第一百零四章嘴炮
自从讲闻出现之后，讲闻也在不停的变化。
讲闻的人员已经不仅仅局限于使用书生，在义学中表现优异的学生也有机会露个小脸；义学中的学生都是海城本地子弟，海城居民自然对他们更加宽容，从这些学生口中讲出来的新闻，也更加容易令百姓接受。
这种方式不单单得到了海城居民的支持，更加激发了学生的积极性，能够在父老面前展示自己学到的本事，这种机会令学生们无比珍惜！
讲闻时不仅优秀学生在，原本负责讲闻的书生也要到场，随时纠正学生在讲闻时出现的失误；多数时间，小小的失误没人介意，大家一笑而过，反而觉得更加生动。
海城的三家报社，刊登的文章尽量选用白话文，标准一经公示，和“新文化运动”一样，顿时产生了争议。
文人们认为，大量使用白话文，不仅仅降低了文字内容的蕴含量，更是斯文扫地的事情；能让更多的人看得懂报纸，这在无形中也降低了读书人在普通人眼中神圣性。
自然也有人拥护白话文，拥护的人认为：文化既然产生，就要有利于传播性，文化不能是少数人的游戏，必须让更多人参与其中，才能迎来文化的繁盛。
两方争执不下，甚至要进行全武行！事情闹到武牧这里，武牧一言决断：必须推行白话文！
老百姓认字的本来就不多，跟他们去讲之乎者也，讲天书吗？
武牧的决断，效果堪比圣旨。
报纸上顿时成了白话文的天下！为此，几名后加入的书生和夫子愤然辞职、失望而去；武牧不加挽留，政府初创，大家都不是造反老手，难免会有失误。可以预见，盛世政府会不断出现错误，现行的法规也会慢慢出现不合时宜的条文，这些都不是问题。
一个政府想要完美那不可能，只能是尽可能提高发现问题、解决问题的能力，以及始终如一的执行力，能把这些做好，这个政府就算是不错的政府！
如今就是如此，武牧返回海城之后，海城的报社顿时展开反击。
《民生报》宗旨关注民生，详细刊登了高丽人入侵盛世后的烧杀劫掠，并且附上了部分被解救回的受害人证词。
海城居民的注意力，瞬间就被拉回到常胜军攻入高丽的最初原因上。
《民生报》同时介绍了在战争中伤残阵亡将士们家属的境遇；这简直是火上浇油，百姓哪管高丽人死伤多少？百姓只会在意自己人有多少伤亡！
海城百姓对金玄一的哭诉所产生的一丝怜悯很快就烟消云散。金玄一的哭诉不是没有力度，是金玄一找错了受众。
高丽人受了委屈，对高丽人哭诉才能激起百姓同仇敌忾的情绪；金玄一对海城居民哭诉，海城居民当然也会表示同情，也不过只是同情而已。
自己人的军队正在为百姓讨公道，百姓不支持常胜军，难道还会责怪常胜军？
不要太不知好歹！
……
《每日要闻》则把注意力放到目前的对外战争上，报纸上详细介绍了目前对外战争的进展和战争取得的成绩，报纸甚至对常胜军在高丽境内的缴获直言不讳。
目前的海城缺少的是什么？不缺前景，不缺实力，缺的是人民的自信心和血性！
汉人一向和善，这种和善不仅仅是儒家文化的熏陶，更是因为战争的危害性。
只要提到战争，善良的百姓总是悲天悯人的。深受儒家文化熏陶的百姓从战争中看到了死亡，看到了残酷，看到了家破人亡，看到了民不聊生……
唯独没有看到战争的红利！
大炮一响，黄金万两！
这话是没错的，错在统治者的决策上！
中原王朝的人民是善良的，但是中原王朝从来就不是善良的国家！中原王朝的历次对外战争，要么攻城掠地，要么灭国灭族……
看看中原王朝周围，哪里还有能对中原王朝产生威胁的民族？
能对中原王朝产生威胁的民族不是被灭族；就是被驱赶！
至于那些国家，小国寡民、贫瘠之地有什么好要的？
在以前中原王朝的对外战争中，付出最大代价的都是平民，获得战争红利的却是国家；长此以往，自然没有民众支持对外战争。
这种思想在后世同样存在，后世的战争影片中，随处可见美国大兵把缴获寄回家乡；而汉人只有一句口号：一切缴获要交公！
哪那么多人有这么高的觉悟？
以前的统治者不知道疆域的含义，武牧是知道的；武牧同样知道，现在世界上正在进行新一轮的疆域划分，这段短短几十年的时间内，世界上国家的疆域变化，比之前几千年都要大！
《每日要闻》中不仅仅刊登战报，同样刊登常胜军军规。军规中明文规定：所有缴获军方和个人五五分成，不可分割部分，军方将出资购买！
