我的朋友中有两位处事特别认真的人。一位从政，凡事都一板一眼地照章办理，不越雷池半步。在一个很边缘的单位当头。单位财政拮据，办什么事都得求人。其他有条件的单位平时常有饭局招待上级和相关管物管钱部门的实权公务员，逢年过节还有红包打点。到他这儿，一筹莫展，场面上也就毫无人缘。最让他头疼的是，单位本身还永远不得安宁。他上岗之后，关于他的举报从来不断：应的是朋友的饭局，举报的是他公款请客；交谈的是偶尔碰到的一个老同学，举报的是他乱搞女人；后勤找了人检漏、清下水道、拉电话线，举报的是他吃了回扣。却偏偏有报必准。不时有人下来调查，谈话、查账、笔录，一丝不苟。把他搞得苦不堪言。官没有当好，先前写文章的手艺也荒废了。我们笑他是“冲管挑水两头塌”。另一位安心当作家，却喜欢发表意见。一开会讲起文坛堕落总是声色俱厉。又开博客，也是痛心疾首。结果不开机则已，一开机，针对他的污言秽语便海啸般地将他淹没。
两位最终都心灰意冷，一个决意辞职；一个干脆关了自己的博客。
而我以为，两位都大可不必。
有一大堆名人名言支持我的意见。譬如，但丁的“走自己的路，让别人去说吧”；又譬如，《礼记中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷荻行乎夷荻，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉”，等等。只要是坚持自己的操守，就完全可以自行其是，不必以环境为转移或不必受他人影响。
最近读到一则股民的感想，颇受启发。这位仁兄“性格原本严谨，近期受到各个方面因素的影响，莽撞建仓”，吃了大亏。总结教训的结果是“努力恢复角色，摆正心态，不以任何感受而动容，不被任何言语而影响，不再受制于任何人，自己想怎样就怎样，不想怎样就不怎样，我就是我，吃了秤砣铁了心，眼里只有股市，只有大盘，我行我素。”
生活总是在你不经意的时候纠结成一团乱麻，剪不断，理还乱。其复杂诡谲、起伏跌宕常常甚于股市。取一种豁达的心态至关重要。豁达就是开阔，开阔的襟怀，开阔的人生境界。
就是给自己以空间。
不要说我们这些资质平平的人了，季羡林老先生那样德高望重的学者也曾感慨“好多年来，我曾有过一个‘良好’的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。”这种对人性的痛切穿透真是入木三分。认识到这一点，心情也就会宽松，没有指望也就不会有失望。
至于对待无赖，更应该是不屑一顾。除非被逼到杨志卖刀那样的绝地，否则，我们只需记住一位智者的话：“永远只与比你高一等的人争吵。”
Web2.0概念提出者蒂姆奥莱利说，“应对污言秽语的最好方法就是对其置之不理，就好像人永远不要和猪摔跤一样，双方只会搞得一身泥，而这正是猪喜欢的。”
在上述认识之外，我还以为，每个人内在的空间感，还包括了一种悲悯情怀。就上面提到的两位朋友的遭遇而言，那些因为没有得到“好处”就总想整人的人，那些成天无事生非以寻求心理平衡的人，那些希图以狂妄和喧嚣引人注意的人，其实都是弱者。阴暗、卑琐、过分的敏感脆弱是他们自己带给自己的一种人生苦刑。对他们不必恨，更不必怕，而应该怜悯，应该有足够的容人之量。
只要自己站得直，行得正，那就该干吗还干吗。所谓“仁者无敌”，好人的天地终归是大的，何必自己把它弄逼窄了。
