祝肇年、彭隆兴《百戏是形成中国戏曲的摇篮》一书与云:“戏剧是在‘百戏’中间孕育形成的,“角羝戏”又是直接孕育戏剧的母体。吴国钦在《瓦舍文化与中国戏剧的形成》中明确说到:“我认为戏曲形成于汉代,在汉代百戏中已经出现了戏剧实体,像《东海黄公》《总会仙唱》这类节目,就是初期的戏剧,它们都是一种戏剧演出,有演员表演、有故事贯穿、有观众参与。张衡《西京赋》是这样记载的:东海黄公,赤刀粤祝,靠厌(伏)白虎,卒不能救,狭邪作盅,于是不售。东晋葛洪的《西京杂记》上也有记载:有东海人黄公,少时为术,能制御蛇虎……秦末有白虎见于东海,黄公乃以赤刀往厌(伏)之。术既不行,乃为虎所杀。俗用以为戏,汉帝亦取以为角羝之戏焉。东海黄公的演出形式属角地羝戏,演员通过戴白虎面具进行角力相扑表演故事,它显然已不是单纯的竞技比赛,而是“戏”,因为角羝是在戏剧规定情景中完成的,输赢早已内定了。汉代的百戏也叫散乐,是当时民间演出的歌舞、戏曲、杂技、杂耍节目的总称。戏曲就孕育在这种“百戏杂陈”的演出环境中,它吸取了各种姐妹艺术的长处,在母体中形成自己的基因。
同类推荐
农村文化娱乐常识——话剧
农家书屋是为满足农民文化需要,在行政村建立的、农民自己管理的、能提供农民实用的书报刊和音像电子产品阅读视听条件的公益性文化服务设施。每一个农家书屋原则上可供借阅的实用图书不少于1000册,报刊不少于30种,电子音像制品不少于100种(张),具备条件的地区,可增加一定比例的网络图书、网络报纸、网络期刊等出版物。课外雅致生活-漆作一处倾心
雅致,谓高雅的意趣;美观而不落俗套。生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。课外雅致生活-约翰施特劳斯生平与作
雅致,谓高雅的意趣;美观而不落俗套。生活是指人类生存过程中的各项活动的总和,范畴较广,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。经济的发展带动了价值的体现,实现我们的梦想,带着我们走进先进科学社会,懂得生活的乐趣。
热门推荐
调香大佬的吸金日常
高智商科学官云染穿越到一个被全网黑到自杀的少女身上,她照了照镜子,觉得有点辣眼睛,于是对系统下达指令:“参照我原来的身体,一键美颜。”系统:【很抱歉主人,系统能量不足,请收集能量后再进行身体数据改造。同时,系统友情提示,你的银行卡余额不足,即将饿死街头。】不过是赚钱而已,难不倒她。不光要赚钱,还要走上逆袭打脸之路,洗脱全网黑的污名。——即使公平从来都是缺席,我也要这个世界唯独对我公平。By云染旁人都道江砚殊是个犹如高岭之花一般的男神,实际却是个切开黑的病娇。他原本以为爱或不爱都是无关紧要。他不会爱上一个人,尤其是,那个人名叫云染。可爱情就是量子纠缠,它是失序,是超光速,是暴风雨来临之前的最后平静。本文又名《调香后她粉丝破千万》,《调香师之五行不缺金》,《重生后病娇爱上了她》:【调香师女主加能够改造身体数据的系统VS外表高冷内心病娇洁癖男主,双洁,爽文,以事业线为主,感情线为辅】外星系修行录,沉浮圣凡间
一个普通不能在普通的小人物,为了生活在煤矿上班,因一次意外坍塌而死,在他临死前随口念了几句佛,灵魂意外的穿越到宇宙边缘的一个星系,重生在一个六岁的孩子身上,在这个世界上展开他的修行之旅,随着境界越来越高,慢慢的打开了三世的记忆,原来他是转世重修的仙人……。当有一天他脱出轮回苦海来到圣界大陆,又展开了圣与凡之间的沉浮之路,,,,,