曹操知道这件事后，笑着说：“宦官古今各朝代都有，但当世之主不应该给他们权力和宠幸，使他们飞扬跋扈到忘乎所以的地步。如果要治他们的罪，应当诛杀元凶，这只需要一个武士就够了，何必请外地的部将来呢？如此一张扬，事情一定提前泄露出去，反而不会成功。我料定他们必败无疑。”
果然，董卓还未到，何进已被宦官所杀。
曹操东征刘备时，人们议论恐怕出师后，袁绍从后方袭击，使得进不能战，退又失去了依据的地盘。
曹操说：“袁绍的性情迟钝而又多疑，不会迅速来袭击我们。刘备是新起来的，人心还未完全归附他，我们抓紧攻打他，他必败。这是生死存亡的关键时刻，不可丢失时机。”于是决定东征刘备。
田丰劝袁绍袭击曹操，袁绍听说后，果然以儿子有病推辞此事，不肯发兵。
官渡之战以后，袁绍之子袁熙、袁尚兄弟投奔公孙康。曹操攻下乌桓时，有人劝曹操讨伐公孙康，顺便擒住袁氏兄弟。曹操不听，说：“公孙康会自动将二袁的首级送来的。”
后来，公孙康果然斩了袁尚、袁熙，将首级送了来。
众将不解，问曹操：“您为什么知道得这么清楚呢？”曹操说：“公孙康素来害怕袁尚等，我如果急于征讨他，他就会同袁尚等联合起来抵抗我们，缓一段时间，他们会自相矛盾，这种形势会促使公孙康杀了二袁。”
智谋点评：料事如神，并不是凭空“顿悟”出来的能力，而是建立在对人情事理的了解基础上，能把握事物发展规律，因此能正确预测所面对的事物背后的发展趋势和结局。
诸葛亮平定南中
三国时期，蜀国丞相诸葛亮平定了南中的叛乱，然后全部任用当地的首领为官吏来治理。
有人对诸葛亮的这一举动非常的不理解，就对他说：“丞相威震四方，南蛮全部都臣服了。但是这些南蛮的心理难以预测，他们今天顺服了，明天就可能继续发动叛乱，那样我们会更加的被动。最好是趁着他们投降的大好时机，委任汉人来治理这些蛮夷百姓，这样才能使他们渐渐接受政治上的教化和文化上的熏陶。十年之后，蛮夷就能够成为蜀国的良民，这才是上策啊。”
诸葛亮回答说：“如果设立汉人官吏，就要留下军队，而军队留下来，这里又没有足够的粮食给养，这是困难之一；南中刚经历了战乱，许多人的父母兄弟都死了，对汉人十分的憎恨，如果委任汉人官吏而不留下军队，必然引起祸患，这是困难之二；另外，当地的官吏很多都犯有该罢官、杀头的罪，他们自知罪恶深重。如果委任汉人做官，他们绝不会信任这些汉人的，这是困难之三。”
“现在我不留驻军队，不运送粮草，而各项制度初具规模，社会秩序也初步安定，这样使南蛮人和汉人相安无害，哪点不好呢？”
智谋点评：人们在处理事情的时候，要谨慎、稳妥，全面分析事情的利与弊，尽量扬长避短，这样才能在最大程度上将事情处理得合理，并且得到最好的结果。
潘睿以小观大
三国时期，东吴武陵郡守樊仙诱惑几个少数民族叛乱，州督不能治，请求朝廷派出一万兵力去增援讨伐他。
孙权接报后，召见潘睿，问他：“这次讨伐樊仙，你需要带多少人前去才能取胜。”
潘睿答道：“很容易，只需要五千人就足够了。”
孙权说：“足下是不是太轻敌了。”
潘睿说：“樊仙虽然善于蛊惑人心，但却没有真才实学。从前他在州内曾经请人赴宴，一直到了中午，客人也没吃上饭，于是有十多人离开了。这就好比判断侏儒只需要看他一段肋骨一样，这就是我们轻视他的证据。“
孙权听后大喜，于是派潘睿率五千兵去讨伐，果然杀掉了樊仙。
智谋点评：从一个人的一言一行，往往就能看出一个人的性格特点，有智慧的人都是善于观察的。
顾雍识破公孙渊诡计
