草席高档品，带布衬的，每张150钱，合人民币225元；低档品有20钱左右的，合人民币30元。其规格并不标准，所以，草席的长短、宽窄也是影响价格的一个因素。
瓦罐每个70钱上下，贵的也不超过100钱，也就是合人民币100～150元之间。
斗常见斗为铁斗，称量物品多寡之用，每只90钱，合人民币135元。
锅铁锅每只50钱，合人民币75元。
汉代生活质量与今天的对比
综合前文中介绍的物价情况看，汉代多数物价与现代同比很接近，也就是说，以粮食作等价物的判断标准，汉代的物价大部分和今天相差无几。然而在收入上，普通社会成员的平均收入却较今天稍低。
按照他们的收入和当时的物价来讲，普通社会成员应用在食物上的支出应该占总消费支出的比重较大，用经济学的说法叫恩格尔系数偏高。
这也就是说，同比来看，我们今天的普通社会成员的生活质量，要比汉代略高，但高的程度非常有限，而且要除去住房这一经济条件之外。
至于其他的对比，还需读者自行感悟，这里就不再进行长篇累牍地介绍了。
三帝国的遗产帝国从无到有，皆在经济规律之中。人类社会行为总是延续着线性变化，因此说帝国的交替中，总有些传承与延续的事物，这可以看作帝国的遗产。那么就此产生了疑问：它们是什么？另外，在这帝国的遗产中，是否有些亘古不变的东西包含于其中？
经济是历史兴衰的导火线
从大秦帝国成立始以两汉终结末，前后四百余年的沧桑，若想细说，实在是有着说不完的故事。而我们仅以蜻蜓点水般的姿态掠过这段历史，实在是不得已而为之。因为若想看到些规律性事物的所在，只能从宏观角度着手。事无巨细地考证，固然能使我们对历史有着更加完整的认识，可这太过容易让人拘泥于细枝末节而忽略主要的问题所在。所以，在选择历史素材时不免要放弃一些虽有价值，但于我们研究无益的内容。
所幸，毕竟有一些规律的蛛丝马迹被我们寻得，没有使努力徒劳无功，算是对这个探索方向的一种肯定。
到底是什么推动历史，众口一词。有的说是农民起义，有的说是科技的进步，还有的说是生产力的发展，此外，还有人说什么“文化”，说什么“人的主观能动性”。夸张点说，你问一千个人，能给出你一千个答案，就像一千个人眼里的哈姆雷特。总之，这些答案五花八门，让人很难归纳出一个统一的结论。客观一些说，历史的进程错综复杂，很难说哪一个单一的因素就可以推动历史的进程。
在历史的进程中，有一点内容是我们不可忽略的，那就是潜在的经济力量，不管是农民起义，还是生产力的发展？？这一切的因素，其中与历史的粘接点都难脱离经济的范畴。说得直白些，农民“起义”是为了争一口饭吃，是经济问题；生产力的发展，能提高经济的总产量，也是个经济问题。无论怎样，经济一直都是贯穿人类历史的主线。杀戮，劳作，无非都是为了身上衣口中食。
秦与两汉四百余年，始终是处于动态发展中的，总的来看，是处于进步之中。其具体表现在多种方面，无论是文化还是政治，都是在向前迈步。而这一切都附着在经济发展的基础之上。也就是说，一切人类文明的进步，都依附于经济的发展。期间的盛也好，衰也罢，都是经济规律的具体体现。也就是说，经济是历史兴衰当之无愧的导火线，握住经济的线索，就能提纲挈领地握住历史的真谛。
帝国制并非一无是处
序中曾提过，我们致力于探讨历史的一般规律，是为了总结与借鉴，以便于在未来的发展中少走弯路。出于务实的态度，在探讨的过程中，我们不应带有任何的非理性态度，而且来不得半点敷衍。因为在这其中的一切不严谨，都会使产生的结论出现偏差，而因这理论上的偏差而导致决策上的错误，最终都将由我们自己来品尝。
