春秋战国时期,秦兵包围赵都邯郸,局势危急,赵王派平原君去楚国求救。平原君欲带家中食客20人同去,但只选出19个有能力、有口才的人,其余都不够格。此时毛遂上前,自我推荐。平原君说:“有才能的人好比锥子放在口袋里,锥子尖立刻就透露出来,你在我门下三年,怎么没听说你有什么能耐呢?”毛遂说:“要是把我早搁在口袋里,则早已露出锥子尖了。”
平原君见到楚王,会谈半天没有结果。毛遂便按剑上殿,陈述联合抗秦的利害,还追溯了秦曾攻破楚国首都,侮辱了楚国先祖的百世深仇,指出联合抗秦,主要还是为楚国雪耻。一番话说得楚王心悦诚服,于是双方歃血为盟,出兵抗秦。
毛遂出色完成使命,成了古今敢于人生冒尖的成功典范。
我们说,只有敢于冒尖,才有可能超越自我,超越他人,才有机会充分展示自己的才华,为社会做出重要贡献。但,敢于冒尖又绝非易事,因为“冒尖”往往要冲破世俗的束缚、旧习的羁绊、形而上学思想的禁锢。
丁肇中博士因为发现了J粒子而誉满全球,并获得了诺贝尔奖。可是,你可知道他当初需要应用技术复杂、造价昂贵的探测器进行实验时,遭到了多少非难?据说,当时一位很有声望的大教授,已经做过类似的实验,结果一无所获,但丁肇中以其坚韧的毅力,不肯认输的决心,力排众议,担着被指责、讥笑的风险,潜心研究,终于获得了成功。事后他讲过这样一句名言:“不论反对意见是多么不可一世,我始终坚持对我的科学观点的探求。”
京剧艺术家盖叫天,开始学戏时特别敬慕著名艺术家谭鑫培,见谭先生取艺名“小叫天”,便自命艺名“小小叫天”。此名一命,冷嘲热讽纷至沓来,说他不配。他非要争口气,于脆去掉“小小”,冠以“盖”字,天天闻鸡起舞,苦练技艺,在舞台上折断臂、腿也不下阵,终于冒了尖,成了誉满中华的京剧表演艺术大师。
就像自然界里鲜花瑞草被狂风吹折、被严霜冻坏一样,在现实生活中,敢于冒尖者也常遭到一些人的非议甚至打击。不是吗?有些人对“冒尖”者,轻则嫉,重则贬,甚至以“掐尖”为快。无智者不容智者存,平庸之辈往往会扼才害命。战国名医扁鹊,因给秦武王治病医术非凡,遭到秦太医令李醯的嫉妒而被谋害。隋炀帝因司隶大夫薛道衡写了一句比自己高明的诗,便加害于他。难怪自古就有人兴叹:“木秀于林,风必摧之”,“一山突起丘陵妒”。
鲁迅写道:“我觉得中国有时是一个极爱平等的国度。谁有什么稍稍显得突出,就有人拿了长刀来削平它。”其结果,削掉了一些有才华、有锐气之人的棱角,而使那些圆滑平庸之辈更坚定其处世哲学。嫉贤妒能者的行为正如有人分析的:一曰怠,自己懒惰,生怕别人走在前头,于是便又出了武大郎开店一类的蠢事;二曰忌,一旦有人超越自己,则怕自己相形见绌,竭力挑剔、贬低他人。
要开创出人生的新局面,就要发扬敢为天下先的精神,抛弃四平八稳、安于现状的陈腐观念。敢为人最先,挑战自我才能拓展出生命的新天地。
在现实生活中,有些人过分安于现状,缺乏敢于探索的精神,明知落后,也不敢咬牙闯一闯;宁可平庸,也不肯冒尖担风险。或者有了一点成绩,便自满自足,千方百计保住荣誉;稍遇挫折或失败,便一蹶不振,从此不思进取。前人没说过的不敢说,前人没做过的不敢做,唯唯诺诺,不敢越雷池半步。
这样的精神面貌不改变,人生就只能永远平庸。
老观念、旧语言、老方法、旧作风,把纷纭复杂瞬息万变的万事万物,统统纳入“习惯、常态、正确”的庸俗公式里。还有人习惯于搞本本主义,遇到事情总想从本本里找答案、取药方,本本上没有的,或者讲得不具体的,他就一概“暂缓执行”。要突飞猛进,就该从“习惯标准”或“本本标准”中解放出来,而代之以生动可靠的实践标准和创新精神,做朝气蓬勃、思想活跃、敢于接受新鲜事物的勇士。
当然,敢于冒尖也不是“天马行空,独往独来”,我行我素;更不是目中无人,目空一切。冒险与挑战既需要勇气和胆识,更需要理智和冷静。只有两者有机结合,才能真正在挑战自我、敢于冒尖中获得成功。
古人说,海到尽头天做岸,山临绝顶我为峰。壮阔的胸怀,豪迈的气派,勇往直前,敢于冒尖,应是当代人生应当具有的风格和气概。