哲商稻盛和夫
稻盛和夫出生于1932年，1959年在其27岁时创建了京都制陶株式会社，60年代走上国际化道路，1976年，京瓷在美国成功发行预托证券，1984年创立第二电信电话公司，经营范围从制造业拓展到通信业。2001年，京瓷公司和第二电信电话均进入世界500强。其中京瓷居世界500强的第451位，但其营业收益率却高居第19位。
一个人一生能够缔造一个持续发展的世界500
强公司，已经是一种造化，可是稻盛和夫在42年的经商生涯中，却一下子缔造了京瓷和第二电信电话两个世界500强公司。稻盛和夫的魅力是无与伦比的。
六项精进
稻盛和夫在年轻时就提出了“六项精进”原则，稻盛和夫认为只要做好这六条，就能搞好企业。
“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。稻盛和夫认为，想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”，换句话说，就是要勤奋工作。做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。不愿勤奋工作，只想轻松舒服，那么企业当然经营不好，美好的人生也无法实现。
稻盛和夫指出，不管哪个年代，不管怎样的不景气，只要拼命工作，任何困难都能克服。稻盛和夫在27岁时，成立了“京瓷”公司。经营之初，稻盛和夫根本不懂什么经营之道，当时他心里只有一个念头，不能让公司倒闭，不能让支持他、出钱帮他成立公司的人遭殃。为此，他拼命地工作，常常从清晨工作到深夜。稻盛和夫就这样夜以继日地工作，努力再努力，使“京瓷”的发展蒸蒸日上。
稻盛和夫在事业有成之后，也并不认为他自己有什么本事，而是把一切成功都归于努力的结果。他说，在每天努力工作的同时，他会开动脑筋，孜孜以求，推敲更好的工作方法，如为了增加销售，他会思考有没有更好的促销方案？为了提高效率，他会思考有没有更好的生产方式？这样不断的钻研，往往会出现意想不到的结果。京瓷能不断地开发新产品，开拓新市场，就是稻盛和夫不断努力，不断思考的结果。
从稻盛和夫的经营过程中不难看出，只要肯努力，就没有解决不了的问题；只要肯定努力，就一定会取得成功。
六项精进的第二项是“要谦虚，不要骄傲”。
在京瓷还是中小企业的时候起，稻盛和夫就崇尚谦虚。当公司经营规模扩大后，稻盛和夫也总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。
稻盛和夫认为，在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。
的确，谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。尤其是在取得成功、地位上升之后，谦虚就变得更加重要。
六项精进的第三项是“要每天反省”。稻盛和夫指出，结束一天的工作后，及时进行反省是非常必要的。回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。
稻盛和夫说他年轻的时候，有时也会傲慢。因此，他每天的必修课就是进行反省。稻盛和夫认为，天天反省也能磨炼灵魂、提升人格。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨炼自己的灵魂和心志是必须做的一件事情。
六项精进的第四项是“活着，就要感谢”。稻盛和夫认为，只要能健康地活着，就该自然地生出感谢之心，只有有了感谢之心，才能感受到人生的幸福。更何况，对别人由衷地说声谢谢！用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅。
稻盛和夫年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声谢谢”。当“谢谢”这句话一说出口时，稻盛和夫的心情就会变得轻松、变得开朗。
在经营公司的过程中，稻盛和夫经常乘飞机去海外出差，伊斯兰教的清真寺，基督教的教堂，稻盛和夫经常光顾。虽然稻盛和夫不懂基督教和伊斯兰教的教义，但在祈祷时，不管是在教堂还是在清真寺，稻盛和夫都会双手合十，低声诵吟“南曼、南曼，谢谢！”这种感谢之心一直保持到今天。
的确，“谢谢”这个词语，不仅能让我们自己感到愉快，还能给周围的人带来快乐。这么好的一个词汇，我们为什么不用心去感悟一下呢。
六项精进的第五项是：“积善行，思利他”。稻盛和夫年轻时就提出，要多行善，多做对他人有益的事。《命运和立命》这本书曾对稻盛和夫产生过深刻的影响。书中说，在这个世界上，存在着因果报应的法则，如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。稻盛和夫相信这个法则，在经营企业的过程中，他也在努力实践这个法则。多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这是稻盛和夫的信念。