三国时期，公孙渊是辽东军阀，受到魏国攻击。公孙渊想欺诈魏国，他认为如果不和东吴绝交，魏国肯定不会相信，如果能够诱骗东吴的使者前来并将其杀害，那么魏国就会相信，并且可以使魏国停止攻击他，得到喘息的机会，慢慢地再自立为王。
于是，公孙渊向东吴称藩，并且献给东吴大量貂马。吴王孙权一见，非常高兴，准备派遣张弥、许晏等人率领一万兵士前去赐予公孙渊爵位。议论决定以后，群臣纷纷庆贺。
唯独顾雍却哀悼说：“太过分了，上下竟然互相欺骗。这是件可悲可叹的事，竟然还要为它庆贺。”
孙权说：“远方的藩国向慕公义，首先臣属于我国，世祖（曹丕）即位之前得到了河右之地，比起我们今日，哪能比得上呢？而丞相一人却为此哀悼，为什么呢？”
顾雍回答说：“臣下是哀悼张、许两位使者回不来了。陛下虽然恩德威名远播，比起魏国，谁的力量更强大呢？现在公孙渊不向魏称臣，而向东吴称臣，如此将邻近强大的国家舍弃，而结交远方穷困的国家，这于人之常情不符啊！”
吴王说：“那他为什么要向我国称臣呢？”
顾雍说：“公孙渊想自立为王，担心魏国攻打他的后方。想要臣事魏国，又因称臣于吴，怕被认为立场摇摆不定，如果进贡一些物质，臣事吴国，那么吴国一定派使者回报，并且加以册封。如此一来，他一方面既可图得我们将送他的金银宝器等贵重物质，同时趁机扣留我国使者，再向魏国表示诚意。魏国必然认为他已经断绝和吴国的关系，一定更加重视公孙渊，而不去讨伐他。公孙渊更可借此得到休兵养民、称雄辽东的机会。”
“陛下如果不相信，只要去一封信责备他过于轻率，他的诡计马上就拆穿。依臣下的办法，只要派遣士兵百人护送使者就好。魏国知道此事后，一定会认为公孙渊奉事吴国非常诚心，最后依然不相信公孙渊，那么他的诡计就不能得逞了。”
孙权不听。后来，公孙渊果然背叛吴国，完全如顾雍所预测的一样。
智谋点评：凡事总是有迹可寻的，只要留心，就可以从中发现一些即将发生的祸患，从而做好准备，预防不利事件的发生。
司马懿装病夺位
三国时期，曹爽在魏国独揽大权，司马懿谋划杀掉他，又害怕泄露秘密，就推说自己有病，再也不上朝了。
司马懿生病，正合曹爽的心意，但是毕竟有点不放心，还想打听一下司马懿是不是真的生病了。
有一次，曹爽的亲信李胜被任命为荆州刺史，特来问候司马懿。司马懿让两个婢女侍候自己。李胜来后，司马懿抓住婢女的衣服，指着口说渴。
婢女敬上粥，司马懿故意没喝上几口，粥就沿着嘴角流了下来，流得满胸都是。李胜说：“外边传说您的旧病发作了，哪里想到竟病成这样。”
司马懿这时以微弱的声音说：“听说你今天到并州，并州离胡人近，你要好好防备，我死在旦夕，恐怕不能再相见了。现在我把儿子师、昭托给你，请你多加照顾。”
李胜说：“应当说到荆州而不是到并州。”司马懿故意胡乱颠倒地说“您刚刚到并州。”李胜又说：“是到荆州。”司马懿说：“年老脑子不好使，听不懂你说什么。”李胜回去后，告诉曹爽说：“司马公只剩一口气了，形神已离，不值得为他忧虑了。”
于是曹爽对司马懿不再防备。不久司马懿反而杀了曹爽。
智谋点评：司马懿的骗人术并不可取，做人还是老实诚恳的好。我们倒是应该从李胜和曹爽身上吸取教训，要学会透过现象看本质，综合多种现象推断出本质。
夏侯霸论钟会
三国时，曹魏大将夏侯霸投降了西蜀，姜维问他：“司马氏已经控制了曹魏的大权，还会有征战讨伐的志向吗？”
夏侯霸说：“司马公当然要在家里坐镇，他现在要面对治理内部的事，还来不及讨伐他国。您可以轻装直抵中原，趁机对司马氏暗暗观察并进行骚扰。但你要小心钟会这个人，他虽然年龄不大，却有胆略，精于计谋，他才是吴和蜀的忧患。只是特别出色的人，一定不甘被人利用，而别人也一定难以任用他，钟会恐怕免不了如此吧。”
