（二）创新的时代内涵和要求
创新，包括理论创新、体制创新、科技创新、文化创新及其他各方面的创新。其中，理论创新是前提，是关键。其他一切创新都是在理论创新的指导和推动下进行的。要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。如果因循守旧，我们就会落伍，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论为指导，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，在理论上不断扩展新视野，作出新概括。
进行理论创新，必须“发扬理论联系实际的优良作风，不断研究新情况，解决新问题，尤其要注意研究现实生活中提出的重大理论和实践问题，在学习中武装，在实践中创新，在创新中不断推动党和人民事业的发展。”理论创新，还要坚持继承与发展的统一。继承是创新的前提，创新是最好的继承。只有坚持这样做，马克思主义理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求。
“我们进行体制创新，就是要不断完善适应发展社会主义市场经济、全面建设有中国特色社会主义要求的各方面的体制。我们进行科技创新，就是要使科学技术成为我国跨世纪发展的强大推动力量。我们进行理论创新，就是要使我们党的基本理论在继承的基础上不断吸取新的实践经验、新的思想而向前发展。”
进行体制创新，就要坚决革除一切影响发展的体制弊端；就要形成与社会主义初级阶段基本经济制度相适应的创业机制，形成保护一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入的保障体系，营造鼓励人们干事业、支持人们干成事业的社会氛围，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流；要着重加强制度建设，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，发挥社会主义制度的特点和优势；还要加强文化法制建设，加强宏观管理，深化文化企事业单位内部改革，逐步建立有利于调动文化工作者积极性，推动文化创新，多出精品、多出人才的文化管理体制和运行机制。
进行科技创新，就要“大力弘扬中华民族的伟大创新精神，加快建立当代中国的科技创新体系，全面增强我国的科技创新能力。”当今世界，科技创新已越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础和标志；科技创新能力，已越来越成为国际综合国力竞争的决定性因素，越来越成为一个民族兴旺发达的决定性因素。在激烈的国际科技竞争面前，我们只有坚持创新才能不断前进，只有不断前进才能始终掌握主动，“必须把以科技创新为先导促进生产力发展的质的飞跃，摆在经济建设的首要地位。这要成为一个重要的战略指导思想。”第四节与时俱进，要以科学的态度对待马克思主义一、两个“坚定不移，不能含糊”是对待马克思主义的科学态度
（一）检验真假马克思主义者的试金石
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，在指导思想上决不能搞多元化。否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。这就是我们为什么必须始终坚持马克思主义基本原理的道理所在。同时，在实际生活中，存在着对马克思主义坚持什么、怎么坚持的问题。特别是在社会大变动、历史大转折时期，这个问题显得更为突出。马克思主义是发展的科学，它始终严格地以客观事实为依据，而实际生活总是在不停的变动中，这种变动的剧烈和深刻，近100多年来达到了前人难以想象的程度。因此，马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一定不能丢，丢了就丧失根本。否认马克思主义的科学性，丢掉老祖宗，是错误的，有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的，有害的。在对待马克思主义的态度上，江泽民同志强调要做到两个“坚定不移，不能含糊”：
“一是必须坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持马克思主义的基本原理。这一点，要坚定不移，不能含糊。二是一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。这一点，也要坚定不移，不能含糊。这两个‘坚定不移，不能含糊’，始终是检验我们是不是真正的马克思主义者的试金石。”
（二）科学对待马克思主义必须坚持的原则
根据两个“坚定不移，不能含糊”的思想，我们在解决“坚持”与“发展”马克思主义这个难题时，就有了一个正确的原则：以中国特色社会主义建设事业为中心，一切从发展变化着的时代、形势和实际情况出发。这样，我们就能在与时俱进中实现“坚持”与“发展”的辩证统一，在与时俱进地发展马克思主义的过程中更好地坚持马克思主义。既坚持马克思主义基本原理，又谱写新的理论篇章；既发扬革命传统，又创造新鲜经验，不断在解放思想中统一思想，用发展着的马克思主义指导新的实践。
