虽然建造鹿台造成了商王朝损耗了一定的国力，可是并没有历史记载的那么恐怖。毕竟商王朝的国力可是绝对的鼎盛，即便是后来败落了许多，可是也不至于历史记载的那般，而这一切也不过是胜利者故意放出的消息。
其实很容易就能够发现不对劲之处，为什么商纣王没有在别的地方，偏偏在鹿台这样一个充满了腥风血雨的地方自焚呢？可能有人说商纣王因为喜爱鹿台这个地方，所以才会最终选择在这里自焚了。可是，不要忘记了，商纣王虽然暴虐，可是他本身也是一名赫赫有名的战将，即便是在商周两个时期，他的武力也是赫赫有名的。
即便是周武王姬发时期的历史记载中记录周武王姬发也表示，即便是他也不是帝辛的对手。可想而知商纣王的武力是有多么的强悍，而像帝辛这样的人，既然参加了牧野之战，肯定会死战到底，死也要死在战场上，又怎么会犹如丧家之犬一般的逃窜回到鹿台自焚呢。
帝辛在叙述之中并没有避讳自己的暴虐，也间接的承认了自己确实手段残暴了许多，可是并没有像历史记载的那般昏庸嗜杀成性的。对于这一点，凌宇也是相信的，毕竟在华夏的历史上，像这样的事情实在是太多了。
最简单的一个例子就是刘邦与西楚霸王项羽之间的战争，刘邦号称是仁义之师，四处宣扬西楚霸王的残暴、屠城。可是，现在很多野史和史记也揭露了汉高祖刘邦当初不止一次的让自己的士兵伪装成项羽的部下，然后四处烧杀抢掠败坏项羽的名声。
既然能够做出这样的事情，汉高祖刘邦又怎么能够称得上是仁义之师的首领呢。这也不过是他是胜利者，所以，他可以随意的书写失败者的人生。这就是历史。
除了汉高祖刘邦，还有明太祖朱元璋，相信很多人都很清楚朱元璋是怎么得到天下的。他的天下不是自己打下来的，而是窃取下来的。他成为皇帝后，又为什么抓捕和尚，杀和尚，难道真的就是因为他曾经当过和尚这一个原因嘛？不尽然吧。
凌宇淡淡的看了一眼帝辛，虽然他认同帝辛的说法，可是，不认为能被后世称作是商纣王的帝辛，真是就一点没有错嘛。如果仅仅是周武王的阴谋，但是只要他是一位明君，那再多的阴谋也是徒劳的。
“难道你认为你就是一点错也没有吗！难道你的残暴是假的嘛？难道你为了自己的一己私欲劳民伤财也是假的嘛？难道你听从奸人直言，重用奸人，昏庸也是假的嘛？恐怕不尽然吧。”凌宇丝毫没有给帝辛一点面子，不屑的说道。
“放肆，你！”听到凌宇居然如此指责自己，虚幻灵魂体的帝辛身形一阵恍惚，可是就在凌宇认为帝辛会暴怒的时候。帝辛突然又平静下来了，“也许你说的是对的，商王朝也是毁在了本帝的手上了。不过，本帝不后悔。”
