有句话说得好：“永远不要在情绪上涌的时候，做出决定”拿破仑就是如此，他为了解心头之恨，对塔里兰大发雷霆，进而失去了一个领导者应该有的权威和度量，不但没有激起大臣对自己的忠心，反而引发大臣们焦虑不安，导致自己处于孤立无援的境地，权力也因此而风雨飘摇。
因此，我们一定不要像故事中的拿破仑这样，在遇到利益侵害、名誉受损、遭受背叛等时刻发怒。正确的做法是，我们要始终保持一种春天般的温暖的情怀，不管对方是处在高位，还是处在低谷，我们都要保持一颗慈悲的心，不要让情绪成为我们人际关系上的绊脚石。别人错误的产生是他们自己的事，他们必然能够找到解决自身问题的方法，如果我们总对别人的错误耿耿于怀，那么我们就无法静下来去做自己的事了。
这也就是说，我们千万不要活在怨愤里，人要学会释然，错误的产生是必然的，但是我们要知道，知错能改，善莫大焉。犯了错误，只要对方愿意改正，我们就不必介怀，毕竟我们不是圣贤，都会犯一些错误。
与其拿对方的错误来惩罚自己，不如先完善自己，先让自己的内心安定下来，这样，我们才能视野才会变得更开阔，而我们的内心也将会因此变得更加强大。
在我国古代的一个大庄园里，庄园主雇了十多个长工来做事。长工们闲来无事常常坐在一起开玩笑，有时玩笑过火了就会起冲突。很多时候，冲突过后他们谁也不搭理谁，还会将怒火发泄到工作中去，结果将农田弄得一团糟。
这十几个人中有这样一个人，每次当他和别人发生争执生气的时候，他便以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑3圈，跑得气喘吁吁，然后再回来继续工作，就像什么事情也没有发生过一样。
这样次数多了大家都很好奇，询问这个人这到底是怎么一回事，他每次都笑而不答，众人也理不出头绪。由于他鲜少与人结怨，又踏实能干，薪水涨了又涨，房子越来越大，土地也越来越广。但不管房子和地有多大，只要与别人争论生气时，这个人还是会绕着房子和土地跑3圈。渐渐地，他很老了，但他还是会生气，一生气他还是会拄着拐杖，艰难地绕着房子和土地走。
有一次，这个人又生气了。当他在孙子的搀扶下，拄着拐杖绕着房子和土地，喘着气走完3圈时，孙子终于憋不住了，恳求地说：“爷爷，明明是对方的错，你为什么要这样惩罚自己呢？您可不可以告诉我这个秘密？”
禁不起孙子的苦苦哀求，这个人终于说出了隐藏在心中多年的秘密。他说：“我这不是在惩罚自己，而是解脱自己。我一边跑一边想着自己的房子这么小、土地这么少，哪有时间、哪有资格去跟人家生气呢？等跑完了，我心中的怒火就消失得无声无息了，于是就把所有时间用来努力工作了。”
孙子又问道：“您现在年纪大了，又变成了最富有的人，为什么还要绕着房子和土地走呢？”
这个人笑着说：“因为我现在还是会生气，所以生气时还是要绕着房子和土地走3圈。我边走边想：我的房子这么大、土地这么多，我还跟别人计较什么呢？一想到这里，我的气就消了。”
看得出，庄园主用自己特有的方法来释放了情绪，因此也就没给自己的心理设置麻烦，而他的事业也因为对于他人过错的释怀而有更多的发展机遇。这样看来，我们是不是应该敬佩这位智慧而豁达的庄园主呢？
实际上，我们的人生没有多大的哀愁，如果我们一遇到不快就不断地说，就算我们感到快乐，也会被哀愁所冲淡。同样的，如果我们每天快乐一些，对不愉快看得淡一些，那么，我们就能离心胸宽广更近一步。
无疑，一个对别人严苛的人，就必然会导致对自己严苛，当我们看到别人犯错，就会认为自己做得都对，其实，这只是一种比较概念，因为，我们不是先知，因此无法预知，自己下秒钟是对还是错。其实，别人身上发生错误了，为的就是避免让自己犯同样的错误。只有找到自己错在了哪里，才能让自己下一次做正确。如此一来，气也消了，智慧也增长了，岂不是很划得来吗？
不要把“得不到”和“已失去”理想化