因此我们对研究样本的取舍都秉承着客观、真实的原则。这也就是说，历史中客观存在的遗留物，会是我们探讨中无可推卸的标志物和佐证。
就此不难理解，为什么前文在探讨经济话题时，从没刻意地回避在历史上真实存在过的帝国制，相反倒是将其结合着经济规律，一点点剥茧抽丝地分析、整理出来。原因在于，它是我们研究样本里不可或缺的成分，尽管它比起现代文明制度来，有诸多的欠缺和不足。一点不夸张地说，帝国制的历史地位是无可替代的，因为它是人类文明的首次跃迁，使古社会群落进一步升级，从封建社会晋升到帝国社会——也就是更加远离原始的奴隶社会。帝国社会的存在意义有很多，传统的说法诸如“生产力进步”之类的，这里就不谈了。这里只谈一个秩序问题。我们完全可以这样认定，帝国制给予了社会足够的而且是更合理的制约，给予社会一个相对稳定的经济环境，还给予了社会更为合理的经济分配方式。这些将大大有利于人类的生存和文明的延续。
反过来说，若是没有帝国制作为社会的框架和典范，那么许多对人类社会发展起到重大意义的事物可能就不复存在了，典型的如一些自然科学技术，因为没有合适的环境作为孕育它们的土壤。当然，帝国制的缺失，也会令一些人文科学技术丧失生存的空间。我们甚至可以这样说，帝国制的整个体系，就是一项重大的人文科学技术。
从批判的眼光看，帝国制的毛病多多，最为后世人诟病的当属缺乏人道主义色彩和经济上的分配不均。然而结合着客观历史现实的角度看，帝国制却是当时历史上的重大突破，起码比起更近似于奴隶制的封建制来说，要更富有人道主义精神。
同一种事物，却有两种截然不同的观点，这一情况明确地告诉我们，立场决定着视野。那么选择一个合适的立场，以公正、客观的态度去看待秦汉四百多年的历史是很有必要的。那么纵观这三个帝国从起始到消亡，我们是不是能从中找到些可以流传下去的东西作为帝国的遗产？
技术，历史前进的推进器
显然，科学技术是帝国的重要遗产之一，不论是自然科学还是人文科学都可以等同视之，都可以称得上是整个人类文明历史中的丰碑。这两类科学中的任何一者，只要具备广泛的社会实践基础，那么在它从理论到应用的过程中，就会使社会的发展产生重大变化。
比如说，农业技术的变革，就为历史的走向起到了难以替代的作用。铁器与耕牛的广泛使用，使得农业的生产效率大大提高，从而可以让单位面积内的土地产出更多的粮食。这意味着额定的土地资源上，能养活更多的人口。
西汉是冶铁技术普及的年代，铁器文化因此而兴起。正是那个时代，将铁器的使用大面积推广并应用于农业，才使得当时的农业技术产生了跨时代的革命。因此，西汉时期的饱和人口数量要远多于秦时期，而长期平均人口数量自然也是如此。
新农作物的发现以及开发，也要归于农业技术的进步。因为有新开发价值的农作物通常都具备更高产值的能力。
东汉时期的饱和人口数量及长期平均人口数量，较西汉时期还要多。就前文的理论而言，这只可能有一种解释，那就是在农业技术上有了进一步提高。众所周知，谷子的主要产出地为北方，而谷子是西汉时期主要的农作物，其产出的小米是当时社会的基础粮食，因而西汉时期的主要人口聚集地都在北方。而看东汉时期的人口分布可知，高密度人口区开始从过去的北方转移到南方。那么这里就出现了一个问题，人到了南方该吃什么。这是个极为现实的问题：南方的气候不适合谷子的生长，所以南方的主要农作物不会是谷子。也就是说，南方的基础粮食不会是谷物。结合着东汉时期南北方人口密度的变化，我们几乎可以认定，找到当时南方的基础粮食，也就找到了那个时代的基础粮食。
那么到底哪一种农作物成了那个时代的主流，到底又是哪一种粮食支撑起那个时代的社会命脉？一个声音呼之欲出了：大米。因为再没有什么粮食比它更合适作为整个社会的基础口粮了，既高产，又容易种植。