过了十五年，钟会果然平灭了蜀地。蜀被灭了后，钟会也反叛了，正和夏侯霸所说的一样。
智谋点评：察照事物的真实，度量事物的根本，就可以在祸福发生之前迅速预测它，从而避免被人蒙骗。
王敬则用小偷抓小偷
南齐建元二年，王敬则被任命为吴兴太守，负责吴兴的治理。
当时正是兵荒马乱的时候，吴兴境内小偷特别多。依照当时的法律，小偷被抓住后，只要打上几十板子便放回家去。但是，等伤养好，这些小偷又出来犯案。
因此，吴兴的小偷抓不胜抓，历代官吏都禁绝不了。
王敬则到任后，决定把吴兴的小偷们全部铲除干净，一个也不留。
这天，又有手下人来报告说抓到一名小偷。王敬则便从官府把那个小偷要出来，在闹市中绑起来，又把小偷的亲属、街坊及邻居找来，当着众人的面让他供述自己的偷窃经过。
然后，也没打骂他，而是让他穿上特殊衣服，在街上清扫垃圾，每天一次，而且还派人督查。
小偷每天打扫街道，路过的人都打听缘由，知道后都嘲笑他。小偷就这样被千人笑，万人说，自己也觉羞愧难当。
过了一段日子，小偷实在忍不住被别人这样指指点点，便请求王敬则把自己监禁起来。王敬则不答应，小偷仍苦苦哀求，最后王敬则说：“好吧，我现在就放你。但是，放了你，并不代表你完全自由了。你需要查访到一个小偷来才可以回家。”
那小偷吃尽了苦头，如今有机会回家了，哪还不卖力侦查。不久便抓了一个交给王敬则，他自己则从此洗手不干。
这样，其他小偷知道了这事后，有的改邪归正，有的逃到别处作案，再也不敢在吴兴犯事了。
智谋点评：要杜绝偷盗，不见得要严刑重罚，稍用一点智谋，就可以轻轻松松地达到目的。
陆俟借刀杀人
北魏时，陆俟任长安镇大将时，曾经与高凉王那联合渡黄河向南扩展北魏地盘。
一次，陆俟与王那攻打杏城的盖吴，盖吴大败而逃，但盖吴的叔叔及其家人却被抓获了。诸将都主张将盖吴的叔叔送到京师请功，唯有陆俟持反对意见。他说：“不杀死盖吴，恐怕长安不得安宁；如今盖吴只身逃窜，咱们又对此地不熟，只有他的亲信可能知其下落。况且，十万大军久留此地，捉拿盖吴一人，也实非上策。倒不如私下与盖吴的叔叔协商，以放掉他的妻子儿女为条件，让他去捉拿盖吴。”
诸将又认为，盖吴难成大器，而舍弃盖吴的叔叔倒是不应有的损失。陆俟说：“诸君都知道，不断其头，毒蛇仍会害人。况且，用盖吴的叔叔去换回盖吴也是值得的。”于是决定放走盖吴的叔叔，令他在规定的时间内将盖吴抓获。
约期已到，盖吴的叔叔依然没有回来，诸将都责备陆俟的主张是错误的，陆俟说：“这可能是盖吴的叔叔没有下手的机会，我想他是不会背叛我们的。”
又过了几天，盖吴的叔叔果然提着盖吴的人头来了。
智谋点评：做一件事情之前应该权衡利弊，分清主次，不能因小失大，舍本逐末。
魏先生深知李密
隋朝末年战事兴起，魏先生隐居于梁宋之间。
杨玄感起兵反隋，战事失败，他的军师李密也变了心，只身逃到了雁门一带。
李密换名换姓，脱去戎装，装成教师的模样，与魏先生认识并常来往。一次魏先生同他半开玩笑说：“我观察先生面色沮丧，目光涣散，心神不定，说话支吾，现在朝廷正抓蒲山叛乱分子，难道您是该党的要人吗？”
李密惊慌起身，抓住魏先生手不放，说：“您既然这么知道我底细，难道不能救朋友一回吗？”
魏先生说：“我看先生隐藏的这一段时间里，心神不定；一旦被人说破，就惊惶失措，由此可见你没有称帝的气魄，也不具备将帅的谋略，你只是乱世的英雄而已。”
