沉默不仅可以增强语言的效果，还可以作为谈判中一种有效的策略，比如说你在和对方进行谈判的时候，你给对方提出了一个很值得考虑的建议，可是出乎你的意料，对方并没有很好的考虑你的建议，后者是给了你一个很模糊的回答，这个时候，你就可以运用你的沉默来达到让对方不得不回答的目的，用耐心的沉默让对手感到不自在，非得用回答问题来打破僵局不可，只要他不说出让你满意的话，你就一直保持沉默。
当然要注意的是，在你提出问题接着就沉默后，不要再继续提出其他问题或发表评论，以防止对手抓出话柄，这样，默语才有可能奏效，也才可能把沉默的作用发挥到极致。
适时闭上嘴，无声更胜有声
古希腊有一句民谚说：“聪明的人，借助经验说话；而更聪明的人，根据经验不说话。”西方还有一句著名的话叫：雄辩是银，倾听是金。中国人则流传着“言多必失”和“讷于言而敏于行”这样的济世名言。
话说汉武帝自小是由她奶妈带大的。因为皇帝是她的干儿子，她以为有恃无恐，就常常在外面做些犯法的事情。汉武帝知道了，准备把她依法严办。皇帝真发脾气了，奶妈慌了手脚，只好求救于东方朔。东方朔在汉武帝前面，是有名的可以调皮耍赖的人。他机巧过人，皇帝喜欢他的幽默滑稽和善于讲笑话。他听了奶妈的话后，说道：你老注意啊！这件事情，只凭嘴巴来讲，是没有用的。你要我真帮你忙，又有希望帮得上忙的话，等皇帝下命令要办你的时候，一定叫人把你拉下去。你被牵走的时候，什么都不要说，皇帝要你滚，你也就只好滚了。但你走两步，便回头看看皇帝；走两步，又回头看看皇帝。千万不可乞求说：“皇帝！我是你的奶妈，请原谅我吧！”否则，你的头将会落地。你什么都不要讲，喂皇帝吃奶的事更不要提，或许还有万分之一的希望，可以保全你。
等到汉武帝叫奶妈来问：“你在外面做了这许多坏事，太可恶了！你知罪吗？”叫左右拉下去法办时，奶妈就照着东方朔的吩咐，走一两步，就回头看看皇帝，鼻涕眼泪直流。东方朔站在旁边说：你这个老太婆神经嘛！皇帝已经长大了，还要靠你喂奶吃吗？你就快滚吧！东方朔这么一讲，汉武帝听了很难过，心想自己自小靠她喂养，现在要把她绑去砍头，或者坐牢，心里也着实难过，又听到东方朔这样一骂，便说算了，免了你这一次的罪吧！以后可不要再犯错了。暂且交付看管起来，也就好了。
在这件事中，东方朔使说话与沉默配合得恰到好处。人之将死，其心必哀，眼睛是心灵的窗户，奶妈回眸一看百哀生，真个是“此时无声胜有声”了——它不仅能勾起干儿子的怜悯之心，更让干儿子觉得这老太太是真的知罪了。这就是沉默的妙用。
在你日常的为人处世当中，如果有些即使不说也不会对我们产生负面影响的话，那你最好就不要去说，更不要唇枪舌剑或信口开河。因为说得好了不一定就能获得赞赏，而说话不好还会招来是非，如果你不想给自己惹祸上身，那么就请你一定要记住：“是非皆因多开口。”
赢家箴言
智者寡言，君子敏于事而慎于言。在沉默的同时，先思考清楚，熟虑之后，不说则已，言必有物，言必中的。少说话可以让自己有更多的时间来思考问题，高谈阔论之前，先沉默一下，有时候沉默也是很厉害的武器，可以用来对付别人，也可以用来保护自己。
夹心面包，可以两边甜
人们经常用“夹心人”来形容被辖制在老妈和老婆之间左右为难的男人。只要有婚姻这个状态就存在；只要够聪明。就可以让生活变得有滋有味。同样对于在社会交往的个人而言，你也可以使出你左右缝源、两边都不得罪的说话技巧，让你在社交中游刃有余，讨人欢迎，就像吃夹心面包一样，两边甜都能感觉到甜味。
王熙凤的说话艺术
说话是一门艺术，是一门值得推敲的艺术，尤其是在人际交往的过程中，说话的好与坏关系交往的功效。而揣测对方心理，把话说到别人的心里去，是说话得体、动听从而达到成功交往的关键因素。在这方面，《红楼梦》中的王熙凤可称典范。下面仅就她在《林黛玉进贾府》中的一段话加以说明。
《红楼梦》第三回，林黛玉抛父进京城，小心翼翼初登荣国府时，王熙凤的几段话就展现了她“会说话”的超凡才能。先是人未到话先行：“我来迟了，不曾迎接远客！”尚未出场，就给人以热情似火的感觉。随后拉过黛玉的手，上下细细打量了一回，仍送至贾母身边坐下，笑着说：“天下竟有这样标致的人物，我今儿算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女儿，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”一席话，既让老祖宗悲中含喜，心里舒坦，又叫林妹妹情动于衷，感激涕零。而当贾母半嗔半怪说不该再让她伤心时，王熙凤话头一转，又说：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在她身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗。该打，该打！”至此，她把初次见到林妹妹应有的又悲又喜又爱又怜的情绪，抒发表演得淋漓尽致。
