爱是一种尊重，一种对生命的敬畏，包含着对自我、他人的尊重以及对每一种生命的敬畏。我们敬畏每一个生命，也尊重每一个敬畏生命的人。因为我们知道，只有尊重别人的人，敬畏生命的人，才有权受人尊敬，也才能受到别人的尊重。所以，我们应该用一颗宽容豁达、尊重理解的心去待人或看待世界。另外，尊重别人，会让你有一颗谦卑的心，因为在怀有一颗尊重的心态之前，你首先是包容的、理解的。
1.每个生命都值得敬畏
真的，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉，当你拥有了一颗慈悲之心时，你会发现，其实，每一种生命都是有灵性的，都值得我们去敬畏。
我们理应敬畏地球上的一切生命，不仅仅是出自对万物的怜悯，更是因为它们的命运和我们息息相关。对每一种生命的敬畏，也是为了更爱人类自己。
弘一法师在圆寂前，曾再三叮嘱弟子把他的遗体装佛龛时，在佛龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。即便是到了现在，很多人都在为弘一法师对于每一种生命深彻的怜悯与敬畏之心而深深感动。
记得看过这样一篇文章，作者在文中讲述了自己的一次经历，现转述如下：
上初中的时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃粮食。或许出于一种本能的厌恶，有一次，我的心里产生了一个残酷的想法：拿开水把它们烫死。于是，我就悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，把开水浇在它们身上，结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后，惨叫着缩进了墙洞。我不知道它有没有死，但那时我并没意识到自己的残忍，甚至还有些幸灾乐祸，为自己的“成功”而暗自高兴。
然而，引起我内心最大触动和内疚的是在两个月后的一天。那天，我在后院里一边晒太阳，一边看书，又看到了那只被烫伤的大老鼠，我一眼就认出了它，因为它身上留下了被烫伤后的疤痕。刚开始我很吃惊，它竟然还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑。但最让我痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作笨拙地在地上寻觅着食物。我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词，在那刻的心中突然显得那么耀眼，只觉得我曾经有过的行为是多么的残忍，多么的卑劣和龌龊。
这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是从那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
无独有偶，法国著名思想家史怀泽在他的《生命的敬畏》一书中也讲述了自己的一次亲身经历，有一次，他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游，齐头并进，仿佛在和他们嬉戏似的，他突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，对“生命的敬畏”的思想在他的心中油然而生，并且成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限的生机和美丽，正如著名雕塑家罗丹所说，这个世界不是缺少美，而是缺少发现美。只有在我们拥有了一颗对生命的敬畏之心时，我们才会时时处处发现和感受到生命的高贵与美丽，也才会时时处处在生命的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与崇敬。
当你拥有了一颗慈悲心，对每一种生命都感到敬畏时，读到那些关于生命的故事，你的心中就会深切地感受到生命无法承受之重：如撒哈拉沙漠中，老羚羊们为了使小羚羊们逃生，一个接着一个跳向悬崖，而使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去；母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；又如一条鳝鱼在油锅中被煎煮时却始终弓起中间的身子，是为了保护腹中的小鳝鱼。真的，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
2.尊严无价，它是发自内心的光华
尊严，就是把生命当做生命，而生命是无价的，所以尊严无价。
尊严有价吗？我们大概都听过“不食嗟来之食”的故事。
“嗟，来食。”面对濒于饿死的路人，齐人黔敖这一声喊，省略了任何必要的称呼和礼貌用语，和饲喂家养动物时的吆喝没有两样。此时的黔敖，是把那个呼喊对象的尊严等价于一餐饭的。然而，那个已饿得两眼昏花、走路趔趔趄趄的人，并没有接受黔敖的价值，“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”最后他因为饥饿，死在路旁。
他的尊严到底价值多少，他为了尊严付出的代价是生命。由此看来，生命是无价的，所以尊严无价。
尊严是每个人不可或缺的精神，既是自己对自己的肯定，也是他者对自己的肯定。尊严，就是把生命当做生命，而不是什么随意可抛弃、可践踏的东西。一个人在经济上穷困并不可怕，可怕的是失去了尊严。如果失去了尊严，往往会自暴自弃、自轻自贱，从而放弃了努力奋斗；相反，自尊自重的人，才能够奋发向上，自强不息，在挫折与失败中获得成功。
著名数学家华罗庚小时候家境非常贫困，中学毕业后，因交不起学费被迫失学。回到家乡，他一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾——左腿的关节变形，他瘸了。
当时，华罗庚只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿残废依然能指挥千军万马的孙膑。“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没有理由自暴自弃，不，我要对得起我这条生命，放弃自己，就是放弃生命的尊严。我要用健全的头脑，代替不健全的双腿！”
于是，年轻的华罗庚开始了与命运的抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他在油灯下自学到深夜。l930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文，发表了十篇论文。他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。
尊严面前，人人平等，尊严并不是富人的特权。只要是人，都有自己的人格，都渴望拥有并希望维护自己的尊严，不到万不得已，任何人都不应该放弃自己的尊严。穷人或者弱者，也应有自己的尊严，也应得到敬重。
孟子曰：吾善养吾浩然正气。所谓正气，何尝是作为人的尊严和价值，在日常生活中养就这种恢弘的淡定，谦卑的感恩，和由淡定、谦卑而生的勇敢，生命由此浩浩荡荡，实现大欢喜、大光明。生命的希望就在这大光明、大欢喜，它新鲜、充沛，荡涤天地，因它的引领生命充实丰盈，如乳欲滴。因此，我们每一个人都要放弃小我的观念，用浩然正气激励自己，做一个有尊严的人，捍卫自己尊严的人。
生命是无价的，所以尊严无价。
3.尊重他人=尊重自己
任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报，尊重别人，就是尊重自己，善待别人，就是善待自己。
自有人类以来，哲学家们就一直在思索人际关系问题。早在一千九百年前，就有哲学家说过：“你要别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。”如果你想得到别人的尊重，你就必须先去尊重别人。当然，你可以不喜欢一个人，但你必须去尊重每个人。你也可以将你的对手打倒，却不可以侮辱他们的尊严，因为尊严是人类共有的，是每个人与生俱来的权利，谁都没有权力去践踏它。
一位主人对家里新雇的佣人说：“如果你不介意的话，我以后就叫你阿宝吧，因为这是我们家以前那个佣人的名字，我不喜欢改变我称呼佣人的习惯。”
佣人答道：“我很喜欢您这个习惯，我也有个请求，如果您不介意，我就叫您冯先生吧，因为这是我以前主人的名字，我也不想改变我称呼主人的习惯。”
听了这则笑话，不要仅仅一笑了之，它还给了我们一些启示。笑话里的主人对佣人不尊重，自然也就得不到佣人对他的尊重。
每个人都希望得到别人的尊重，但获得别人尊重的前提就是得先尊重别人，因为尊重是相互的。就像我们常说的那句话：“尊重别人就是尊重自己。”一个不懂得尊重别人的人，自己也永远得不到别人的尊重。
尊重别人是一种美德，被人尊重是一种幸福。在我们的生活中，时时刻刻都需要尊重。当你尊重别人的时候，同样是在尊重自己。一个真正懂得尊重别人的人、必然会以平等的心态、平常的心情，平静的心境，去面对生活中的所有问题。