《每日要闻》中详细介绍了缴获情况，对战士们的收入同样并不讳言，攻入高丽的将士，收入最高的已经达到5000银元！
5000银元什么概念？前段时间因为贪腐被判终生劳役的官员，费尽心力才弄到了1000个银元，还落个身败名裂的下场……
……
《环球时报》则是从大义着手，详细介绍了高丽和中原王朝的渊源，并且对高丽时政作了介绍。
海城百姓此时才知道，原来高丽国主才刚刚12岁……原来高丽国主并没有任何权利……原来高丽国内是领议政和王后在统治国家……原来大将军攻击高丽是为了“清君侧”……
谁特么说大将军攻击高丽是入侵的？
……
一天之内，舆论风向顿时出现转折，完全按照武牧的预想发展。
一天之后，《环球时报》开始挑事，指责《每日要闻》对百姓进行煽动，试图用利益诱惑百姓支持对外扩张，《每日要闻》宣传的这种思想非常危险，会丧失儒家“中正平和”的传统美德！
《每日要闻》马上开始反击，从周朝被犬戎入侵开始，一直到汉武帝的对外战争，再到宋朝的重文轻武，一直讲述到明朝灭亡的真正原因……
《每日要闻》试图从中原王朝的朝代更迭中找到证据，证明在国与国之间讲究“中正平和”的幼稚和可笑。并且顺手对《环球时报》的“假、大、空”加以嘲笑！
《环球时报》反唇相讥，用高丽人穿汉服、说汉话、行汉礼作为依据，以证明儒家思想的正确性和深入人心。同时对《每日要闻》的不切实际加以讥讽！
《每日要闻》自然不甘示弱，用明朝年间的“党争”作为依据，证明学习儒家思想的局限性和文人之间的龌龊，在《每日要闻》的报道中，再次栓释了“汉奸”这个名词：“汉奸”一词源自清初，雍正年间，曾有汉人与“苗顽”联手对抗清廷在西南边疆的“改土归流”政策，这些人，就被清室皇帝骂为“汉奸”；这意义下的汉奸，指的是汉族奸细，其所损者乃满族统治利益。相对汉人来说是褒义词，第一批汉奸被押送刑场的时候，高唱：人人都来当汉奸，还我大汉好河山。后来，一部分汉人留了辫子，当上了奴才，就骂其他汉人为汉奸了……
到了《每日要闻》这里，就把东林党全部定义为汉奸，就是这帮“汉奸”的行为，彻底葬送了大明王朝。
《环球时报》马上就接话，开始就《每日要闻》言语间的失误进行攻击……
……
不知不觉间就歪了楼，吵到这个时候，最初的原因已经没人再去翻找，只就对方的言论失误进行攻击。
两家吵的热闹，《民生报》隔岸观火，不仅仅关注普通百姓生活，同时还会发一些文章支持某一方的观点！就在此时，一个流言悄悄传出来：原来《民生报》是将军夫人家的产业！
这个流言引起的关注度，甚至超过了闻纸间的骂战！
柳小小自从嫁给武牧，就一直跟在陈江云身后，在军人家属互助中心帮忙；平时也会和小昭一起出门，做一些力所能及的善事！
柳小小颇为和善，又有个身为文教部长的父亲，她这个将军夫人在老百姓心中人望颇高！
《民生报》一贯注重民生，和另两家报社比较起来，更加贴近民众生活。在这次的骂战中，《民生报》并没有参战，而是站在一个中立的角度上充当裁判的角色。
现在听说《民生报》是将军夫人的产业，百姓顿时对《民生报》观感变得极好；一时间，《民生报》声望急剧上升，顿时在三家报社中脱颖而出，成为报社的领头羊。
……
事情到了这个地步，金玄一的哭诉已经没人听了。
海市蜃楼里出现了说书人，说的内容自然不离主题。
常胜军将士们在高丽的战斗中，出现了不少的英雄事迹，这些说书人就把这些个事迹写成“传奇故事”，每天在海市蜃楼中进行鼓吹。
随着常胜军宣传机器的全力开动，金玄一已经彻底臭了大街。
虽然说还不至于人人喊打，但是也再没有人关注金玄一的声音。
金玄一万般无奈，只好把注意力重新集中到盛世政府身上。
十一月初，金玄一终于得到通知，“大将军王”传见高丽使臣，正式接受高丽人的求和申请，高丽使臣终于等到了面见盛世最高领导人的机会。
沈阳皇宫，金玄一走在去往崇政殿的路上。
路两边都是荷枪实弹的近卫军战士，战士们看金玄一的目光充满鄙视和不屑。
金玄一硬着头皮，看似大义凛然，无视战士们的目光。
金玄一内心哀叹不已：早知如今，何必当初？
