黎种民称呼老刘为大兄弟，这既让老刘受宠若惊，又让他深感不可思议。
黎种民放下筷子，这才解释给他听，“我比叶冬他爹小三岁，比你大不过十来岁，称呼你一声兄弟，并不过分。”
老刘愣住，半天才缓过神来，“噢，原来是这样，我说他们老笑什么呢，敢情原因在这。不过，说实话，您老长得确实比较诗情画意，像是神话故事里的老神仙。我和老叶兄弟相论，您叫我一声大兄弟，我实心实意地领受了。不过，我现在和叶冬他们又混成哥们了，还是随他们，也叫您大爷吧。再说，在咱们老北京，大爷这个词，含义很广泛，搁早先，管德高望重的人也尊称大爷；还有像家里的长兄啊，江湖中的大哥啊，也可以叫大爷。另外，隋老是我的师父，按辈分，您和我老师平辈论交，我也该叫您一声大爷，您说是吧。黎大爷！”
老刘的这一通大爷论，说的合情合理，情真意切。黎种民点头不已，露出了少有的微笑。热菜一道接着一道地上，黎种民不喝酒，只是挑好吃的，不停地往嘴里送，而且入口之前，必先放在清水中涮一涮。
老刘好奇地问：“黎大爷，您这是演的哪一出啊，酒不喝，我想这烟恐怕您也不抽，而且这些重口味的菜都要涮着吃，那不就没味了吗？”
黎种民一边吃一边回答：“哎，你们不知道，我受过伤，肺、食道、气管都烧坏了，受不得刺激。现在就是苟延残喘，说不定哪天就蹬腿闭眼了，能吃一口是一口吧！”
黎大爷说的轻松，但是在坐的各位都不由得一阵难过。这得是受到多大的伤害，才会变成这副模样。一个五十五岁的男人，说年轻有点夸张，但是绝对谈不上老。可是看眼前的黎种民，脊背已驼，佝偻成大虾米一样；走起路来拖泥带水；说话的声音嘶哑粗糙；整个相貌枯黄黑瘦，给别人完全是风烛残年的感觉，哪里还有一点生命的活力。
叶冬由此又想到了父亲，情绪一阵低落，垂下眼帘，眼角泛出泪光。黎种民头不抬，可众人的神色早在他的眼中，他遂放下筷子，用已经油渍麻花的黑毛巾又抹了一把嘴，才开口说道：“叶冬啊，你不要伤心，听我道来！我与老叶相交三十余载，虽然不常见面，但肝胆相照、引为知己。那日，我听隋老对我讲，说你父莫名失踪，音讯杳无。我心中自然着急，也想尽绵薄之力帮帮你们。可是你们看看现在的我，虽然刚过暮年，却已尸位素餐。岂不说你们为了找到老叶要辗转奔波，即便就是守在这一城一地，恐怕我的精力也是难以为继。讲不得，也许还要搭上我这条老命。我死虽不足惜，但就怕误导了你们，这岂不是害人不浅！因此，我抱定置身事外的态度，这并非无情，实在是不得已而为之。哎——”
黎种民长叹一声，满脸愁苦的表情，呆呆不语。老刘本就古道热肠，又见黎大爷说出这番推心置腹的话，也陪着长吁短叹。
叶冬强忍住眼里的泪花，低声说：“黎大爷，您说怕误导了我们，这话是何意？难道对于我父亲的失踪，您还有别的猜测！黎大爷，我恳求您，就帮帮我吧。我是您的晚辈，您也算是看着我长大的，您就忍心看着我们父子骨肉离散，父不能颐享天年，子不能床前尽孝！更何况，隋老已将我们托付于您，您难道想食言而肥，弃朋友道义于不顾！”
烈山神色凝重，不住地点头，这才是那个一身赤诚的叶冬。黎种民大受感动，神色已不如之前那么从容，就见他脸上一阵抽搐，那张脸显得格外的狰狞，过了一会儿，他才缓缓说道：“好吧，我答应你们帮忙就是了。把这把老骨头送给你们了。”
说完，他朝老刘伸出两根手指晃了晃，“给我支烟吧！”
老刘忙掏出烟卷，递到黎大爷的手里，并且迅速点燃。黎种民深吸一口，随即大声地咳嗽起来，可咳罢，他又猛吸了一口，这回没有下咽，只在口腔里打了一个转，就吐了出来。