于是个人猜想，很可能是水稻的种植技术在东汉时期得到了普及。也正是由于水稻的广泛种植，才使得南方的人口密度和经济发展速度最终超过了北方。
这个猜想几经考证，终于得到了确切的结论：我国农史学科主要创始人万国鼎先生的文集中，有这样一篇文章，名字叫《中国古今粮食作物的变化及其影响》，其中明确记载，自东汉起，水稻逐渐成为古中国的主要农作物。也就是说，大米自东汉起，逐渐替代了小米，成为了最主要的基础粮食。而这一点，直到今天依然如此。更富有戏剧色彩的是，自东汉时期起，中国南方的人口数量逐渐超越了北方，此后南方的人口始终比北方多，而经济繁荣程度也始终优于北方。
迷人的帝国遗产
我们无可置疑，在历史的进程中所诞生的农业技术，是帝国存留下的难以抹杀的遗产。而这些帝国遗产中的自然科学技术，包括但并不仅限于农业技术。铁的冶炼技术、制镜技术、蚕桑养殖技术、纺织技术、造纸技术、制陶技术、彩绘技术、酿酒技术等，也都是可以令帝国始终引以为傲的遗产。
甚至一些自然科学领域的理论和技术，经历传承与持续发展之后，对于今天的技术应用仍然有所影响。比如说东汉时期在医疗领域的理论，则成为今天中医的鼻祖；当时的浑天仪和地动仪，则成为现代天文学和地理学的原始依据。至于在数学领域中自成一体的造诣，更是可以直比古希腊数学体系的全部成就。
而帝国在人文科学方面的遗产更是引人注目，叹为观止。
乐府与辞赋的出现，成就了一个时代的文化经典；佛学的东渡，开创了一种新的宗教文化；太学的创立，是首开公立教育的先河；而《货殖列传》及《食货志》则成了当时经济理论的启蒙和经济行为的阶段性总结。至于主动走出去，向西域进发，直至波斯湾的举措，则创造了古外交的成功典范，使东西方文明首次碰撞交流？？
然而这一切的一切，比起一个令整个社会大致稳定地运转，并且前后续存四百余年的帝国文明来看，却又显得如此的微不足道。帝国的体制，是集合春秋战国一切政治思想的大成，是诸子百家学术理论的精华所在，是当时最领先的人文科学技术的实践报告。它承前启后，不仅继承、吸收了古中国政治文明的全部精华，还为日后创建于这片土地上的各个政权提供了宝贵的执政依据。
大秦帝国在黑暗中的探索，为西汉帝国的两百年统治奠定了丰富的理论基础和实践经验；而西汉帝国两百余年的续存，则从实践上弥补了过去秦帝国的不足，更加丰富了帝国制的统治经验。这不但使得东汉政权在执政过程中多出许多借鉴，从而避免了一些无谓的摸索，也降低了在摸索过程中无谓的损耗和浪费，还使得东汉执政集团在引导社会向前时，少走了更多的弯路。正因为如此，东汉时期整个社会的资源才得到了更有效、更充分的使用，因而才创造了前无古人的辉煌文明。
丝毫不夸张地说，直到今天，这帝国文明的痕迹仍若隐若现地浮现在这片神奇的土地上，久不散去。它不仅影响着我们的过去，还将影响我们的未来。
帝国的遗产，不单是只有非物质遗产，还有诸多的更重要的物质遗产：广袤的土地，丰富的资源，还有着大量的人口。地大物博是形容这帝国物质遗产的最佳措辞。它妩媚万千，它迷人心魄，它令无数雄心壮志之士豪气干云，为之逐鹿不休。因为它有一个美丽的别名叫“江山”。一位伟人说得好：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
而生活在这片土地上的人，既是这遗产的继承者，又是这遗产的有机组成。他们历经苦难，在滚滚的时代洪流面前，固执地保留着自己的文明特色；他们满怀希望，带着对历史的非理性崇拜目光，正翘首展望着美好的明天。
