从现在开始，摒弃那些对于你心灵与个性的种种束缚，这样，你才能真正参透厚黑之道，从此走向成功。
欲成就一番厚黑的事业，首先你要挣脱内心的各种束缚。前面我们已经说了，第一点切记要摆脱面子的束缚，这点是该天天讲、时时念，一刻也不能忘记的，如果掺杂了面子问题，你的厚黑道路寸步难行。说的难听点，你就得学着不要脸。除了面子问题，我们内心当中还有种种的束缚，这些束缚就像一张无形的大网，每时每刻都在包裹着我们，使我们无法做我们想做的事情，甚至我们的思想也会受其控制，想都不敢想。
比如服从，为什么我们总会一味地服从呢？父母说，这个女孩疯疯癫癫的，不适合你，别再和她交往了，你就立刻和她划清界限；老师说，你去把这句话抄一百遍，你想都没想为什么，就已经笔下生风了；就算和你身份平等的哥们，说一句：“今天我们去吃涮羊肉吧！”你大脑都没转一下，就跟着一帮人直奔涮肉馆了。
服从，这就是可怕的服从。为什么会这样？你去看看现在幼儿园的孩子就明白了。老师告诉他们，“小手背后，小脚摈齐！”你看他们哪个敢随便动一动，不照规定做老师肯定会批评的。我们的服从心理就是从这时一点点养成的，我们在老师家长和整个大环境的胁迫之下，我们的自我意识被服从心理一点点的侵蚀殆尽，惨不忍睹。不过，只要你意识到这点，或者读了厚黑学悟到了，那就还来得及修正。其实说来也不难，就是在别人提出命令的时候，多问一个为什么。我为什么要服从你啊？从这句话开始，慢慢唤醒自己沉睡多年的自我意识。
由服从心理催生的是另一种束缚叫做认命心理。从服从他人上升到服从命运，人就活得越来越可悲了。回想一下，你是不是一个老等着别人来肯定，瞻前顾后犹豫不决的人？你此刻是不是受困在痛苦之中动弹不得？当一个抉择对你来说难于上青天的时候，你就会自然联想到一个词——认命。
以婚姻这件事为例，有些女性和老公冷战已久，可能一开始还积极地去寻求办法来解决，可是随着时光的推移，她们就已经默默接受了自己的生活，因为她们认命了。我们需要面对婚姻、工作、社交等等方面的问题，一个人的成长意味着愿意对人生和自己负起越来越多的责任。有时我们为了成长必须放弃一些东西，这会让我们在刚开始的时候觉得仿佛失去了重心，但无论怎么样，你都要继续下去，或许这就是所谓的“认命”。可是，你应该选择自己去争取，而不是被动地接受。虽然日子总要继续下去，对于一个人而言，活着再自然不过的就是有所成长，而不是维持现状。因此，你要知道成长是靠努力，而认命只能是维持现状或者情况更糟。
此外，胆小怕事也是束缚你做大事的一个心理弱点。或许普通人与强者最大的不同之处就在于此吧。普通人遇事总爱躲着走，为了顾全自己，不敢惹祸上身。这不是符合厚黑学自我中心的原则吗？不是！胆小怕事的人并非自我中心，可能当他人损害到自己的利益时，他也照样缩着头躲到一边。而这时，强者就会站出来，维护自己的利益，维护他人的利益，显示自己的强力手腕和过人的智慧。你要成功，选择做哪样的人呢？
有一批游客，到新疆最北部游玩。在回程时，有三个人迟迟不来，过了好一会儿，在大家都以为他们是不是出意外时，才从远方缓缓回来。就是大家准备上车时，那三个迟到的人并没有上车回程，和导游打个招呼，吃饭去了。其他游客都很愤怒，这么晚回来，居然还要去吃饭，太没素质了，谁去说一下。每个人都这么想，但只有一个北京女人付出了行动。她首先想阻止那三个人点菜，让他们买点干粮带走，未成功。向导游、司机求助也未成功。北京女人自己过去和他们理论。其中一个迟归者说：“大家都没说什么，你一个人就代表大家了？”北京女人回到车上搬救兵，结果没有一个人愿意帮忙。但依然有很多人在车上发表自己的愤慨。又过了许久，等他们吃完饭上车之后，车上的人立马转移了话题。在回程的过程中，北京女人突然提议，让迟归者向大家道歉。车箱内顿时鸦雀无声。其中有人说：算了吧，大家在外都不容易，其他人也跟着和声。这时，北京女人说；听说当年日本鬼子一个人就敢管咱一个县，原先我还不信，但现在倒还真有点相信了。没人接话，几个小孩疑惑地看着中年人，大巴车也在缓缓地向前进。
有时候，一个人成功或者失败的潜质只需一件小事甚至一句话、一个眼神就会表露无遗。如果让你选择这些游客中哪个会有成功的未来，你肯定会选择那个敢于担当的强力的女孩。其他人的平庸与胆小怕事，我们也一览无余。那么，既然你知道那个女孩更具备成功的潜质，那就该跟她一样，去做一敢于担当，勇于冒险的强力之人。从现在开始，摒弃那些对于你心灵与个性的种种束缚，这样，你才能真正参透厚黑之道，从此走向成功。