众人默默地看着他吸烟，直到一支烟几乎抽尽，又被他死死的捻灭，才又说话：“‘望乾坤浩荡，曾际会，好风云。想汉鼎初成，唐基始建，生物如春。东风吹遍原野，但无言，红绿自纷纷。花月流连醉客，江山憔悴醒人。龙蛇一曲一还伸，未信丧斯文。复上古淳风，先王大典，不贵经纶。天君几时挥手，倒银河，直下洗嚣尘。鼓舞五华鸑鷟，讴歌一角麒麟。’”
黎种民的声音嘶哑而低沉，神色肃穆，语气中带着悲凉。众人听罢都不由得心头一颤。
黎种民接着讲道：“这首词是元代的一位大家，刘秉忠所作。你们不一定听说过，我的话就要从这里讲起。刘秉忠是祖居东北的汉人，他家最初为辽国的臣属，大金灭契丹，辽国西迁，从他祖父开始又为大金效力，曾官至邢州节度副使之职。后来，蒙古乞颜部在漠北兴起，统一了蒙古诸部，并在漠北建立了强大的蒙古帝国。之后，成吉思汗带领他的蒙古铁骑征伐四方，开疆裂土。其中，四杰之一的木华黎统领大军，征讨金国。1220年，木华黎攻陷邢州，刘秉忠的父亲——刘润投降了蒙古，被封为邢州都统。十三岁的时候，刘秉忠就被送入木华黎的都元帅府读书，其实根本不是去读书，而是作为质子，也就是人质，扣押在那里。十七岁的时候，刘秉忠在他父亲的荫护之下，当上了邢台节度使府令史，成为了一名有闲有钱的文职官员。但是没多久，他就开始厌倦了这种生活，放弃了这份刀笔吏的工作，隐居到武安山中，拜入全真门下，一心修道求仙。后来他又被天宁寺名僧虚照禅师收为弟子，法名子聪。再后来，这师徒二人跑到了云中的南堂寺，置身红尘之外，再不出世。那么，他们隐居在南堂寺里到底在做些什么呢？你们肯定猜不到！原来，他们来到这里，并非只因厌倦红尘俗世，而是另有所图，他们在一起精研天文、阴阳术数之道，诡异吧！明明是和尚，却不参禅，反而修真。1247年，名僧海云禅师奉召赶往漠北，拜见忽必烈，途经云中。在虚照禅师强烈的请求下，他把刘秉忠也带到了忽必烈的封地，被引荐给还未继承大统之位御弟。这件事在《元史》中，只有简单的一句话记录，‘岁甲辰，帝在潜邸，思大有为于天下，延藩府旧臣及四方文学之士，问以治道’。岁甲辰即是公元1244年，在这次征召中，刘秉忠深得元世祖的赏识，收留在潜邸，作为书记，他成为忽必烈身边最早的一批汉人谋士。可以说是他勾画蓝图、出谋划策，帮助忽必烈建立了大元帝国，居功至伟。刘秉忠此人深谙释、道、儒要义，集三家学术于一身，特别是道教，他精研《易经》及邵康节的《经世书》，深谙‘天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属’。1256年，他奉忽必烈之命，选择龙飞之地建都，他相中了恒州滦水以北的龙岗，修建开平城。民间还流传过关于他的‘借地于龙，立铁幡镇之’的传说。元人中还盛传他通晓秘术，会撒豆成兵、役使鬼神。到至元十一年秋八月，也就是1274年的初秋，在上都附近的南屏山，‘秉忠无疾端坐而卒’，卒年五十九岁。在《元史?刘秉忠传》里有一段耐人寻味的话，引起了后人的注意，话是元世祖忽必烈听闻他死后有感而发的，原文是这样写的：‘秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避艰险，言无隐情。其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人莫得闻也。’