厚黑之人，能得千乘之国，苟不厚黑，箪食豆羹不可得。
要成就千乘之国的伟业，或者你不想没饭吃，就得厚黑。厚黑先得放下面子。无论你承认与否，每个中国人都爱好一项工程，那就是面子工程。国人爱面子，可谓历史悠久，源远流长。传统儒家思想教导人们要重视“礼、义、廉、耻”，“礼义廉耻，国之四维，四维既张，国乃富强”。孔子的得意门生子路就有结缨而死的光辉事迹，孔子他们儒家学派所提倡的“礼”，早已被后人花样翻新，反复演绎，成了人人心里都烦但却又不得不顺从的面子问题。
面子在国人心中神圣不可侵犯，而其内涵也颇为丰富。有人为了面子互相攀比，早在春秋战国时代，就有了临潼斗宝的典故；到了东晋，有了石崇和国舅斗富；到了隋朝，因为爱面子，隋炀帝命人用丝绸裹树、免费供应外国人用餐；近现代爱面子斗富的例子也太多了，举不胜举。还有人为了面子宁可赴死，人说“饿死事小，失节事大”，对于西方人来说，这简直就是天方夜谭，但是，在中国，这就是真理。有人觉得要爱护脸面，家丑不可外扬，遇到有损家族或家庭的不名誉之事，如子女不孝、妻子被虐待、丈夫怕老婆、女儿被人欺辱等，宁可憋在心里头，也不愿说出来，生怕别人知道了会丢面子、遭人齿笑。甚至有时都到了死要面子活受罪的程度。常听中国人在劝解家庭纠纷时，说的最多的一句话就是：打破门牙往肚里咽。你想想，门牙打破了都不愿吐出来，害怕丢面子，是可忍，孰不可忍？真是可悲、可笑极了。
一对老夫妻，几十年来从没见到红过脸，除了没孩子，也没人见过他们有什么不正常的地方。周围几乎所有的人都认为他们是和睦夫妻，日子过得一定很幸福，并被作为模范夫妻称颂着。实际上，老两口从结婚时起就没同过床，感情也一直无法交流。但由于双方虚荣心太强、太爱面子，谁也不愿别人知道他们夫妻间的事，更不愿带头提出离婚，就这么一拖再拖。为了面子，他们在人前强颜欢笑，背地里淌眼抹泪。这也是中国人的面子问题在作怪。何苦呢？
还有人为了面子，非要“打肿脸充胖子”。中国人请客，不管是请一个人还是几个人，都要满盆满碟的往上端菜，一摆就是一大桌，还口口声声地说“没菜！没菜！”；为了面子，中国人可以砸锅卖铁地去出人家的礼金，所谓：人情大似债，头顶着锅儿卖。结婚礼、小孩十二天礼、满月礼、抓周礼、过十岁礼、过四十礼、升学礼、参军礼、乔迁礼、过寿礼、丧礼等等，名目繁多、数不胜数，加上中国人本来就多，真是没完没了；为了面子，中国人吃了亏、上了当常常自认倒霉，唯恐别人说三道四。
更有甚者，还有人为了面子而心甘情愿上当受骗。中国人都知道一句话：鬼迷熟人。并不是真有什么鬼去迷惑什么人，只是打个比方而已，意思是说消费者在购买熟人的东西时经常吃亏上当，不是缺斤少两就是价钱贵了，还有就是买到次品、劣品、不合格品甚至危险品的。为什么会出现这种情况呢？归根结底一句话，就是因为中国人太爱面子了，宁可让人坑了，也不愿当面计较，以免让人觉得这人没涵养、没品位、没修养。殊不知，一些商人正是看准了这一点，故意蒙骗熟人，赚取昧心钱。
说了这么多，我们的厚黑学看来是没有办法在国人中提倡了，我们讲的就是要脸皮厚，要放下面子，当然，先要放下面子，随后才能狠下心。可是，国人如此爱好脸面，怎样才能放下这珍贵的面子呢？
说来这个也不难了。尤其是我们这一辈人，已然具有了放下面子的“学科背景”。我们不像古人，从小学的是“百家姓”、“千字文”、“四书五经”，我们也不像老一辈人，学没上过两天，斗大的字认不得一簸箕。我们从小学的是科学文化知识，受的是新式教育，我们不会像古人那样骨髓里就渗进了面子问题，不可分割，也不像老一辈人一样，除了面子，什么也不懂，什么也不追求。我们现在无论精神还是物质生活都丰富而精彩，除了面子，我们还有很多更高的追求。我们用的是电脑手机，学的是金融股票，我们追求个性张扬，与众不同。再让我们去深刻理解一下《四书集注》的内涵，我们只能觉得是痴人说梦。因此，于我们的知识和文化体系而言，我们已经到了可以抛弃面子的程度。不是说传统文化不好，但也要去粗取精，去伪存真，让幼儿园的孩子在那里狂背《三字经》，实在是对现代人性的摧残、扭曲和异化。
然后，放下面子也是在当代社会生存和发展的需要。李宗吾的厚黑智慧提倡的是自我利益的最大化。自我利益是什么？自我利益不是虚无缥缈的面子，而是实实在在的物质和精神享受。有事没事就能在星巴克里面听着小曲喝蓝山，这才是自我利益的实现，而不在寒风瑟瑟的大街上捧着面子穷溜达。因此，你为了自我生存和发展的需要，必须放下一文不值的面子。如今的中国，放下面子已经成为一种大的趋势。别人都放下了，就你奉若珍宝，到最后大家就都“欺负”你一个人了。因此，我们学习厚黑学的重中之重的事情就是首先要记得放下面子，这样才能脸皮厚一点，下手狠一点，才能一点点走向成功。