为了让人生更幸福，为了让经营更出色，我们都应该像稻盛和夫一样，多行善事、多做对他人有益的事。
六项精进的最后一项是“不要有感性的烦恼”。稻盛和夫年轻时也有过各种各样的烦恼，后来他慢慢意识到，担心、烦恼、失败等是人生的常事。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。后悔、烦恼没有意义。已经发生了的事既然无法改变，就干脆地把它忘掉。如果总是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。所以，不应该为过去的事情烦恼，心里要想新的事情，要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。稻盛和夫认为，这样做就能开创人生的新局面。
在稻盛和夫看来，“六项精进”是搞好企业的基本条件，同时也是度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果人们能够日复一日地实践“六项精进”，无论是企业，还是人生都将更加美好。
阿米巴经营哲学
稻盛和夫的“阿米巴经营”理念被称为京瓷经营成功的支柱。“阿米巴经营”基于牢固的经营哲学和精细的部门独立核算管理，将企业划分为“小集体”自行制订计划，独立核算，持续自主成长，让每位员工成为主角，依靠全体智慧和努力完成企业经营目标，实现企业的飞速发展。
那么，稻盛和夫是缘何创立了“阿米巴经营”哲学的呢？稻盛和夫在创业之初，处处冲在第一线，是研发、制造、技术服务等的大头兵。但当公司扩展成了100人、200人、300人时，稻盛和夫开始觉得力不从心。他便开始思考，公司的经营管理到底靠什么？
稻盛和夫几乎每天都在思考这个问题，有一天他突然产生一个想法，既然他一个人能够管理100名员工，而一些中层人员还只能管理20、30人，为什么不把公司分解成若干小集体呢？何不放权给这些小集体让他们自己管理呢？但他还不太肯定是不是要采取这种管理方式。
在犹豫间，稻盛和夫想到了在鹿儿岛大学学习的阿米巴。阿米巴又称变形虫，属原生动物变形虫科，虫体赤裸而柔软，其身体可以向各个方向伸出伪足，使形体变化不定，故而得名。变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应生存环境。
稻盛和夫想，企业的发展也应该像阿米巴一样，不断进行自我调整，来适应外界环境的变化。于是，稻盛和夫决定采用“阿米巴经营方式”。
京瓷的“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织，也就是最小的工作单位，一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组，每个阿米巴小组平均由十多人组成。
每个阿米巴都是一个独立的利润中心，就像一个中小企业那样活动，虽然需要经过上司的同意，但是经营计划、实绩管理、劳务管理等所有经营上的事情都由他们自行运作。每个阿米巴都集生产、会计、经营于一体，再加上各个阿米巴小组之间能够随意分拆与组合，这样就能让公司对市场的变化做出迅捷反应。
在阿米巴经营中，通过单位时间核算制度公式，使各个部门、各小组，甚至某个人的经营业绩变得清晰透明。
一般来说，大公司的员工很难对自己工作的具体成果有实在的感觉，他们常常只是公司庞大系统中的一个小小的齿轮。从这一点上来看，单位时间的附加价值是激励员工的动力。因此，阿米巴经营是一种全员参与型的经营体系，每位员工都要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，在当中实现自我。公司会按月公布各小组每单位时间内的附加价值，各个小组当月的经营状况、每个组员及小组所创造的利润，及其占公司总利润的百分比等等，都一目了然。
稻盛和夫会对成绩好的小组只是做些表扬，颁赠纪念品；对经营业绩不佳的阿米巴，公司会严格追究责任，但所谓“经营业绩不佳”并非单看附加值，也会从附加值来考察经营内容。这样就避免各个阿米巴之间恶性竞争局面的出现。
阿米巴经营既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业伦理和个人素质。京瓷成功地把阿米巴架构上的、以联结决算为基础的纵向管理网和间接部门间横向管理网结合起来，得以从两方面对经营业绩进行全局把握。
而阿米巴经营哲学也是使企业销售最大化，投入最小化的有效途径。使企业获得高收益是每个经营者的愿望，但企业要想获得高收益，应遵循什么样的经营原则呢？
