勇毅，即是勇敢坚毅。两军相斗勇者胜。行军打仗，冲锋陷阵，无勇气则无胜算。所谓“勇”，用曾国藩的话说，就是“不怕死”；用胡林翼的话说，就是“放胆放手”。但是，仅有一时之勇、匹夫之勇还不够，“遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫”。既要敢冒险，又要有毅力，小心谨慎，“竭力支持”。胡林翼的“不苦撑，不咬牙，终无安枕之日”，说的也正是“毅”。蔡锷对此别有会心，提出“军人之居高位者，除能勇不算外，尤须于‘毅’之一字，痛下工夫”。应该说，“勇”与“毅”的相辅相成是既符合辩证法，同时又具有实践意义的。
原文和注释
1．大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者，但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之材。苟于砏砏者过事苛求，则庸庸者反得幸全。
2．事会相薄，变化乘除，吾尝举功业之成败，名誉之优劣，文章之工拙，概以付之运气一囊之中，久而弥自信其说不可易也。然吾辈自信之道，则当与彼赌乾坤于俄顷，较殿最于锱铢，终不令囊独胜而吾独败。
3．国藩昔在江西、湖南，几于通国不能相容。六七年间，浩然不欲复闻世事。惟以造端过大，本以不顾生死自命，宁当更问毁誉？
4．遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
5．我辈办事，成败听之于天，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧［为喜惧］耳。
6．军事棘手之际，物议指摘之时，惟有数事最宜把持得定：一曰待民不可骚扰；二曰禀报不可讳饰（稿）；三曰调度不可散乱。譬如舟行，遇大风暴，只要把舵者心明力定，则成败虽未可知，要胜于他舟之慌乱（填）［者］数倍。
7．若从流俗毁誉上讨消息，必致站脚不牢。
（以上曾语）。
白话今译
1．大凡任职做事之人，绝不可能只有人诋毁而无人赞誉，只有人感恩而无人怨恨。自我修身的人，应该追求子夏所说的“大德不逾闲，小德出入可也”的境界，不要因为有人讥刺批评就淄泄沉着刚毅之气。衡量选拔人才，只要有一日之长，就应该任用，不能因一点瑕疵就将可用之才抛弃。如果对待那些优秀拔尖的人才过于苛求，就会使那些庸碌凡俗之辈侥幸保全甚至飞黄腾达。
2．天下之事，因缘际会，变化无端，自有定数。我曾经把功业的成败，名誉的优劣，文章的好坏，一概归之于运气。久而久之，更加相信这种说法是颠扑不破的真理。然而，我们真正应该自信的是，要在霎那之间，与这捉摸不定的运气赌一个乾坤输赢，锱铢必较，分一个高低上下，终究不能只让那一囊运气一直取胜，而我们一直失败。
3．当年我曾国藩在江西、湖南，内外交困，几乎到了全国上下都不能相容的地步。六七年间，我有心养我浩然之气，不想再过问世事。只是因为当初影响太大，我本就自命不顾生死，又怎么还去顾及个人的荣辱毁誉？
4．遇到棘手难办之事，必须在“耐烦”二字上痛下功夫。
5．我们办事，成败听天由命，毁誉也听人自便。唯独在自己立身处世的规模气象方面，则可以自主自立，也就是说，不要跟随众人的喜惧而喜惧。
6．遇到军事上束手无策之际，舆论非议指责之时，只有几件事最应该坚定不移地贯彻：一是不骚扰百姓；二是不谎报军情；三是调度有序，有条不紊。好比水上行舟，遭遇特大风暴，只要把舵者头脑清醒，全力以赴，那么，即使成败还不可预知，但也要胜过其他船只上那些惊惶失措的舵手许多倍。
7．如果只从世俗流行的诋毁和赞誉上打探消息，作出判断，一定会导致立脚不稳，一败涂地。
（以上曾国藩语）。
原文和注释
8．“不怕死”三字，言之易，行之实难，非真有胆有良心者不可。仅以客气为之，一败即挫矣。
9．天下事只在人力作为，到水尽山穷之时，自有路走，只要切实去办。
10．“冒险”二字，势不能免。小心之过，则近于葸。语不云乎：“不入虎穴，焉得虎子！”
