“今天是雪顿节的第一天，所以整个藏区的农牧民只有能抽出身或者攒了有足够盘缠的，都拖家带口的来到拉萨朝圣、过节，这些人就是狂林卡的！”古丹朱喇嘛笑道，这一路，看来有很多人都认识他，见到他走来，许多虔诚的老人都弯腰施礼，走得近的，古丹朱喇嘛就给他们摸顶赐福，以致不太长的一条林间小路竟然走了半个多小时。
转过一座被丛丛湘妃竹围绕的庙宇——这里居然有竹子，倒是出乎我的意料——陡然闪现出一片宽阔的水域。
“那就是措吉颇章，意思是湖心宫！”索朗指着这片水域中的小岛上那片掩映在苍松翠柏中精致漂亮的建筑群说。
我仔细看去，湖心宫的布局很有特点，在一个长方形的大水塘里，从南至北分列三个方形小岛，在岛的周围和池岸绕以汉白玉的石栏杆。这种“一池三岛”的园林布局，我在北京的后海、杭州的西湖、苏州的留园里见过，不过是道家海上三仙山图景的再现，但在汉地的园林里“三岛”的开凿摆放自然错落，而到了这里却整齐划一。我想这也许就是汉藏两种文化相结合的表现吧。
在湖心宫水池正中的小岛上，是一座三间歇山顶的汉式建筑殿宇，平面方形，前有宽阔的廊庑，下有高大台基和四围汉白玉的栏杆衬托。建筑体量虽然不大，却显得格外精致、稳重。殿顶饰以金色神像和金幢筒，同样表现了汉藏建筑艺术相结合的特色。在水池北面的方形小岛上建有一座方形三间周回廊亭殿，重檐四角攒尖顶，殿顶采用了莹顶形式，铜瓦、金脊饰，檐下施斗棋，屋顶飞檐翘角，汉藏建筑艺术结合得非常融洽。两岛分别以蜿蜒曲曲的跨水石桥相连接，并从中心岛上左右以跨水石桥通达两岸。南侧一个小岛则孤立于池中，岛上只种一些树林，以保存野趣，与北京颐和园南湖中的皇埠墩很为相似。
有了水，罗布林卡也便增添了灵气。我依在石栏上，身旁的花圃里种满玉兰、石榴、绣球等花木，还有一些我不认识的，姹紫嫣红、争相吐艳，引蜂聚蝶，香气袭人。我伏在栏杆上，静静地看碧绿的湖水间一尾一尾自由游动的或红或黑的金鱼。风轻气爽，暗香浮动，绿草茵茵，树木蓊茏。悠远的几声蝉鸣让人越发感觉到这里的清幽。一刹那，自觉身在苏州的江南园林里，竟忘却了这里是高原雪国的心脏。
一阵轻快悠扬的歌声吸引了我的注意，在不远处的一棵枝叶繁茂的大树下，两男两女四个盛装的年轻人正在弹琴唱歌，四周聚了十几个笑着合唱的年轻人，都穿得五颜六色，珠光闪烁。而不远处，古丹朱喇嘛正在给匍匐在身前的一群藏民摸顶，我和索朗、阿米尔三人轻步走到些年轻人中，他们都很友好地向我和索朗点头致意。不过两个小姑娘看到我们立刻害羞地跳下了石台，混在听众里和一些同龄人嘻嘻哈哈笑闹着，两个小伙子倒是越唱越开心，一首接一首，音域广阔，表情丰富，牛皮靴踏在石板上铿锵有力。
我看了一会，发现索朗所谓的扎念，也是六根弦，那小伙子的弹拨手法与吉他的演奏方式极为相近，而且左边那个小伙子的和弦还不如我熟练呢。于是，我蹭的跳上了石台，跟那个小伙子指了指他手中的扎念，又指了指我，两个小伙子被我的举动突然吓了一跳，旋即明白了我的意图，那个小伙子笑着把琴递给我，并给我在背后把带子系好，自己跳下石台去了。
我笑着看了看剩下的那个小伙子，他也报给我一个灿烂的笑容。
