坑外刚巧没有人接，那人看了看我，就把头骨递给我。我下意识接过头骨，忽然想起差查说的话，知道这些头骨都有极大的怨气，吓得腿都软了，连忙站起来快步走到鲁士路恩面前，蹲着把头骨递给他。
鲁士路恩认识我，这两年中我至少带五六位善信找他做过灌顶。他很奇怪，似乎觉得为什么不是他的徒弟把头骨拿过来而是我。他接过头骨，放在盘着的双腿中，嘴里一边念诵经咒，一边将符文写在骨头的顶部。
这颗黑中发青的头骨看上去很难看，颧骨极高，两排牙齿都在，显得特别宽。我心想，这人生前长得肯定很丑，嘴大脸长，估计和香港那个明星成奎安很像。刚想到这里，我忽然觉得头无比的晕，眼前发黑，几乎什么也看不见。连忙站起来，却更晕了，不由自主地往后倒，有人在背后把我托住，回头看是方刚。他问：“怎么搞的，中午没吃饭吗？”我胸口发闷，已经说不出话，耳边响起一种很奇怪的嗡嗡声，就像是无数男人共同在低声说着什么，却完全听不清。
方刚用双手抱着我，把我拖到帐篷旁边，有人拿了大块白布铺在地上让我躺着，十几分钟后我才慢慢恢复。差查和另外一个人蹲下，用手翻翻我的眼皮，说：“应该是被阴灵的怨气侵扰，没关系，明天应该就会好。”
“怎么会这样？别说我们，那些挖开古墓的村民也没有事！”方刚问他。
差查摇摇头：“很难说是什么原因，个人体质不同吧。”只有我心里很清楚，但有苦说不出，只是再也不敢动那些不敬的念头了。
当晚，鲁士路恩和其他师父还有徒弟等人都住在附近的村屋中，我和方刚也是。泰国全民信佛，无论对寺庙里的和尚，还是这些鲁士师父都是很尊敬的，甚至惧怕。他们努力腾出条件最好的屋子和食物来供给我们，我和方刚也算跟着凑热闹。
第二天，我的头仍然疼得不行，迷迷糊糊地难受。没办法，只好打电话给机场，将所订的机票退掉。方刚安慰我，大不了损失退票费，但正好可以留下来看看鲁士师父们给这些阴灵做的法事。
到了下午，我才慢慢好些，但机票已经退掉，想走也来不及了，我暗想这可能就是阴灵对我的警告吧。幸亏我只是在心里不敬，要是有行为方面的，估计会更加倒霉。
晚上，鲁士的徒弟们将那几顶帐篷拆分开，合成一顶更大更高的。把那些所挖出来的头骨、尸骸、拍婴和青铜器等物品都堆在帐篷中央，下面铺上白布。鲁士路恩和另外的师父还有徒弟们都围成圈盘腿而坐，在物品和法师们之间，点燃着一圈大约几十根蜡烛。
两名徒弟用长长的经线逐一穿过每件东西上，包括头骨、尸骸拍婴和青铜法刀佛牌，再缠在每个人的手掌中，最后将经线的末端交给鲁士路恩。大家一起双掌合十，把经线夹在掌心，开始低声念诵经咒。所有人的经咒声交织在一起，我立刻想起昨天我晕倒的那一刻，耳边所听到的声音。
我和方刚坐在帐篷内的最外圈角落，他低声在我耳边说：“鲁士路恩是在用古印度法门来对尸骨进行加持，因为这些尸骨都是几百年前的，怨念深重，普通心咒已经不太管用。”我使劲点点头表示受教，忽然那些蜡烛的火光几乎同时熄灭，但帐篷里并没有风，顿时一片漆黑。我感到不寒而栗，左右看着，生怕有什么阴灵出现。
那些人念诵经咒的速度越来越快，也更加杂乱，十几分钟后，有两位徒弟重新将蜡烛点燃。这些师父们继续在鲁士路恩的带领下念诵了近半个小时的经咒，这场法事才算结束。
第二天上午，鲁士路恩的徒弟将大铁锅里的几十尊石刻都拿出来，一一摆在地上。有古拍婴和罗汉像，另外还有几柄青铜法刀。这些古拍婴有大有小，大的约有半米高，小的只有大拇指那么长。
