禅师于是步行三日到家，并没有说什么，只是坐于床上一夜。第二日，对他的外甥道：“我年事已高，手脚颤动，不能自己穿鞋，你能否帮我把它穿上？”外甥念舅舅长年不回家一次，于是就帮他穿鞋。
禅师说：“谢谢你了，看，人老的时候就一天不如一天。之所以你会帮我穿鞋，是因为我在你心里还有一席之地。所以，你要好好保重，做好事业，为老的时候打好基础。”
说完禅师便走了。他没有对外甥的不合理行为提及半句。此后，这个外甥也就感悟到舅舅的心意，就再无浪荡行为了。
◎帮助别人就是在帮助你自己
有兄弟3人，虽然没有出家，但是特别喜好参禅打坐，还曾经跟随佛光禅师学禅。后来，兄弟3人为了追求更高的悟境，一起相约出外行脚云游。
有一天，在日落时兄弟3人借宿于一个村庄，恰巧这户人家的男主人刚去世不久，妇人带了7个子女生活，生活非常艰难。
第二天一早，到了3兄弟该上路的时候，最小的弟弟突然对两位哥哥说：“两位哥哥继续参学去吧！我决定留在这里不走了。”
两位哥哥对弟弟的行为非常不满，认为他太没有志气了，出外参学，见到一个漂亮的寡妇就动心想留下来，于是劝也懒得劝，拂袖而去。
这位漂亮的寡妇要独自抚育7个年幼的孩子实在不容易，看到这位行者自愿留下来帮助她，当然求之不得。又看到三弟一表人才，漂亮的妇人表示愿意以身相许。
三弟没有直言拒绝，只是说：“你丈夫刚死不久，我们马上就结婚实在不好，你应该为丈夫守孝3年再谈婚事。”妇人一听，对三弟更加敬重。
3年以后，妇人再次提出结婚的要求，三弟又道：“如果现在我和你结婚实在对不起你的丈夫，让我也为他守孝3年吧！”妇人觉得三弟说得在理，没有强求。
3年后，妇人又提出要结婚，三弟再度婉拒道：“为了我们将来更加幸福美满，无愧于心，我们共同为你的丈夫守孝3年再结婚吧！”
如此3年、3年再3年，岁月如梭，一晃9年就过去了，这一家的小儿小女都已长大。三弟看到他助人的心愿已完成，就向妇人说明自己矢志求佛的决心和当年留下来的初衷，然后与这一家人道别，独自踏上了继续求佛的漫漫长路。
后来三弟终成一代大师。
◎有时侯付出爱其实很简单
曾有两个和尚一起学禅，甲和尚捡回了条奄奄一息的狗，并对乙和尚说：“我去讨点牛奶来给它喝。”
可才走一会儿，乙和尚就发现狗已死了，于是就对狗念起了经文。讨了牛奶回来的甲和尚看见了，就说：“这么深奥的经文它怎么听得懂，我来吧。”
于是他把牛奶端到狗的面前，说：“你这辈子过得太辛苦了，喝了这杯牛奶吧，希望你下辈子天天有奶喝。超度完毕。”
旁边的乙和尚顿时醒悟：“原来禅就这么自然简单，这么有爱心有情味啊。”
◎做热人要学会分一缕阳光给别人
有一个富人，请无相禅师到家里来，为他的亡妻诵经超度。佛事完毕一以后，富人问道：“禅师，你认为我的太太能从这次佛事中得到利益吗？”
无相禅师照实说道：“当然！佛法如慈航普度，如日光遍照，不止是你的太太可以得到利益，一切有情众生无不得益。”
富人不满意道：“可是我的太太是非常娇弱的，其他众生也许会占她便宜，把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度就好，不要给其他的众生。”
先相禅师慨叹富人的自私，但仍慈悲的开导道：“回转自己的功德以趋向他人，使每一众生均沾法益，是个很讨巧的修持法门。‘回向’有回事向理。回因向果、回小向大的内容，就如一光不是照耀一人，一光可以照耀大众，就如天上太阳一个，万物皆蒙照耀。一粒种子可以生长万千果实，你应该用你发心点燃的这一根蜡烛，去引燃千千万万支的蜡烛，不仅光亮增加百千万倍，本身的这支蜡烛，并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念，则我们微小的自身，常会因千千万万人的回向，而蒙受很多的功德，何乐而不为呢？故我们佛教徒应该平等看待一切众生！”
富人仍是顽固的说道：“这个教义很好，但还是要请法师破个例。我有一位邻居老赵，他总是欺我、害我，能把他除去在一切有情众生之外就好了。”
◎爱出者爱返，福往者福来
怀德大师带着小和尚云游四方。
这天，师徒二人沿着一个山间小路往前走，感觉又困又累。突然，怀德大师发现前面一个老人，背着一个看起来非常沉重的包袱在走。
怀德大师忙拉着徒弟赶过去说：“老人家，我们帮你拿一会儿东西吧！”然而，小和尚却不乐意，心想我们已经这么累了，师傅还要硬充好人。心里虽这么想，小和尚却不敢违背师傅，极不情愿的帮老人拿起包袱。