11．国家委用我辈，既欲稍稍补救于斯民，岂可再避嫌怨？
须知祸福有定命，显晦有定时，去留有定数，避嫌怨者未必得，不避嫌怨未必失也。古人忧谗畏讥，非惟求一己之福也。
盖当其事，义无可辞，恐谗谤之飞腾，陷吾君以不明之故。故悄悄之忧心，致其忠爱之忱耳。至于一身祸福进退，何足动其毫末哉？
12．胆量人人皆小，只须分别平日胆小、临时胆大耳。今人则平日胆大，临时胆小，可痛也已。
13．讨寇之志，不可一眚而自挠。而灭寇之功，必须万全而自立。
14．两军交馁，不能不有所损。固不可因一眚而挠其心，亦不可因大胜而有自骄轻敌之心。纵常打胜仗，亦只算家常便饭，并非奇事。惟心念国家艰难，生民涂炭，勉竭其愚，以求有万一之补救。成败利钝，实关天命，吾尽吾心而已。
15．侥幸以图难成之功，不如坚忍而规远大之策。
16．兵事无万全。求万全者，无一全。处处谨慎，处处不能谨慎。历观古今战事，如刘季、光武、唐太宗、魏武帝〔1〕，均日濒于危。其济，天也。
17．不当怕而怕，必有当怕而不怕者矣。
18．战事之要，不战则已，战则须挟全力；不动则已，动则须操胜算。如有把握，则坚守一月、二月、三月，自有良方。今日之人，见敌即心动，不能自主，可戒也。
19．古今战阵之事，其成事皆天也，其败事皆人也。兵事怕不得许多，算到五六分，便须放胆放手，本无万全之策也。
（以上胡语）。
白话今译
8．“不怕死”这三个字，说起来容易，做起来实在很难。非真有胆识、真有良心的人是做不到的。如果仅凭一时之勇气贸然行事，一旦遭遇失败，立刻就泄气了。
9．天下之事，只在人为。即使到山穷水尽之时，依然有路可走，关键在于踏踏实实地去做。
10．“冒险”二字，势所难免。过分小心，就接近畏惧怯懦了。
俗话说得好：“不入虎穴，焉得虎子？”
11．国家任用我们做事，既然是为了稍稍补救一下百姓的危难，我们怎么能够再去回避别人的嫌弃和埋怨？要知道福祸都已命中注定，显达与潦倒自有时限，去留生死也都有定数。躲避嫌弃、埋怨，未必就能得到什么，不避嫌弃、埋怨，也未必就会失去什么。古人忧虑小人谗言构陷，害怕别人讥刺中伤，并不是仅仅为了自己的福利，而是因为他们身当其事，义不容辞，恐怕谗言毁谤谬种流传，会使君主陷入闭目塞听之地的缘故。所以说，他们暗暗地怀着忧心，尽力奉献自己的忠君爱国的热忱。至于自己的个人安危、福祸进退，哪里能够让他们有丝毫的动虑分心呢？
12．胆量人人都小，只要区别主次，做到平时胆小，临事胆大就可以了。今天的人却往往平时胆大，临事胆小，实在令人痛心！
13．讨伐贼寇的大志，不能因为一次小的失败就自暴自弃；而消灭贼寇的大功，必须要有万全之策才能建立。
14．两军交战，不可能没有损失。本来就不能因为一次过失而灰心，也不能因为打了胜仗而产生骄傲轻敌之心。纵然经常打胜仗，也只算是家常便饭，并非什么奇事。只有时刻想着国运艰难，百姓处于水深火热之中，应该竭尽全力，以求对国家、民族有万分之一的补救。
成败得失，实际上与天命相关，我们只能尽心竭力而已。
15．与其心存侥幸，妄图取得难成之功，不如脚踏实地，坚忍不拔地筹划更远大的策略。
16．军事上没有十全十美的事。总想求得万全，实际上连一全也求不到。处处谨小慎微，反而会处处陷于谨小慎微所导致的被动境地。历观古今战事，如汉高祖刘邦、光武帝刘秀、唐太宗李世民、魏武帝曹操等人，几乎都曾濒临危险困窘的绝境，他们之所以成功，实乃天意使然。
17．不该害怕的时候而怕的人，一定有该害怕而偏不怕的时候。
18．战争的关键在于，不战则已，要战就必须全力以赴；不行动则已，要行动就必须稳操胜券。如果有取胜的把握，那么坚守阵地一个月、两个月、三个月，自然会有克敌制胜的良策。今天的一些军人，一看见敌人就蠢蠢欲动，不能控制自己，这是需要避免的。
19．古今交战打仗的事，能够打胜全赖苍天护佑，而打败仗则都是人为因素造成的。战争之事，不能畏首畏尾，怕这怕那，只要有五六分的胜算，就应该放胆一拼，放手一搏。战场上的事，本来就没有万无一失的策略。
（以上胡林翼语）。
原文和注释
