8.《云水谣》
导演：尹力
剧情简介
《云水谣》由上世纪40年代两个台湾年轻人的邂逅开始。年轻俊朗的青年陈秋水因做家庭教师而来到王家，并与王家千金王碧云一见钟情，两人很快坠入爱河并私订终身。但适逢台湾局势动荡，作为热血青年的陈秋水为躲避迫害从台湾辗转来到大陆，自此两个相爱的恋人被无情的现实分隔两岸，唯有坚守着“等待彼此”的誓言相互思念对方。
与台湾失去联络的陈秋水，为思念母亲徐凤娘与恋人王碧云而将名字改为徐秋云作为军医的他奔赴朝鲜战场，饱经战争与炮火的洗礼。一边怀着保卫家国的热血豪情，一边默默思念海岸对面的亲人。此时他结识了单纯可爱的战地护士王金娣，就像他与碧云一样，这个小护士第一眼就爱上了陈秋水，开始了对他执著的追求，并在战争结束后一直追随已援藏的他到了西藏当地的医院。由于海峡两岸的分隔，又几度寻找王碧云无果，在这种绝望中，王金娣的真情如同一道曙光照亮了陈秋水，陈秋水最终与她结婚了。
此时身在台湾的王碧云则以儿媳的身份主动担负起照顾陈秋水母亲的重任，并从此开始了漫长而无望的等待，她发誓要用一生来寻觅爱人的踪迹。直到68年她终于得知了陈秋水的消息——陈秋水和妻子双双殉难西藏雪山。
近60年过去了，一生未嫁的王碧云已两鬓斑白，但那段纯真美好的爱情仍然深藏在她的心里。此时她的养女晓芮却在西藏发现了陈秋水的踪影……
影片分析
1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云
影片中的爱情题材是影视剧作中司空见惯的故事情节，即男女主人公相爱却又被生生的隔离，但影片对此的表现得却异常感人，因为他把握住了云与水之间隔不断的情思与挂念。云会变成水，水会变成云，导演巧妙的借用了云与水的物理性特征，把云与水的缠绵关系转化为两人爱情的想念和情感的不可分割。也许两个人的相遇和相爱就是一种错误，但是这种错误化身为莫大的甜蜜和幸福。爱上王碧云的陈秋水也是备受折磨，这几乎是一件明知不得已而为之的事。但是这种感情又是那么的强烈和真诚，他自己活在对王碧云无限的思念和遗憾之中，一天一天的消耗着最初的爱恋和等待，近乎绝望的等待使他更加坚守那种刻骨铭心的爱。他竭尽全力想要得到王碧云的消息，就如同王碧云疯了一般的找他一样，命运的玩笑在这个时候显得无比的残酷和不近人情。他们彼此杳无音信，在不可名状的绝望和痛不欲生的煎熬中努力的靠最初的承诺和信念支撑着内心深处最原始的爱。
一个是透明如水的纯洁女孩，一个是至死不渝的执着男孩，两个人的爱，美的如童话，也许他们的相爱就是注定的分开，也许他们的相恋就是注定的思念，也许他们的坚贞就是注定的命运。相爱的人对彼此一生的坚守及心甘情愿的付出与等待，使影片完美的近乎于童话，让我们体验了爱情的真谛，品味到思念的折磨，并为两个人的爱情遭遇感到惋惜和感叹。不可预知的未来是他们无法越过去的，她已决定了一生的等候。虽然他们的距离在拉长，但他们之间的情结始终系着彼此的心。他们的爱，升华为他们在未来的岁月中唯一的精神支柱和扯不断的情牵。在那个真爱存在的年代，他们相信真爱，并且坚定的去对待这份感情。在王碧云等待陈秋水的漫长无望的日子里，支撑她陈秋水执着的等待，无限期盼的是那颗纽扣。她就在这种坚强的信念里飘渺而倔强地活着，代替陈秋水尽孝，不为痴情的薛子路所动摇。一个美丽少女的美好时光就在这个漫长无期的等待和无尽的思念中一点一滴的褪去。如此浓烈的感情，已经升华为一种信念，甚至是上升到了一种信仰的维度。
2.天若有情天亦老，云水合唱中国谣