怀德大师和徒弟帮老人拿了一段距离的包袱，恰巧老人的儿子赶车来迎接自己的父亲，就让他们师徒搭上了顺路车。小和尚的脸这才由阴转晴。
怀德大师开导他说：“有因才有果。帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是帮助自己。比如你帮助别人提了东西，你耗费了自己的体力，耽误自己的时间。但是，你现在就不用自己赶路了。”
◎爱最难的是持续给予
佛陀住在邸园精舍时，有一位比丘患了重病，因为卧病太久，不能清扫房间，所以在他住的房间，非常污秽。当他最初有病的时候，还有很多人来探病照应，但久而久之，就没有人肯前来慰问。
佛陀知道以后，有一天到这位病比丘的房间里探病问道：“你有病了。有人来招呼你吗？”
“当初是有很多人来看的。后来我病久了，就没有人来看。”
“你的病，现在怎么样？”佛陀问。
“佛陀！老病不易好了。”那比丘流着泪说。
佛陀听后，亲手抚着那比丘的身躯，忽然间，那比丘的病立即痊愈了。
◎让内心的阳光照亮别人
有一个小和尚怕麻烦师父，所以迟迟不敢再问问题。他对虚尘大师说：“师父，您知道吗？您给我的答案我又忘记了。我很想再次请教您，但想想我已经麻烦您许多次了，不敢再去打扰您！”
虚尘大师对他说：“先去点燃一盏油灯。”小和尚照做了。
虚尘大师接着又说：“再多取几盏油灯来，用第一盏灯去点燃它们。”
小和尚也照着做了。
虚尘大师便对他说：“其他的灯都由第一盏灯点燃，第一盏灯的光芒有损失吗？”
“没有啊！”小和尚回答。
“所以，我也不会有丝毫损失的，欢迎你随时来找我。”
是的，有多少黑暗是我们自己造成的？一盏灯点燃另一盏灯，却无损自身的光芒。
◎有一种美德要自损
一个年轻人去拜访一位住在大山里的禅师，他们正在讨论关于美德的问题。这时候，一个强盗也找到了禅师，他跪在禅师面前说：“禅师，我的罪过太大了，很多年来我一直寝食难安，难以摆脱心魔的困扰。所以我才来找你，请你为我澄清心灵。”
禅师对他说：“你找我可能找错人了，我的罪孽可能比你的更深重。”
强盗说：“我做过很多坏事。”
禅师说：“我曾经做的坏事肯定比你还要多。”
强盗又说：“我杀过很多人，闭上眼睛我就能看见他们的鲜血。”
禅师回答说：“我也杀过很多人，我不用闭上眼睛就能看见他们的鲜血。”
强盗说：“我做的一些事简直没有人性。”
禅师回答：“我都不敢想那些以前我做的没有人性的事。”
强盗听禅师这么说，就用一种鄙夷的眼睛看了看禅师，说：“既然你是这么一个人，为什么还在这里自称为禅师，还在这里骗人做什么！”于是他起身轻松地下山去了。
年轻人在旁边一直没有说话，等到那个强盗离去以后，满脸疑惑地向禅师问道：“你为什么要这样说，我很了解你是一个品德高尚的人，一生中从未杀生。你为什么要把自己说成是十恶不赦的坏人呢？难道你没有从那个强盗的眼中看到他已经对你失去信任了吗？”
禅师说道：“他的确已经不信任我了，但是你难道没有从他的眼睛中看到他如释重负的感觉吗？还有什么比这样更能让他弃恶从善的呢？”
年轻人激动地说：“我终于明白了什么叫做美德！”
远处传来那个强盗欢乐的叫喊声：“我以后再也不做坏人了！”这个声音响彻了山谷。
◎救助别人，往往就是在救助自己
一天深夜，有位施主沿着一条昏暗的小路回家。经过一片丛林，他突然听到有人挣扎的喘息声，他停下脚步，仔细地听，发现是两个人在扭打，夹杂着衣服撕裂的声音。他立刻明白：一个女人被袭击了！
他想：到底我该不该介入这个事件当中呢？
他一面担心着自己的安危，一面诅咒着为什么今天晚上要选这条小路回家。如果自己也成为另一个牺牲者怎么办啊？是不是该跑到附近的电话亭打电话给警察就算了呢？
那个决定的过程好像永无止境，但实际上花不了几秒钟，而且听得出来那个女孩的呼吸挣扎声越来越微弱了。他决定一定要有所行动，于是冒着生命危险，立刻冲到丛林后面，将歹徒从那个女人身边拉开。随后他和歹徒扭打成一团，倒在地上滚来滚去。
最后，歹徒终于放弃，跳起来逃跑了。他气喘吁吁地爬起身来，那个蹲踞在黑暗之中的女孩仍然在啜泣和不停地发抖。
他跟女人保持了一段距离，慢慢地说：“好了，那个人已经走了，你现在安全了。”
一段很长的沉默，女孩开口了，带着不可思议的惊讶：“爸爸！是我啊！”
