春秋战国时期，秦兵包围赵都邯郸，局势危急，赵王派平原君去楚国求救。平原君欲带家中食客20人同去，但只选出19个有能力、有口才的人，其余都不够格。此时毛遂上前，自我推荐。平原君说：“有才能的人好比锥子放在口袋里，锥子尖立刻就透露出来，你在我门下三年，怎么没听说你有什么能耐呢？”毛遂说：“要是把我早搁在口袋里，则早已露出锥子尖了。”
平原君见到楚王，会谈半天没有结果。毛遂便按剑上殿，陈述联合抗秦的利害，还追溯了秦曾攻破楚国首都，侮辱了楚国先祖的百世深仇，指出联合抗秦，主要还是为楚国雪耻。一番话说得楚王心悦诚服，于是双方歃血为盟，出兵抗秦。
毛遂出色完成使命，成了古今敢于人生冒尖的成功典范。
我们说，只有敢于冒尖，才有可能超越自我，超越他人，才有机会充分展示自己的才华，为社会做出重要贡献。但，敢于冒尖又绝非易事，因为“冒尖”往往要冲破世俗的束缚、旧习的羁绊、形而上学思想的禁锢。
丁肇中博士因为发现了J粒子而誉满全球，并获得了诺贝尔奖。可是，你可知道他当初需要应用技术复杂、造价昂贵的探测器进行实验时，遭到了多少非难？据说，当时一位很有声望的大教授，已经做过类似的实验，结果一无所获，但丁肇中以其坚韧的毅力，不肯认输的决心，力排众议，担着被指责、讥笑的风险，潜心研究，终于获得了成功。事后他讲过这样一句名言：“不论反对意见是多么不可一世，我始终坚持对我的科学观点的探求。”
京剧艺术家盖叫天，开始学戏时特别敬慕著名艺术家谭鑫培，见谭先生取艺名“小叫天”，便自命艺名“小小叫天”。此名一命，冷嘲热讽纷至沓来，说他不配。他非要争口气，于脆去掉“小小”，冠以“盖”字，天天闻鸡起舞，苦练技艺，在舞台上折断臂、腿也不下阵，终于冒了尖，成了誉满中华的京剧表演艺术大师。
就像自然界里鲜花瑞草被狂风吹折、被严霜冻坏一样，在现实生活中，敢于冒尖者也常遭到一些人的非议甚至打击。不是吗？有些人对“冒尖”者，轻则嫉，重则贬，甚至以“掐尖”为快。无智者不容智者存，平庸之辈往往会扼才害命。战国名医扁鹊，因给秦武王治病医术非凡，遭到秦太医令李醯的嫉妒而被谋害。隋炀帝因司隶大夫薛道衡写了一句比自己高明的诗，便加害于他。难怪自古就有人兴叹：“木秀于林，风必摧之”，“一山突起丘陵妒”。
鲁迅写道：“我觉得中国有时是一个极爱平等的国度。谁有什么稍稍显得突出，就有人拿了长刀来削平它。”其结果，削掉了一些有才华、有锐气之人的棱角，而使那些圆滑平庸之辈更坚定其处世哲学。嫉贤妒能者的行为正如有人分析的：一曰怠，自己懒惰，生怕别人走在前头，于是便又出了武大郎开店一类的蠢事；二曰忌，一旦有人超越自己，则怕自己相形见绌，竭力挑剔、贬低他人。
要开创出人生的新局面，就要发扬敢为天下先的精神，抛弃四平八稳、安于现状的陈腐观念。敢为人最先，挑战自我才能拓展出生命的新天地。
在现实生活中，有些人过分安于现状，缺乏敢于探索的精神，明知落后，也不敢咬牙闯一闯；宁可平庸，也不肯冒尖担风险。或者有了一点成绩，便自满自足，千方百计保住荣誉；稍遇挫折或失败，便一蹶不振，从此不思进取。前人没说过的不敢说，前人没做过的不敢做，唯唯诺诺，不敢越雷池半步。
这样的精神面貌不改变，人生就只能永远平庸。
老观念、旧语言、老方法、旧作风，把纷纭复杂瞬息万变的万事万物，统统纳入“习惯、常态、正确”的庸俗公式里。还有人习惯于搞本本主义，遇到事情总想从本本里找答案、取药方，本本上没有的，或者讲得不具体的，他就一概“暂缓执行”。要突飞猛进，就该从“习惯标准”或“本本标准”中解放出来，而代之以生动可靠的实践标准和创新精神，做朝气蓬勃、思想活跃、敢于接受新鲜事物的勇士。
当然，敢于冒尖也不是“天马行空，独往独来”，我行我素；更不是目中无人，目空一切。冒险与挑战既需要勇气和胆识，更需要理智和冷静。只有两者有机结合，才能真正在挑战自我、敢于冒尖中获得成功。
古人说，海到尽头天做岸，山临绝顶我为峰。壮阔的胸怀，豪迈的气派，勇往直前，敢于冒尖，应是当代人生应当具有的风格和气概。