接着详细地向他讲了帝王、将帅及乱世英雄各自成功失败的因素，最后先生又说：“我曾观望天象，汾河晋地一带有圣贤之人出现了，如果你能去辅助他，就能够得到富贵。”
听完这话，李密拂衣而立，不高兴地说：“迂腐的儒生，我不屑与他们共事。”不久，李密借故西逃，沿途招兵买马，驻营作战，结果还是一败涂地。后来，他又投降唐王朝，后又闹叛乱，最后被全部消灭。
智谋点评：这位魏先生可谓是善于从日常表现中判断得失成败的智者，可是李密并不能听从，终于不得善终。
李靖不救唐俭
唐太宗贞观年间，李世民决定派兵讨伐东突厥，派李靖为帅，率领三十万大军出征。东突厥颉利可汗仓促应战，被打得大败，于是退守城堡，向唐王朝投降。
唐太宗李世民接到降书，派唐俭等为受降使，前往东突厥接受投降一事。
唐俭来到东突厥以后，按照李世民的要求向颉利可汗提出了苛刻的要求，颉利不答应，于是双方僵持在那里。
唐俭立刻派人把消息报告李靖。李靖接到报告便召集部将研究对策。有人主张马上攻城，但立刻有人反对，说若一攻城，颉利必然会杀掉唐俭等人。
双方争执不下。最后李靖说：“当今是消灭东突厥的最有利时机。我们重兵围城，几十倍兵力于敌，突厥兵只擅野战，不会守城，我们攻之必得。若错过这一时机，东突厥获得喘息之机，死灰复燃，必为我大唐边患无疑。是的，我们一攻城则唐俭等必遭杀害。但我们不能因小失大，为了大唐利益只有牺牲他们了。”
当下即部署兵力，准备攻城。
第二天，围城唐军从四面八方发起攻击。颉利一面令部下顽抗，一面派兵去驿馆把唐俭等人抓来，当众砍死。
不久李靖攻下东突厥城，终于擒获了颉利可汗。
智谋点评：想做大事的人除了有过人的才干及谋略外，还要能顾全大局牺牲小节，不会被妇人之仁困扰，也是很重要的魄力和关键。
裴光庭以和为贵
唐玄宗开元十三年，中书令张说考虑到皇帝要去泰山封禅，但又怕突厥乘机进犯边境，建议增加警备边境的兵力，便请兵部郎中裴光庭商量。
裴光庭说：“天子封禅，是向天下表明治国的成功，现在将要宣告成功的时候却害怕突厥的入侵，就不能显示唐王朝的强盛和功德了。”
张说问：“那怎么办才好呢？”
裴光庭说：“四方的蛮夷之中，突厥的势力最强，他们经常要求通婚和好，可是朝廷一直犹豫不决，没有答应。现在，我们派遣使者，邀请他们的首领跟随朝廷去泰山封禅，他们必然很高兴地从命。只要突厥来人，那么其他各族的首领也会闻风而来，边境上可以偃旗息鼓，高枕无忧了。”
张说说：“对！你的办法很好。我不如你。”即奏明皇上，立即派使者知会突厥等族封禅之事，突厥就派遣大臣阿史德颉利发带着贡品来朝拜。这样，其他各民族的首领，也都派遣使臣入朝进贡，并跟随到泰山。
智谋点评：一纸外交文书，既改善了与西域各国的关系，又避免了大规模的军事调动，裴光庭真可谓是善于用计的外交家。
死姚崇算活张说
唐玄宗时，姚崇与张说一起当丞相，但二人之间经常明争暗斗，有时连皇帝也难以调解。
这年，姚崇得了重病，他觉得自己快不行了，就告诉自己的几个儿子说：“张丞相与我不和，但这人向来喜欢奢侈，尤其嗜好服饰玩物之类。我死后他一定会前来祭奠。在他来之前你们可把我平生搜集的佩饰玉玩都摆在供案上，假如张说注意这些东西，你们就见机送给他。”
“待他收下后就请他为我写篇神道碑，得到他写的文章后马上记下来。先准备好石碑，拿到文章就镌刻，并把它送给皇帝过目。张丞相考虑问题常比我慢，几天后一定要反悔。假如他收回碑文，就告诉他皇帝已同意，并领他看刻好的石碑。”