人之所以痛苦，其根源多源自失去了想拥有的，想拥有得不到的。然而，等到有一天一路走过，蓦然回首，却发现两手空空。一直所追寻的“最珍贵”的东西竟然不见踪影，全都消逝在沿途的路上了。其实真正的美好和幸福不在别处，就在当下，就在眼前。
有些人，在别人看来已经算是人生顺达，生活不错了，可他们自己却总觉得还远不够好，常常觉得：要是以前怎样怎样就好了，或者以后如果怎样怎样就令人满意了。
显然，这些人是活在对“过去”的遗憾或者“未来”的憧憬中，他们唯独没看到的是现在，是当下。这也正是人们为这些人总结出来的两个很生动的词的最好释义——它们是“得不到”和“已失去”。这两种东西是上述这些人心中所认为的最为宝贵的东西，当下的一切和它们简直没法比。
事实果真如此吗？
其实，人们之所以如此，是因为随着时间的流逝，我们往往会把心中那些求之不得的东西予以美化，直至其越来越完满；它永远存在于我们的记忆里，而且任凭我们去描画，也就越来越是我们喜欢的样子。这就好比悲剧总是比喜剧更容易让人记住，那些得不到的东西就会远比到手的让我们日思夜想，牵肠挂肚。也好比爬山，到过的地方就说不美，攀不上的高峰，就越想努力往上去到达。
岂不知，这些想象中的东西是无法和活生生的现实较量的，“得不到”和“已失去”不过是我们为自己编造出来的一个美丽期许罢了，它能够在一定程度上安抚我们失落的情绪，缓解我们悲伤的心灵，但更多的还是会为我们带来遗憾、落寞。换言之，最珍贵的东西并不是“得不到”和“已失去”，而是现在，是此时此刻。
佛光禅师正在诵读经文，无德禅师前来拜望。
两位禅师闲聊起来。佛光禅师对无德禅师说：“你是一位很有名的禅者，可惜为什么不找一个地方隐居呢？”
无德禅师惋惜地说：“您虽然是一位很好的长老禅师，但是却连隐居之处都不知道。”
无德禅师在佛光禅师处住了下来，一天，有一学僧问他：“我想离开佛教义学，请禅师帮我抉择一下。”
无德禅师告诉他：“如果是那样的人就可以了。”
学僧刚要礼拜，无德禅师说：“你问得很好，你问得很好。”
学僧说：“我本想请教禅师，可是……”
无德禅师说：“我今天不回答。”
学僧问：“干净得一尘不染时又怎样呢？”
无德禅师回答：“我这个地方不留那种客人。”
学僧问：“什么是您禅师的家风啊？”
无德禅师说：“我不告诉你。”
学僧不满地责问说：“您为什么不告诉我呢？”
无德禅师也就不客气地回答：“这就是我的家风。”
学僧更是认真地问：“您的家风就是没有一句话吗？”
无德禅师说：“打坐！”
学僧顶撞地问：“街上的乞丐不都在坐着吗？”
无德禅师拿出一个铜钱给学僧。
这时，学僧终于有所省悟了。
无德禅师再见佛光禅师时说：“当出行的时候出行，当隐居的时候隐居，我现在已经找到隐居的地方了！”
故事中无德禅师的话，明确道出了“活在当下”的要义，“当出行的时候出行，当隐藏的时候隐藏”，这也就是说，凡事应该因时而异，因时制宜，该做什么事情时就做什么，也就是活在“现在进行时”。
其实，我们每个人的生活中并不缺少幸福，只是缺少发现罢了。如果你还在四处寻觅，那么只能说明你欠缺了一双善于捕捉幸福的眼睛。
虽然生活中不乏痛苦，但幸福也是无处不在的，拥有亲情是幸福，拥有爱情是幸福，拥有友情是幸福，有钱是幸福，有家是幸福，有知识是幸福，有工作也是幸福……对每个人来说，虽说不能拥有全部的幸福，但是总会有幸福陪伴在身边。所以，请不要再为“得不到”和“已失去”而遗憾和期盼了，真实的幸福就在你身边的一点一滴里。
让一切顺其自然，轻松和快乐就会来到你身边
生活里是没有旁观者的，每个人都是这个大舞台上的主角，每个人也都能找到一种属于自己的精彩。而人生，只需顺其自然——花开的时候尽情绽放美丽；没有花开的时候，就默默孕育。
奔忙于日复一日的生活大潮中，我们常常发出“活着真累”的无奈感慨。因为总有一些时候，让我们的内心充满着烦恼与不快。可是，我们是否想过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，这似乎注定了生命中会有些悲伤与烦恼不请自来。甚至连我们的生命本身，都是依着自然的律动不期而至，依着自然的牵引姗姗前行，最终又依着自然的引领，化作一缕青烟，回到自然中去。
