人，正是刘睿。在黑暗的夜间，巫旬只看到不远处的黑暗中的石板路上，隐隐约约好像只有十余名骑兵的身影。
就在巫旬尚未回过神来之时，黑暗中的刘睿突然举起手中的环首刀，只淡淡的吐了一个字：杀。
“杀呀。”一声声铿锵有力的喊杀声从黑暗中传来，伴随的而来还有黑暗中那不断涌出来的身影。
巫旬突然害怕了，感到非常害怕，他唯一做的就是不断的后退，还招呼着自己身边的人上去抵抗。
“呼呼。‘无数的箭矢从黑暗中射出，随之而来的是巫旬的人中发出一声声惨叫声。
新来的三位屯长之一李丹，王豹身穿鱼鳞襦铠，头戴皮胄，冲在最前面，其中李丹手持斩马剑，王豹一手执着钩囊，一手执着廿炼环刀，身先士卒，快速冲入敌阵，随之而来的是一对对拍着整齐队列的士卒，个个手持刀牌或者汉戟，冲向前方。
嘭嘭嘭嘭！这是盾牌爆裂声。
铿锵乒乓！这是兵器折断声。
噗嗤噗嗤！这是鲜血四溅声。
噗——嗷——这是吐血吐齿吐内脏的喷吐声，以及濒死的短促惨嚎。
李丹手持斩马剑，一连斩杀六名敌军，包括两名身穿仍伯武士身上皮甲的甲士。王豹手持钩囊，一把勾住砸向自己的铜戈，同时右手环首刀挥向敌面门，瞬间面前的士卒连脑袋带肩砍掉半个。
“汉军威武！”“汉军威武！”“汉军威武！”
在一声声喊杀声中，巫旬的人彻底崩溃了，一哄而散，三三两两向四处逃窜。
”父亲，你听。“仍昆挥舞着铜钺，把围攻自己父亲的两名巫旬的甲士砍到，一把扶住有些吃不消的仍伯道，“援兵来了。”
“是刘睿吗？”身上的竹甲布满的伤痕的仍云，扔掉自己的武器，一屁股坐在地上，杀了这么久，他快累垮了。
仍伯一脸呵呵笑着，望着在汉兵不断冲击下，彻底溃败的叛军，道：”他要是再晚来一会儿，我就要去见祖先少昊了。“
仍国政变以巫旬为首的巫师集团彻底失败而告终，巫旬被仍伯在刘睿的建议下当众五马分尸。在接下来的几天，仍伯在刘睿的帮助下将所有参与叛乱的人全部抄家，并将很多巫师和参与叛乱的贵族全部诛杀。虽然这场政变让仍国元气大伤，但是扫平了阻碍仍伯强化自己权力的绊脚石，在抄家中所得的奴隶，财物甚至被大族霸占下的农民也让仍国有了可以在短时间内回复元气的底气。
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仍伯宫殿内，此时正进行着一场盛宴。
”来来，睿，吃。“仍伯亲自掌勺，从热气腾腾的大鼎内舀出一块牛肉，放入豆中，示意小臣将豆送到刘睿面前。
”多谢仍伯赐食。“刘睿向着仍伯拱拱手拜谢道，拿着一把铜匕，切下了一块肉，一口吃下。
”甚好。“刘睿称赞道。内心却在疯狂吐槽：”这肉也太难吃了吧，老子从以前下馆子吃的工业饲料喂出来的牛肉跟这比简直就是人间美味了。老子在自己军营内亲自熬的番茄烧牛肉都比这强。“
”刘睿呀，这次多亏你，要不是你，我有仍国不知要死多少人。“
说着，仍伯举起了自己手中酒爵。
”敬我门的勇士，刘睿。“
说着，大殿中的所有人都举起了酒爵，饮了一爵。
刘睿喝着自己杯中自己用系统换来的九酿春酒，目光无意中扫到了不远处的宁满，此时宁满正在用火辣的眼神望着自己，看得刘睿都不好意思了。
”哈哈，刘睿呀，你这从你们家乡带来的九酿春酒真是香醇呀，我看仪狄当年造的酒都不如这酒香醇。“仍伯捋着自己的胡须赞叹道。
”仍伯过奖了，我已将酿造此酒的方法告知司空，相信明年你就可以喝上仍国酿造的九酿春酒。“
”好了不说了，刘睿呀，眼下快要入冬了，“仍伯突然话锋一转，”你有什么打算。“
”操！这么快就打发老子走了，老子好歹救了你。“刘睿内心一万匹***奔过。
不过还好刘睿已经有了前进方向，所以很快调整好状态，说道：”我和自己的部下已经商量好了，我打算去北方，就是冀州东方一带。“
”冀州？“所有人听了这话，内心都是一阵狐疑，除了宁满呆住了，有用幽怨的目光看着刘睿。
”你要去冀州，我也不拦你了。“仍伯表面上语重心长的说道。
”对了，北方的有鬲氏与我有仍氏同出于少昊，我会用我族文字写一封信，倒时候你可以给有鬲氏的鬲伯看看，他估计会善待你的。“仍伯一脸关心地说道。
”那真是太谢谢了。“刘睿感激地谢道。
”要去北方了吗？不管我了吗？不为我报仇了吗？”宁满不满地嘀咕着，把匕首狠狠地插在案板上。
注：1、****高级权贵大都懂得较好的烹饪技巧，往往在重大飨饮场合充当主厨角色。此乃源出原始时期体现人与人关系的“酋长掌勺，合族以食，别之以礼”的古老饮食俗尚。所谓“君子远庖厨”，实属后起事象。
传说燧人氏裹肉而燔，黄帝蒸谷为饭与烹谷为粥，尧时彭铿好和滋味及善斟雉羹，也可理解为那些不同时代的族落酋首，在各自的生活实践中发明或总结出的与其时代相应的不同烹饪法。夏代中兴主少康，初曾为有虞部落“庖正”，“以收夏众”，终于“复禹之绩”，重建夏朝政业。《世本》言“少康作秫酒”，知其还是一位善用不粘粟酿酒的能手。商代开国君王汤，也很知晓食品制作。《淮南子·泰族训》称“汤之初作囿也，以奉宗庙鲜■之具”。鲜指新割杀的鸟兽家畜之肉类，■指干肉。古代有一种生脯制法，取牛羊鹿类牲肉之精者，搦去血水，加调料，浥浥时以木棒轻敲，令其坚实，制成条形肉干，称为“腶脩”，据说可长期保存。一期甲骨文有“令多尹腶”（《合集》5613），腶字象一手持棒捶一肉块形，可知商王武丁也懂得生脯制法，曾亲自指导众朝臣制“腶脩”。
2、豆，圜底高足，上承盘体，《说文》云：“豆，古食肉器也。”河北藁城台西商墓M105，随葬陶豆，留鸡骨在其盘。殷墟出土陶豆，也发现盛有羊腿骨或其他兽类肢骨。可知《说文》所言确然。但此非绝对，《诗·大雅·生民》：“卬盛于豆，于豆于登，其香始升。”毛传：“木曰豆，瓦曰登，豆荐菹醢也。”孔疏：“木豆谓之豆，瓦豆谓之登，是木曰豆，瓦曰登，对文则瓦木异名，散则皆名豆。瓦豆者，以陶器质故也。”陶豆荐菹醢，范是咸菜、酸菜一类食品，醢是肉酱①。《周礼·冬官·梓人》云：“食一豆肉，饮一豆酒，中人之食也。”《孟子·告子上》云：“一箪食，一豆羹，得之则生。”表明在一般平民的生活中，陶豆既是盛食器，又是食器和饮器。