二、学风问题是第一个重要的问题
（一）学风的实质
对待马克思列宁主义的态度，就是党的学风。毛泽东同志在《整顿党的作风》一文中指出：“所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。”他还接着指出：“学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。”邓小平同志在批评“两个凡是”观点时也突出地强调了学风问题，他反复要求我们要完整、准确地掌握毛泽东思想，要一切从实际出发，实事求是。
（二）坚持“一个中心，三个着眼于”的学风
在新的历史条件下，党的第三代领导集体进一步强调学风问题。
江泽民同志在党的十五大报告中指出：“对待马克思主义，有个学风问题：究竟是从本本出发，还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。毛泽东在延安整风时就强调‘应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法’。……要以我国改革开放和现代化的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。
静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。”这“一个中心，三个着眼于”的学风要求我们：马克思主义只有同中国具体实际相结合才具有强大的生命力；坚持和发展马克思主义，要统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。只有这样，才能从根本上保持马克思主义的先进性。这一对党的学风的新发展，为我们在新世纪继续坚持和贯彻党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，具有重大而深远的理论和实践意义。
三、与时俱进，才能全面正确贯彻党的基本路线和基本纲领
（一）与时俱进必须反对错误倾向
我们党之所以强调要坚持正确的思想路线，是为了解决好两个核心问题，一是在理论上，反对修正主义、教条主义和经验主义，更好地坚持以马克思主义为指导；二是在实践上，反对右的和“左”的错误，更好地坚持党的基本路线。
党的思想路线，是党的政治路线的灵魂。在我们党的历史上，每一次政治路线的错误，都是以思想路线的偏差为原因的，而这种偏差，都是与“与时俱进”的精神背道而驰的。
具体地讲，与“与时俱进”相反的错误态度有三种：一是“与时动摇”，即面对新时期新问题，不能与时俱进，而是怀疑和否定马克思主义的科学性。尤其是在我国革命或世界社会主义处于低潮时期，“与时动摇”的情况更容易出现。其集中表现是放弃马克思主义，陷入右倾机会主义；二是“与时不进”，即面对新时期新问题，也不能与时俱进，而是简单地套用马克思主义的条条，固步自封、不思进取。“与时不进”者脱离中国实际照抄照搬“本本”、固守别国经验或自己的传统模式。其集中表现是把马克思主义教条化，陷入“左”倾机会主义；三是“与时冒进”，即面对新时期新问题，仍不能与时俱进，而是超越实际，用主观的愿望代替客观的趋势，又用“本本”为主观的愿望作论证，也将马克思主义教条化，仍然陷入“左”倾机会主义。
总结历史经验教训，从党的第二代到第三代领导集体，都主张要警惕右，但主要是防止“左”。因为，在建设有中国特色社会主义的实践中，“与时动摇”的情况固然存在，但“与时不进”和“与时冒进”的情况更为突出，而且常常“两极相通”，都死抱住马克思主义经典作家的本本不放，以为凡上了书本的，就是对的；凡书本上没有的，就不能做。
这种态度是极其有害的，会使我们偏离党的基本路线，严重的甚至会动摇党的基本路线，因此要坚决反对。而“与时俱进”的思想，就是我们更好地防右反“左”、坚持党的基本路线一百年不动摇的强大思想武器。尤其是在党的第三代领导集体将党的基本路线具体化，制定了党在社会主义初级阶段的基本纲领，实现了党的基本路线的与时俱进后，全党能否在思想上与时俱进，其意义就更大了。只有与时俱进，才能全面地推进有中国特色的社会主义经济、政治、文化建设，否则，我们的思想就会落后于实践，被时代所抛弃。
（二）“三个代表”重要思想是与时俱进的旗帜
“三个代表”重要思想是发展的、前进的。实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。在新世纪，我们实现社会主义现代化，实现中华民族的伟大复兴，最重要最根本的就是要坚定不移地高举马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜。坚持马克思主义理论，在实践中继续丰富和创造性地发展当代中国的马克思主义理论，这是党中央领导集体和全党同志的庄严历史责任。全党必须在思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，使我们党始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运。
