我们几个都从县城赶来帮助陈言家做些力所能及的活，比如压面，因为帮忙的人比较多，所以要压不少的面条。或者我们可以帮忙去买柴，前后三四天，烧柴就要烧上千斤呢。也可以帮忙买菜，丹凤办丧事很讲究那天丧礼的宴席的，事后人们总会品评一番谁家的丧事办得排场不排场，主要是看那宴席上的菜丰盛不丰盛。还有，就是去请响器班子（我们那儿俗称鬼子）来唱戏，现在红喜倒不讲究请鬼子来吹吹打打唱什么戏了，但在丧事上这却不能少（可见死人大于活人），事后仍是人们评价后人孝顺不孝顺的依据，比如说谁家办丧事的时候一台班子都没请，那就认为这后辈没良心，如果请了一台鬼子或好几台（当然是多多益善，根据自家经济状况而定），那就是大大的孝顺了。也有生前不孝顺，死后却办得很隆重的，这样的村里人也骂得凶，“人死了，才做做样子，人活着的时候咋不多孝顺些。”但丧事这一关，他们也十分重视，草率从事，即使你在老人生前很孝顺，村里人照样骂得狗血淋头的。
所以大伯和二伯合请了一台鬼子，两个姑姑请了一台鬼子，陈言也要我们帮他去请一台鬼子，丹江帮忙把县剧团给请来了。一共三台响器班子，在近几年倒也是绝无仅有。我一直以来对厚葬的理解只停留在古代的有钱人家，后来才明白在丹凤，实际上，这丧事哪一件不是厚葬啊，大操大办的，平时家境再窘迫，这个时候也花钱如流水，似乎赚了一辈子的钱，除了盖一间房，就等着办丧事的时候花了。
黄道吉日的前一天晚上，村里人都来给陈先生送烧纸上香，同时也送上份子钱，我和李月、小玲来记帐，我主要在本子上记帐，李月收钱，小玲给来人敬烟。李月报，“□□□，五块（或着，白纱一条、花圈一只）。”我就如实记上姓名，钱数、物品、财物，李月和小玲一起帮忙整点好。响器班子日夜轮流吹个不停，或唱一段秦腔，或来一段民谣，甚至唱时下流行的歌曲也成，反正就是要热闹。
丹江、红毅、李年他们帮忙招呼客人，等客人来得差不多的时候，用大锅面招待客人一顿，头一天晚上的事基本上就算完了，因为来上礼的客人基本都是本村人，所以吃完饭后各回各家去，只管第二天继续来吃饭。到了第二天早上，还是如同头天晚上一样，用大锅面招待了客人，客人吃完后或者各回各家或者有些喜欢看热闹的，等到中午或一两点钟跟着办丧事的人家送灵到坟上，把灵柩入土为安，响器班子跟着吹得嘀嘀达达的，鞭炮放得噼里啪啦的，这一番闹轰轰的景象，倒比一年一度的过大年还热闹了，简直成了村里的一次“狂欢节”。
然后到了下午三四点就是最正式的丧礼“宴席”，既是高潮也是结束，等吃完这一顿，丧事也就算圆满结束了。只剩下零碎的后续工作，那需要办丧事的家里自己慢慢弄去，比如还借来的锅碗瓢盆、桌椅板凳。有时还剩下大量饭菜，倒了总是可惜，便分给邻里邻家热着去吃。村里人经过这一次“狂欢”倒也有好一段时间还在回味。
正因为是一种“狂欢”，事也出得多，其实同村的人平时也不可能聚集到一块去，即使过大年，也是各家过各家的，但到了这红白喜事，几乎整个村子里的人都聚到一块，总有有些人之间有些冤隙，碰到一块也就吹胡子瞪眼睛的，这也没什么，但一喝酒就要闹事了，你瞧着他不顺眼，他看着你不舒服，就开始唧唧咕咕骂架，骂得急了就打架，全然不管人家在办红白喜事，旁边就有人正巴不得冷眼看热闹，也有劝驾挡架的，还有火上浇油的，有时越弄越混乱，单练变成了群架，一直蔓延到丧事结束后他们各自继续热闹地“理论”着。
陈言他爷爷的丧事上也不例外，一旦双方争吵起来也就忘了这是谁家的丧事了，也不管平时这个人多么德高望重。元奎和武仁两家在前年结下的冤，也不是为什么多大的事，就是因为两家的田地紧挨着，据说元奎偷偷把中间的界石往武仁家的田地那边挪了一两尺，武仁当然不干，凭什么让人家白白侵占自家的地，于是就本着“国土”寸土不让寸土必争的根本原则找元奎算帐。而元奎就是死不承认，狡辩说界石本来就在那个地方。一个回合后，武仁也不多说什么，将界石往元奎家的田地里挪了一两尺，这样元奎当然也不干了，于是两家把界石挪过来挪过去的。于是开始升级，先是两家拖儿带口的各站在地头上相互骂仗，骂着骂着就进一步升级，武力解决。这事也终于闹大了，村里出面调停，重新勘察地界，界石也终于回到它最初所在的地方了，但两家的冤仇已经结下了。
就在那天晚上，元奎和武仁终于在陈言家的院子里狭路相逢了。武仁就朝地上吐了一口唾沫，元奎就质问，“你吐什么唾沫哩？”武仁就昂着头看着头顶上幽兰的夜空说，“你管得着吗，我想吐就吐，这里又不是你家里。”元奎就说，“你******再吐一口试试。”武仁就“当仁不让”地再吐了一口，旁边的人早已发觉事情不妙，有的人也就躲开了，事不关己，高高挂起，有的人就劝着，另外一些人就和稀泥，“好，打，有本事就打，打死一个少一个（权当计划生育了）！”
结果两个人真的扭到一块去了，总有人去挡架，但挡不下来。当时陈言正在灵柩旁痛哭流涕，听到院子里乱轰轰的，仔细一听，有人在打架，就不由得火冒三丈，回头找了一把刀子冲到院子里，李月和丹江眼明嘴尖，发现陈言有些不对，赶紧过去拦阻，“陈言，你拿刀子干啥？”人们突然听到这一声被吓了一跳，都安静了下来，只见陈言挥舞着刀子说：“谁他妈在我爷爷的丧事上捣蛋，我******叫他谁白刀子进红刀子出。”说完又回去守灵去了，元奎和武仁自然也不敢继续闹腾下去了。
但陈言自己和二伯、大伯、两个姑姑之间也闹了一出。就在宴席快结束的时候，大伯二伯算了算帐，发现人们送的份子钱还不够自己花的－－－－－有些人更把红白喜事当作赚钱的机会－－－－－张罗着怎么分配，还有陈先生留下的家产怎么分，结果二伯、大伯、两个姑姑在宴席还没结束，爷爷尸骨未寒的时候就在争份子钱、争家产，陈言不想争什么，但爷爷留下的东西他坚决不让分，说谁分他就和谁红眼，于是他们几个也争吵的争吵哭闹的哭闹，吃宴席的客人们权当宴席助兴又看了一场热闹，吃得更加开胃。小玲对我说：“你看，这真是热闹到一块去了。”我看着她不由得笑了笑。