在《红楼梦》里，王熙凤就像一个高明的心理学家，她非常善于察言观色，辨风测向，经常是对方还没有说出口时，她便已经猜到了；若是对方刚说，她就已经办了。有的时候，她还可以一百八十度地大转弯，同一件事情，原来还这样说，现在又那样说，但是她都说得入情在理，十分动听。
会说话者将使你左右逢源
人生在世，你无法生活在一个孤立无援的空间里，无论我们将怎样度过漫漫人生，选择什么样的生活方式，实现什么样的目标，都无可避免地要与他人交往、沟通以及和谐相处。因此，成为最会说话的人，也许是生命中最基本、最重要的一件头等大事。
最会说话的人，将左右逢源，如鱼得水；
不会说话的人，将处处受限，寸步难行。
上世纪40年代，美国人将“口才、金钱、原子弹”列为世界上生存和发展的三大法宝。到了60年代，又将“口才、金钱、计算机”看成最具力量的三大武器。口才――即如何说话，一直独占鳌头。
学会说话也许并不是我们想象的那么容易，但同样也不如我们想象的那么困难。
大家常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但真正能听得进逆耳忠言的人却并不多。所以说话时应当灵活，不妨适当说些恭维话。
或许，大家都以为恭维人乃是小人所为，大丈夫光明磊落，行正身直。事实上，我们都应该清楚一个道理，那就是枪炮或毒药可以杀死无辜的百姓，是因为它们被坏人利用了，而不是它们本身有什么不好。正如鸦片会使人丧命，是因为犯毒者利用了它，而在药店里，鸦片则又可成为很好的麻醉剂和镇定剂，可以用它来解除病人的痛苦。明白了这个道理，我们就应该承认，恭维作为一种说话的方式，我们有权使用，而且如果我们用得恰当，会取得意想不到的效果。
最妙的恭维是不露痕迹，不让人看出你是别有用心“拍马屁”，既抬高了别人又不贬低自己。
南朝齐代有个著名的书画家叫王僧虔，是晋代王羲之的四世族孙，他的行书、楷书继承祖法，造诣很深，一手隶书也写得如行云流水般飘逸。
当朝皇上齐高帝萧道成也是一个翰墨高手，而且自命不凡，不乐意听别人说自己的书法低于臣子，王僧虔因此很受拘束，不敢显露才能。
一天，齐高帝萧道成提出要和王僧虔比试书法高低。于是君臣二人都认真写完了一幅字。写毕，齐高帝萧道成傲然问王僧虔：“你说，谁为第一，谁为第一？”
若一般臣子，当然立即回答说：“陛下第一”或“臣不如也。”但王僧虔也不愿贬低自己，明明自己的书法高于皇帝；为什么要作违心的回答呢？但他又不敢得罪皇帝，怎么办？王僧虔眼珠子一转，竟说出一句流传千古的绝妙答词：“臣书，臣中第一；陛下书，帝中第一。”
他巧妙地把臣子与帝的书法比赛分为两组，即“臣组”和“帝组”，并对之加以评比，既给皇帝戴了一顶高帽子，说他的书法是“皇帝中的第一”，满足了皇帝的冠军欲，又维护了他自己的荣誉和品格，使皇帝更敬重他的风骨，觉得他不是那种专门拍马屁的家伙。
果真，齐高帝萧道成听了，哈哈大笑，也不再追问两人到底谁为第一了。
《孟子》说：“资之深，则取之左右逢源。”意思是说功夫到家后，做事就会得心应手，顺利畅通。成就人生就要具有做人的“品”，成就事业就要具有做事的“行”，只有两者有机地结合，才能成就自我。古往今来，但凡有成就之人，无论其成就大小，无论其地位高低，都能把人、把事做的漂亮，左右逢源。
语言是人类交流的工具，人与人之间的交往和沟通都难以离开语言。自从人类创造了语言，人类便不再孤独，不再寂寞。用语言，人们可以传播知识，交流思想，将喜怒哀乐等复杂的情绪情感传递出来。在当今信息爆炸的时代，开放自由的时代，更要求人与人之间的联系加强，而这频繁的交往，多又离不开语言，语言愈加显示出它的重要作用。
或许，有人会说，说话有什么，只要不是哑巴和孩子谁不会说话呀，这话不假，的确人人都会说话。然而，难以说大家都说得十分恰切，都能说到点子上。越是熟悉的东西越是容易被人们忽视，或许也正是因为每个人天天都在说话，所以才会为说话不屑一顾，其实，说话大有文章可作。
赢家箴言
说话靠尺度，办事靠分寸。说话办事，做到不卑不亢，圆滑中有果断，果断中有圆滑，做到“到什么山唱什么歌，见什么人说什么话。”让你的话合乎人心，自然柔和亲近，言听计从；办事要善于洞察人心，见机行事，刚柔并济，才能逢凶化吉，转难为易，从而促使你办事水到渠成。