在他们搬东西的时候，方刚用手机一直在拍照，我也掏出手机拍，边拍边问：“师父也要把这些古墓拍婴都加持了吧？”
方刚摇摇头：“不用加持。”
“为什么，不拿去给客户供奉？”我疑惑。
方刚低声对我说：“一会儿告诉你。”
晚上法事仍然在继续，估计还得几天。方刚和鲁士路恩打过招呼，我俩先回了芭堤雅。在大巴车上，方刚告诉我：“你看到的那些古墓拍婴，都是当年给死者下葬时，别人请法师特意加持过的陪葬品。泰国古时候的法师，其法力可比现在的龙婆、鲁士和阿赞们厉害多了。这些古墓拍婴在墓中埋了几百年，转化阴灵的怨气，法力有所消退，所以鲁士路恩要重新加持一下。可古代法师加持用的什么法门，现在早就失传了，只有少量法门流传下来。鲁士路恩就掌握着几种仅存的古代法门，比如帕皮拉符咒、他冥素运和他伟鲁帕符咒，但都不完整。就算这些不太完整的法门，也足够让古墓拍婴再次发挥强大的法力了。”
原来是这样，我又长了见识，心想退票费花得不冤，这些场面和知识，可不是花钱就能领教的。我问：“那些古墓拍婴在供奉方面和现代的古法拍婴有什么区别？供血也会出事吧？”
方刚说：“古墓拍婴比现在市面上能请到的所有古法拍婴都好，当年那些法师用的也是完整的古老法门，正常供奉肯定没问题。最好别供血，也不要乱用来路不明的法本去再次加持，以免出问题。”
我说：“既然古墓拍婴效果这么好，以后我得多多地卖。又赚钱又有效果。”
方刚白了我一眼，哼了声：“你以为泰国天天都能挖出古墓？这东西很稀少，基本是卖掉一尊少一尊。过几天等鲁士路恩加持完那批古墓拍婴和宾灵牌，我俩就去拿货。”
“我建议咱们俩尽量把手里能取的现金都拿出来，把那些古墓拍婴和宾灵都吃掉算了。”我说。
方刚把眼一瞪：“那怎么行，你让别的牌商靠什么生活？东南亚很少有牌商胡乱囤货，除了那些大批量的正牌和效果不明显的商业牌。我做这行近十年，保险柜里也才囤了不到五十条而已。”
提到囤货，我忽然想起那个从成都来的女牌商，就在车上给老谢发短信，问有没有查到她的相关信息和底细。老谢回复：“正想向你们俩汇报，那名女牌商姓蒋，别人习惯称她为蒋姐。成都人，去年嫁给一名香港的风水师。这个蒋姐打算在香港开佛牌店，所以开始在泰国和东南亚四处吃货。专门拿数量少的大寺庙正牌和用料足的阴牌，不分品种，有货就吃。”
我把短信内容给方刚看，他哼了声：“什么人都敢来泰国搅行，世道真是乱！”
在芭堤雅，我和方刚照例又是喝酒、唱K和按摩，跟这哥们在一块，除了吃喝玩乐，还真是没有别的事可做。回到方刚的公寓里，我用他的笔记本电脑上网，将在信武里所拍摄的照片上传到淘宝店铺中，并发布了两种新商品的预定信息。一个是古墓拍婴，一个就是古墓宾灵牌，下面再配上详细的文字介绍。
这两种东西发布之后，并没几个人问。一是那个时候，泰国佛牌在中国还没现在这么火，二是从古墓里挖出来的东西，大多数人都比较排斥。咨询者除了好奇之外，就是那种对泰国佛牌有相当了解的人。有人问这个古墓拍婴是否真有我页面介绍的那么厉害，但问完了就问完了，并没有买的打算。
其中有一位姓杜的女士，家在甘肃兰州，和她老公两人都很喜欢东南亚文化，也爱收集佛牌。自从三年前去泰国请回一块限量版崇迪之后，就止不住了，看到喜欢的、稀少的佛牌就要想办法弄到手，每年花在佛牌上的钱都在几万块钱人民币。