我简单试了几根弦，呵呵，果然跟木吉他异曲同工，只是音色低沉厚重一些而已。
我清了清嗓子，弹唱起我喜欢的一首仓央嘉措的情歌。
“心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去，几见狂蜂恋落花。
我唱了一遍之后，小伙子立刻和着我一起唱起来，随即周围的年轻人也拍着手打着拍子唱起来……人越聚越多，阿米尔叼着一根烟，拼命地给我鼓掌报好，索朗却一脸的惊慌，左顾右盼着……
“仁波切！”突然一声闷雷般的声音传过来，立刻将欢闹的歌声、吼声、笑声全部盖住，台下观众惊恐地四下里张望，寻找这一声狮子吼声！
我抱着琴，站得高、望得远，我看到远远地湖心宫门前的石阶上，面对着湖水站立着一个瘦高的喇嘛——我认得，是那个叫做丹吉林的老喇嘛。
此刻，他正摇动着手中的一个经桶，向着我招了招手，转身又走开了。我回头看看刚才还在摸顶的古丹朱喇嘛，此刻也不见了踪影。
人们看到顺着我的目光，终于找到了“狮子吼”的发源地，纷纷跪下拜了一拜，重重收拾好东西，起身离去……
“啊！真少兴啊！还没玩够呢！”阿米尔将烟头弹到湖水中，皱皱眉道。
“仁波切……您是我看到的拉萨第一个敢公开唱歌的喇嘛呢！而且……还是情歌……”索朗的表情相当复杂，想了半天挤出这样一句话，白皙的面庞羞得通红，可爱极了。
我笑着把琴解下来，还给那个小伙子。
“我叫雪康尼玛，他叫格桑达瓦，我们俩是拉萨容中尔甲朗玛厅的鼓乐手！您的歌唱得真棒！希望有机会能到朗玛厅来啊——我们都是新西藏的年轻人，不愿您的音乐才华被淹没了！”小伙子接过琴，热情地说。
“好的！有机会一定去！”
“好的！我们请你喝甜茶！”那个叫格桑达瓦的小伙子微笑着说，两个人跳下了石台，向罗布林卡的深处走去。
“尊者，今天是雪顿节的第一天，所以罗布林卡比往日热闹了许多呢！”索朗引着我向湖心宫的跨水石桥走过去。
“雪顿节——那个是什么意思？”
“您说雪顿节呀？这是咱们拉萨每除了新年之外最隆重的节日了。‘雪’在藏语中为‘酸奶’之意，‘顿’是‘宴会’的意思，雪顿节也就是吃酸奶的节日。不过那是以前了，现在您看到了，雪顿节日益丰富，不仅吃还要玩呢。除了吃酸奶和其他各种美食，还可以弹琴、唱歌、跳舞，前边不远的达旦明久颇章宫前广场上，现在正有全藏区最好的藏戏班子会演呢！”索朗神情很是向往。
“那我们就去看看吧？”我问他。
索朗摇摇头，眼神向湖心宫一撇，悄声道：
“丹吉林仁波切是出了名的治学严谨，他在那里等您呢，谁敢带您去玩啊！再说，看他心事重重的样子，也许会有大事发生呢？”
“哦？那么你知道会有什么事情发生吗？”
他再次摇摇头。
“好吧，听天由命吧！不过，他们叫我尊者，这是什么意思呢？”
“啊！这个……我也不大清楚，今天这么多高僧大德齐聚拉萨，我觉得并不只是厘定佛法教义那么简单，八成与你带来的那本书有重大干系！”索朗想了想，谨慎道。
“书？什么书？”我惊讶道。
“您的那本黑皮日记啊！还有一面铜镜和一枚九眼天珠！”
“啊！”我头嗡的一声——这些东西在我从龙湾石窟临走之时都已经悄悄留给方振浩了，怎么会还在我的身上？
