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第25章 故宫被称为紫禁城的原因之谜

明、清两代的皇宫是故宫,旧称紫禁城,今称故宫。明永乐四年至十八年,也就是1406~1420年开始建故宫。有24个明清两代皇帝在此执政。

紫禁城为皇家宫殿,红墙黄瓦,气势辉煌,为什么称皇家宫殿为紫禁城呢?大致有如下三种说法:

一种说法认为这与古时候“紫气东来”的这个典故有关。传说老子出函谷关,有紫气从东而至,被守关人看见,未久,老子骑着青牛冉冉而来,守关人便知道这是圣人。守关人请老子写下了着名的《道德经》。因此,紫气便被认为具有瑞祥含义,预示着帝王、圣贤和宝物出现。杜甫的《秋兴》诗曰:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”从这以后,古人就把祥瑞之气称为紫云,传说中的仙人居住的地方称为紫海,将神仙称为紫皇,把京城郊外的小路称为紫陌。紫气东来,象征吉祥,由此可知紫禁城中紫大有来头。皇帝居住的地方,防备森严,寻常百姓难以接近,所以称为紫禁城。

另一种说法认为,紫禁城的来历与迷信和传说有关。皇帝自命为是天帝之子,即天子。天宫是天帝居住的地方,也自然是天子居住之地。《广雅·释天》曰:“天宫谓之紫宫。”因此皇帝住的宫殿就被称为紫宫。紫宫也称为紫微宫,《后汉书》说:“天有紫微宫,是上帝之所居也,王者立宫,象而为之。”《艺文类聚》记:“皇穹垂象,以示帝王,紫微之则,弘诞弥光。”

我国古代帝王常自以为道家仙人。我国古代道家称仙人之居所为紫府、紫清、紫台、紫阁,所以帝王将自己的居住之所也称为紫台、紫阁。这种称呼常见于各种文献,如《文选》记:“若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。”《艺文类聚》记皇家宫室“紫阁青台,绮错相连”。

古代天子之车以紫为盖,御辇又称紫软。车冠紫,宫冠紫,城亦冠紫,紫禁城系由天宫一紫宫而来。皇宫除称紫台、紫阁外,也称紫庭、紫雷、紫阙、紫闼。而紫房则用来称呼皇太后居住的宫室。

还有一种说法认为紫禁城的来历与古代“星垣”学说有关。古时,天上星垣被天文学家分为三垣、二十八星宿及其他星座。三垣指太微垣、天市垣,而紫微星垣是代称天子的,处于三垣的中央。紫微星即北斗星,四周由群星环绕拱卫。古时有“紫微正中”之说和“太平天子当中坐,清慎官员四海分”之说。

既然古人将天子比作紫微星垣,那么紫微垣也就成了皇极之地,所以称帝王宫殿为紫极、紫禁、紫垣,“紫禁”的说法早在唐代即已有之。王维《敕赐百官樱桃》诗曰:“芙蓉阙下会千官,紫禁宋樱出上兰。”北京故宫占地1087亩,南北长961米,东西宽753米,周长约7华里,全部殿堂屋宇达9000多间,四周城墙高10余米,称这座帝王之城为紫禁城不仅名副其实,且含天子之城的意思。考察故宫中的建筑,象征着“天”的崇高和伟大的太和殿,位于故宫中极,是最高大突出的地方;象征着天和地的乾清、坤宁二宫紧密相连接;它们两侧的日精、月华二门,象征着日和月;而象征着十二星辰的东西六宫以外的数组建筑则表示天上的群星。这些象征性的建筑群,拱卫着象征天地合璧的乾清、坤宁二宫,以表时天子“受命于天”和“君权神授”的威严。

故宫的旧称——紫禁城,从“星垣”学来看,其命名与建筑设计可以说是高度统一、珠联璧合的。

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