在这段话里，隐含了大量的信息，让人不得不产生联想。其一，言无隐情，还深谙阴阳术数之精，占事知来，若合符契，并且惟朕知之，他人不得闻也。这件事当指法不传六耳之事，可是‘天子无家事’之说自古有之，是什么事只能让天子一人知晓，而不能宣于庙堂之上呢？我们若以钱穆先生的《国史大纲》中的分析来看，元人粗豪，不通汉语，只有很少的人能够识得汉字，所以其政治统治一塌糊涂。可见，在这样的族群中，除了生死大事，一切皆可共享，皆可言之。那么由此说来，刘秉忠很可能参与到事关蒙元兴衰的生死大事之中。其二，元人信萨满，后来信藏教，于道教而言，只能说是将信将疑，对其笼络之意更甚，借重之事颇少，恐怕这是出于权谋。那么，忽必烈有什么必须要倚重阴阳术数之学的呢？这两个疑点互为印证，似乎可以得出一个结论，忽必烈所言之事必和蒙元帝国的兴衰有关，而且必须要用道教的手段来印证和考量，这才是法不传六耳的国家机密，此秘密直指乞颜部秘葬之谜——起辇谷的所在。此外，关于刘秉忠之死，还有三大不解之处：第一个不解是，他死亡的地点在上都附近的南屏山，元上都开平府位于今天的锡林郭勒盟的东北部，据《刘秉忠传》记录，南屏山就在左近，有人考证，应该为锡林郭勒草原南端，阴山山脉东侧的山峰。但是我不同意这种说法，阴山山脉东段为大马群山，再往东就是燕山山脉，往南就是太行山脉，此地也就是张北地区。在这一带的山峰之中，从古至今，就没有一座以南屏为名的山。第二个，既然刘秉忠为朝廷的栋梁，肱骨之臣，又如何年仅五十九岁，便无疾端坐而终，这难道不令人生疑吗？一位醉心于名利的人，苦苦奋斗三十年，怎么会突然大彻大悟？还非要以死明志不可？难道他就不能归隐山中，安享天年？所以，最合理的推断应该是他杀。这个意思我表达的也许不准确，应该是别人逼他死或者赐他死！否则，实在难以想象他为什么要死的如此决绝。至少我做不到，想死都死不了。而且，如果你们熟读元明历史，就会发现，像他这样的人，没有一个有好下场，他绝不是唯一的一个特例。在他之后，接二连三，铁冠道人张贞常，灵应宫的席应真，协助朱元璋天下一统的刘基，帮助朱棣发动靖难之役的姚广孝，他们不是莫名其妙地消失在人间，便是下场凄惨、身败名裂。他们都有一个共同的特点，就是精研释、道、儒三派学说，学贯东西，集天下学问之大成于一身。所以，这些事情的出现不得不让人可发一问——他们到底得罪了谁？为什么要落得如此下场？从以上诸人的时间跨度来看，他们为当时所不容，应该是他们知道的事情太多了，以致于被人构陷。第三个疑问是民间传闻，说大明嘉靖年间，刘秉忠的墓被盗，在墓中发现了墓壁上有石刻的‘秉忠遗训’，写着‘发冢者，李淮也’六个字。事情传到了官府，按名拿人，果然不假。这个故事不论真假，只有三种可能，但是只会推论出同一个结论。第一种可能，刘秉忠这个人非常幽默，爱开玩笑。但是疑问随之而来，他既然能预知后事，放着那么多关系家国天下的大事不写，他为什么偏偏不放过这个李淮。即便是怕泄露天机，遭到天谴，刘秉忠完全可以效法古人，写几首《馒头歌》、《牛前课》、《点头图》、《月季诗》、《阴阳一统歌》~~~，怎么能开这么一个味如嚼蜡的玩笑呢！第二，也有一种可能是后人造了假，而且造假水平极高，足以乱真。假托‘秉忠遗训’，构陷他人。单就造假者这份心机来言，用心何其歹毒。想来此人和李淮必有不共戴天之仇。当然也有第三种可能，就是一切都是写书人杜撰的，这样的人历史上确实也有过。叶冬，你说是吧？”