啊！想起来了！是那个小包裹！
“不对呀！索朗，你不是给我带着一个小包裹吗？”我看着索朗，他的脸腾地红了，慌忙跪下去，诚惶诚恐道：“仁波切……我……我原来是布达拉宫的喇嘛，是古丹朱仁波切的学生……”
“嗯？你是说……你在蹉卜寺是卧底？”我睁大了眼睛，再想不到在这雪域高原的喇嘛世界竟然会上演和尚版的《无间道》！
“这……是！”
“起来吧！你又没有做错什么！”阿米尔搀扶起索朗，无所谓地笑了笑。
“不！仁波切不原谅我，我就不会起来！”索朗倔强地说。
“好吧！仁波切，我告诉你吧！你那个小包的确是那拉达克人托我转交给你的，里面的确是一面铜镜、一本日记和一根天珠项链！原来我准备直接带您和这些东西直接到布达拉宫来着，不想路过蹉卜寺时，恰巧发生泥石流，我们被泥石流困在了白玛琼宗山脚下，当时有个人从闭关房的山腰上被洪流冲了下来，您不听劝阻下了车去救那个人，结果都被泥石流冲到了蹉卜河中……”
“阿米尔说的不错！后来是我和两个蹉卜寺的喇嘛正在河边背诵经文，结果就看到了您伏在一条大蛇——啊！就是在天珠泉喝水的那条大蛇！你当时在浑浊的河水里就躺在它盘起来的背上，已经昏迷过去了。好在河流到了蹉卜寺前是转弯处，水势平缓，我们才得以把您救了上来！之后察绒喇嘛发现闭关洞里的心子已经不见了，而您和他样貌相似，年龄相当，为了应付金刚****，不得已让您代替心子。于是就命令我们把您乔装打扮成心子的样子，又到拉萨赶制了很多大照片！后来，在我为您更换衣物时，发现了这个密封在黑色塑料袋里的小小的包裹——之后，我就把这个小包裹送到了布达拉宫古丹朱仁波切手中，再之后的事情，您就都知晓了！仁波切——我并不是诚信想欺骗您！”索朗含着眼泪看着我。
“你是说我伏在天珠泉的那条大蛇上？”我惊讶地看着索朗。
“是的，仁波切！”索朗的回答让我猛然想起金龙河的那条青色大蛇——奇怪了，我什么时候和蛇建立了这么亲密的关系呢？已经被大蛇救了两次命……
“好了……你起来吧！你是我的救命恩人，这点小事比之于生命哪个更大呢？我还没有傻到轻重大小不分的地步呢！”我笑着伸手扶他起来，但思绪却一片混乱，泥石流、救人、掉到河里、大蛇……这些细节我一个也想不起来了啊！不过想起索朗在天珠泉那条金钱蟒前失控的表情，看来他并没有欺骗我。
“日记、天珠、铜镜……”我念叨着这几个词汇，忽然脑海中灵光一闪，我的眼睛湿润了——这些不都是方振浩历尽千辛万苦、九死一生才得到手的宝物吗，怎么突然之间全部都给了我吗？这说明那个了什么呢，是更大的阴谋陷阱？还是真心的付出？
我宁愿相信后者！方振浩，他在乎我！
我的世界突然明亮起来，一如此刻眼前的湖心宫上映衬着昏黄余辉、闪着烁烁金光的大殿金顶一般……
岛上参天的苍松郁郁葱葱，艳丽的奇花异草被装在花盆里，隔几步在放在石桥栏上拜访一个。不规则的石块铺就的路面红莹碎石点缀，白石玉块镶花，路面上散落着很多松塔和落红，数不清的五颜六色的鱼儿就在脚下的湖水里穿梭……
“呜……呜……“一阵舒缓而嘹亮的铜号声，在我们从石桥上迈上了湖心宫宽阔平整的石台上时忽然想起，接着是锣鼓声，低沉而绵远……