这样看来，似乎所有的一切都已是冥冥之中的定数，由不得我们随心所欲地去抗争。事实上，在我们的人生中，几乎所有的成败与得失，并不是我们能够预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的。但是，如果我们在此过程中尽了力，那么至于结果就听老天爷的安排好了。
说到底，我们是需要有一种顺其自然的心态。因为只有这样，我们才能保持内心的宁静与和谐，才能在下一个人生的路口怀着轻松坦然的心境继续向前。
关于这一点，佛家的智慧很值得我们学习。我们来看一个故事：
三伏天里，禅院的草地枯黄了一大片。小和尚说：“快撒点草种子吧！好难看哪！”
师父挥挥手说：“不着急，等天凉了，什么时候有空了，我去买一些草籽。什么时候都能撒，急什么呢？随时！”
中秋的时候，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。小和尚高高兴兴地去撒草种子了，并且跟师父说：“等草籽撒上，我们很快就能看到绿油油的青菜了。”
可是，秋风乍起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊道。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师父说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发！”师父说：“随缘！”
一个星期过去了。原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜！”
不得不说，故事中的这位师父真是位懂得人生乐趣之人。他不去苛求，而是抱着顺其自然的态度对待草籽，到头来反而有一番收获。
可看看身在凡尘中的我们，能做到这一点的有几个呢？我们中的大多数往往是为求一份尽善尽美而绞尽脑汁、殚精竭虑，每遇关系重大、情形复杂的状况，更是为之寝食难安。
其实，真正的智慧并非如此，这样做也难以收获理想的结局。在遇到问题的时候，与其百般思量，不如顺其自然，或许更能够柳暗花明又一村。
因此，我们不妨像禅者一样，放旷于天地之间得先有颗自由飘逸的心，随着清风如同白云一样地漂泊，悠闲自在，舒卷随意。顺着因缘而行，豁达坦荡，若如此，也就能凡事求得安心了。当我们一筹莫展时，或许只需要一点点冷静；当我们绝望时，或许只需要一点点理智；当看到别人恶意的眼神或者随意的评价时，或许只需要我们一个淡淡的微笑……我们用这种冷静、理智和微笑化解可能产生的怨愤和怒气，让我们的心灵在世事的涤荡中不断升华。这总比我们对任何事都耿耿于怀，对不友好的人都恨意浓浓要好很多吧。
事实上，生活赐予我们每个人的，并没有太大的不同，我们每个人都有自己固定的位子，阳光照射着国王的宫殿，同时也撒进农夫的寒舍；雨露滋润着高山的轻松，也滋养着田里的麦苗。其中真正的不同，只是我们的胸襟中是否拥有一份“顺其自然”。当我们有了这样的心境，就等于拥有了对待人生对待生活的真正智慧，哪怕生活给予我们的是一次又一次的挫折，一次又一次的失败，我们也会以感恩的心态来看待这一切，因为那只是命运剥夺了我们活的高贵的资格，但并没有夺走我们活的快乐和自由的权利。
当然，让人生顺其自然，并不是表明我们的平庸，而是一种超然的人生境界。没有蓝天的蔚蓝，我们可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，我们可以有小溪的悠然；没有草原的芬芳，我们可以有小草的青翠……如此，就是重视自己生命的价值，能够在滚滚红尘中独享那份恬静，得意而不忘形，失意而不萎靡。这样的人生，有什么理由不轻松、不快乐呢？