导演抓住了观众内心对爱情最为纯洁的向往以及彼此对真爱的忠贞来获得了观众的认同。当陈秋水第一次看到王碧云，爱的情结便悄悄牵住了他们的心。他的眼神闪耀着年轻的火焰，那是意气风发的少年对爱情的追逐。可阶级的差异把他们分开，当他再看到王碧云，他们的爱在眼神交融的瞬间由懵懂到坚定，他们已决定排除万难，默许终生。他的眼中不再有困惑，真爱已产生。王碧云在苦苦等候，透过她娇弱可人的外表看到了一颗因为有爱情的信仰而坚强勇敢的心。这样的精神太神圣，有着这样精神的人更圣洁，圣洁高尚的人本身就是一种幸福。爱情有的时候并不是两个人的事，因为真正的爱情是没有任何目的的，爱着他就已经很幸福。爱情真的不需要太多理由，薛之路是苦苦守侯着王碧云至死不渝的痴情男。他在背后一直默默地支持王碧云，并且全然不在乎王碧云对自己的忽略和淡漠。他是真心爱王碧云的人，也是一个懂得怎么去爱的一个人。他始终在自己爱的人需要的时候时刻陪伴在其左右，陪她追寻自己的幸福，并且随时准备在那一天来临的时候欣慰的笑着离开。
王金娣明白自己永远无法逾越王碧云的时候，便毅然把自己当成王碧云的替代品，要以此来终结陈秋水至少表面上不进苦衷的单身生活。她或许连影子都比不上的角色，但是就是这么一个积极勇敢的女人，让陈秋水最终选择了另外一种爱王碧云的方式继续生活下去。这是一种和气无私的精神，为了自己爱的人，甚至放弃了爱情。她在乎的，也就是陈秋水得到的。她允许陈秋水心中留有旧情，爱情的自私性退让给爱情的绝对从属性。假如说台湾的王碧云是种连绵不绝的持守的话，那么大陆的王碧云就是种义无反顾的宽容。
3.象征性的两岸对话及主题的升华
影片将两个人的感情放置到两岸三地波折动荡的近代历史的进程之中，他们的爱情随时代的跌宕而不断地在期望中被摧毁，影片通过两人的爱情悲剧的表现，揭示了不同的意识形态对爱情的隔离与拆散。大陆与台湾原为统一的国土，但由于近代的政治分歧隔断了两岸的交流与联系，从而造成了无数的人生悲剧。导演敏感而准确地捕捉到这一话题，通过台湾先进青年陈秋水被迫离开台湾投身大陆以及他对王碧云无时无刻都存在着牵挂，表现了两岸人民隔不断的情思。这种以个体的典型事例表现大的民族意愿，以异地的相爱来阐释海峡两岸的不可分割是具有主旋律色彩的。影片中出现的台湾“二二八”运动、抗美援朝、支援西藏等重大历史事件都是具有深远意义的，动荡不安的台北、战火纷飞的朝鲜战场、高旷雄美的雪域高原，都成为了见证男女主人公真爱动天的历史舞台，凄美感人的爱情故事与动荡不安的历史背景完美的融合在了一起，陡然间使得影片初具了“史诗爱情”的气质。
导演的视角和用意在影片中被扩大化了，他一方面想拍出一部唯美动人的爱情故事，另一方面却又强硬嫁接上渴望两岸一统的政治意图，在爱情圆梦的渴望下潜藏国家一统的希望，以小我凸现大我。片尾处，镜头从陈秋水、王金娣的墓碑升起，腾空而起的一只飞鹰，宏大、悲怆、激昂、磅礴的主题音乐响起，镜头迅速移动在浩荡的长天之上，俯瞰大地，跨越河山，冲向云霄，最终定格在地图之上的大陆和台湾。影片主题中最初的爱情逐渐地上升为对祖国统一的强烈愿望，实现了影视主题的升华。因此影片不只是简单的爱情片，它还包括两岸人民对祖国和平统一的渴望以及对美好生活的向往。
9《求求你，表扬我》
导演：黄建新
剧情简介
《求求你，表扬我》讲述的是一个家住农村的打工仔杨红旗，因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己也能受一次表扬，于是他到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生欧阳花的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者古国歌进行调查。但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩一生的清誉和一个农民儿子一辈子的心愿，古国歌也不知如何取舍。
善于以小见大的黄建新导演希望借助本片表达他新的思考——一种理想与现实的悖离。黄建新说，站在剧中三个人物的立场上，谁都没有错误，一个是有着淳朴信念的孝子，一个是按照事实报道的记者，一个是希望过简单生活的大学生，三个人的出发点都是真心的，从每个人的立场看都是对的，但碰在一起的结果却是各自都受到了伤害。欧阳花的简单生活被摧毁，为了不被突如其来的遭遇改变人生的轨迹，她撒谎、否认，拒绝帮助曾经给予她帮助的杨红旗，杨红旗充满人性化的理想遭到了扼杀，而古国歌也因此陷入了矛盾，挣扎在对与错之中。