稻盛和夫给出的答案是：销售最大化，投入最小化。“京瓷”创办初期，稻盛和夫没有太多的经营经验，他把会计工作委托给一位其他企业来帮忙的财务部长。一到月底，稻盛和夫就问那个人这个月收支情况如何。
每次那个人的回答中都夹杂许多专用术语，这让稻盛和夫感到十分头痛。于是稻盛和夫开始思考，既然将销售额减去成本就是利润，那么，只要将销售最大化，成本最小化，利润自然会增加。原来利润的增加这么简单，想清楚这一点后，稻盛和夫就把“销售最大化，成本最小化”经营原则贯彻到经营实践中，结果使得“京瓷”实现并维持了高收益。
但事实上，销售最大化，成本最小化并不是一件容易的事情。如某企业现在销售额是100万日元，假如销售额增加到150万日元，一般情况下，人员和设备要相应增加50%。但这种加法式经营，不可能实现企业的高收益。这就要通过提高效率，只增加二三成的人员，这样才能实现高收益。
阿米巴经营哲学正好解决了这个问题。阿米巴经营，就是一种基于现场的管理会计体系。它将公司组织分为一个个“阿米巴”小集体，而各个小集体，就像是一个一个的中小企业，在保持活力的同时，以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础，彻底追求附加价值的最大化。
如今，日本已有超过300家的企业在京瓷关联公司的指导下引进了阿米巴经营模式，业绩都得以大幅提升。可以说，稻盛和夫不但用“阿米巴”方式成功经营了自己的企业，也把这种经营方式推向了日本商界，其影响还会日益扩大。
企业的经营目的到底是什么
稻盛和夫曾指出，为什么要创办企业？企业存在的理由到底是什么？有人为了赚钱，有人为了养家，这些并不错。但要让全体员工与自己风雨同舟、共同奋斗，缺乏“大义名分”是行不通的。
稻盛和夫提到的“大义名分”就是指企业经营的目的。一个没有长远目标的企业，肯定会在发展过程中遭遇很多问题。
稻盛和夫在创办“京瓷”后，就遇到了“事业目的究竟是什么”的重大考验。当时稻盛和夫并不懂这一条经营原则，他只想利用自己的制陶技术，开发新品，上市销售。但到第三年，稻盛和夫就招致了青年员工们的反叛。
这些青年员工突然持联名状，向稻盛和夫集体交涉。状书上写明每年最低工资增幅、最低奖金，而且要连续增长到将来等。
这些人已经成为了公司的主力，如果他们走了，公司必遭损失。但稻盛和夫不肯妥协，稻盛和夫对这些年轻人说：“作为经营者，我绝不只是为了自己，我竭尽全力把公司办成你们从内心认可的好企业。这话是真是假，我无法向你们证实，你们姑且抱‘就算上当也试试’的心情怎么样？我拼上命也要把事业做成，如果我对经营不尽责，或者我贪图私利，你们觉得受骗了，那时把我杀了也行。”
谈判僵持了三天三夜，最后，这些年轻人总算相信了稻盛和夫。不但留下来，而且加倍努力工作。
事情虽然解决了，但这件事让稻盛和夫开始重新思考企业的目的。稻盛和夫意识到企业经营的根本意义和真正目的既不是“圆技术者之梦”，也不是“肥经营者一己之私腹”，而是经营者必须为员工物、心两面的幸福殚精竭虑，倾尽全力。还必须超脱私心，让企业拥有大义名分。稻盛和夫也意识到，这种光明正大的事业目的，最能激发员工内心的共鸣。同时大义名分又给了经营者足够底气，可以堂堂正正，不受任何牵制，全身心投入到经营中。于是，稻盛和夫决定改变经营目的。
稻盛和夫把为了追求员工及其家庭的幸福，作为公司第一目的；第二个目的是为了协作商的员工及其家庭的幸福；第三个目的是为了客户；第四个目的是为了社区；第五个目的才是为了股东。
从此以后，稻盛和夫在与企业高管交流时，常常以“公司为什么”为题互动，让参与者把客户、股东、员工、社会、协作商排出一个顺序来。随着事业的不断发展，稻盛和夫使企业的目的变得更加高远，在提供给所有员工物质和心灵成长机会的同时，还要促进社会和全人类的进步。稻盛和夫就是通过揭示这样一种高层次的、能够获得所有人认同的企业目的，使京瓷全体员工团结一心，共同奋斗至今。
企业领导者只有像稻盛和夫一样，为企业的发展确立明确的、大家都认可的发展目的，员工才能齐心协力，企业才能不断向前发展。
不断创新、精益求精
不断创新，精益求精，是稻盛和夫在经营中一直追寻的经营原则。京瓷在开发新型陶瓷，把新型陶瓷作为新型工业材料时，人们觉得这是不可思议的事。但在稻盛和夫的领导下，京瓷把这种不可思议的事情变成了事实，并充分利用新型陶瓷的优良性能，进一步开发出半导体封装件，促进了电脑产业的蓬勃发展。同时又开发出人造骨、人造牙根等用于生物体的新产品。开拓出一个精密陶瓷的新的产业领域，甚至被誉为创造了又一个“新石器时代”，对社会贡献之大不言而喻。
京瓷为什么如此富有独创性？原因就在于京瓷人有一种琢磨钻研，精益求精，不断改进，不断创新的精神。今天胜于昨天，明天超过今天，天天进步，日积月累，这是京瓷的追求。