影片分析
1.对底层文化权利的争取
影片在叙事方式上具有明显的扭曲和变形，杨红旗在双重的困境中显得异常尴尬和窘迫。在与记者的视觉交流中，他以通俗的方式和民间智慧摆脱了困境。在记者和欧阳花这样的城市人看来，在这个物质利益时代，要求得到表扬是一种虚荣心，何况杨红旗是追着求着别人去表扬。为了这一切，杨红旗显示出了农村人特有的坚韧执着，甚至是某种程度的狡黠。城市人的世故和残忍没有给他任何机会，他苦苦哀求终无所得，他埋葬奖状这一象征性的行动不仅是他绝望的顶点，也是当代人价值失落的象征性表达。杨红旗在渴求表扬的同时，也在非常努力的维护着这个女孩的自尊，这也正是他几次断然拒绝去跟欧阳花对质的原因。同样，当欧阳花和杨红旗对峙的时候，杨红旗的眼神中充满矛盾和挣扎，他之所以保持沉默，是出于他对欧阳花的怜悯。他只能用沉默来忍受和维护，他并非为了表扬而红了眼，他是想要个表扬，他也知道不能为了表扬而让女孩子当着很多人的面承认曾经被人强奸未遂的事实，他明白这对于一个女孩子来说是难以接受的。
他要求得到表扬的坚忍行动是来自于社会底层的尖锐呐喊，社会底层以它特有的方式向社会表达和要求自己的文化权利。他的这些行动无疑是一份宣言书，虽然他要求自身文化权利的行为不理直气壮，其方式也显生硬古怪，但他已经朦胧地意识到农民的文化权利问题，并不遗余力地坚持这种权利。尽管没有实现，但他第一次以积极的方式坚持和要求农民的文化权利，从这个意义上说，杨红旗无疑是中国农民的当代英雄，一个懵懂的先知先觉者。
2.农村人虚伪就是城市人的谎言
影片以古国歌作为叙述者，杨红旗成了他追求某种精神价值的一个中介和道具。他以城市人的身份使回忆，想象和重构就构成某种刻板的印象，以隐秘的方式将自身的偏见、歧视和嘲弄自然化。对城市人而言，勤劳，简朴，单纯，执着等过去时代的民族品性仅仅作为历史遗迹残留在农民的身上，而杨红旗在影片中的农民形象不仅限于某种个体化的表达和体验，而是当代社会对农村观念集中表达的符号性操控。欧阳花是现代都市文明的实用主义者，杨红旗的做法是农民式的“钉是钉铆是铆”的农民美学。因此，在古国歌着手调查时，他的人生主导价值开始出现倾斜，造成了他即对杨红旗的执着有信任，也对欧阳花的伪装诱惑所羁绊，自己陷入了无法调和的矛盾之中。古国歌的思想变化是影片的主线，记者的身份使他看起来最中立，其实也是最挣扎的，他始终站在两个极端中间紧紧地握着表扬与否的权利左右摇摆，痛苦的挣扎，街头路标也许就是象征了他的彷徨与无助。他也有自己的信念，那就是新闻的真相和价值的对错。当他了解了真相想去表扬时，却因为有太多无奈而无法表扬，最终，他毅然选择了辞职，也结束了自己的感情，告别了原来的生活。导演精确地记录了当代社会农民的文化态度和思想意识，间接表达了整个社会对农民的偏见、恐惧、和抑制的欲望。农民虽然穿越了城乡之间的空间障碍，但在观念层面的身份印记依然如故，城乡之差仍相距甚远。
这是一场人与人猜疑与谎言的世界，为了一个没有多少意义的表扬，人与人之间相互的猜疑与撒谎。古国歌辞职了，与米依分手了，欧阳花得到的是心理漫漫的煎熬。在这样一个猜疑与谎言的世界里，不知道还有什么荒唐的事会发生。好像谁都没有错，冲突在于有些人为了维护自己的利益，自私和虚伪的不惜代价的说谎以掩盖事实的真相。直到最后警察找到欧阳花，事实最终是无法掩盖的，造成的后果也无法挽回，这一切都是她自己造成的，如果她一开始就承认，也不会这样。直到最后她仍然认为杨红旗只是为了一份虚荣，而实际上最自私最虚荣的是她自己。在一系列的相互猜疑中，他们之间的矛盾日渐复杂，就像一团乱麻，越理越乱，最后的结局只能是荒诞的崩溃。
