王临渊并没有让陈侃失望。
可以说他的经验与水平，就是随意指点一句话，对别的人来说，可以是一次大写特写的奇遇了。
更无论陈侃这样连修炼都才刚刚知道的人。
王临渊虽然没有教授弟子的经验，但是作为站到了人世间顶峰的男人。修行的事情，在他眼中，掌握得如同呼吸一般，是他生命的本能。
所以他不假思索，就已经决定了教授陈侃什么。
“修行之道，虽有神通玄妙，如龙游云海，高深不可言；也有万千术法，如人间驰道，虽低至尘埃，但也极具风采。但是最重要的是，也是最基础的是功法的修炼。”
声音不重，但是如同磐石般凝视，如诉说着世界最正确无疑的真理一般。
陈侃迅猛的点了点头，眼神中充满了期待。
刚刚王临渊所说的话，每一句都如同安静的柴房放入的一点火星。现如今，那心中燃着的熊熊火焰，早就让对这修行的大世界充满的渴望变成了滔天的梦想。
王临渊看到眼前少年眼中的火焰，想起了当初的自己，也是这般对修行充满了渴望。也不准备再说点闲话，直接开始讲解了起来。“我现在传授给你的，是我们儒门最最基础，也是最最高深的功法——《浩然正气决》，因为整部功法采取的歌谣形式，也被称为《正气歌》。”
陈侃听到这个熟悉的名字，默默地吐槽了一句，“创作者不会是文天祥吧。”
王临渊露出了赞许的表情，这个表情让陈侃的嘴巴张的更大了。
对于自己徒弟的吃惊，王临渊并没有惊讶，只是笑着说道，为什么《正气歌》被称为儒门最基础也是最高深的法门。
“儒门在《正气歌》之前，有很多的入门功法，无论是在锻炼体魄方面有神效的《破阵子》，也有真元极度浓厚的《阿房宫赋》。但是无论是哪一门，它们在长期的实践中暴露了一个缺点，可塑性差。如破阵子修炼者多会或多或少的受其影响，修炼不高者常会出现悲歌长鸣的现象。这些情绪化的影响会慢慢的深入一个人的心中，让他转变性格。”
听到这里，陈侃他不在提出了自己的问题，“对修行者来说，自我是不是很重要。”
儒门的修行，老师所需要做的事情，并不是手把手的教会自己的学生自己会的东西。他们更希望的是通过提问回答这种从先圣开始的形势，达到教学相长这样的目的。
所以对于陈侃提问的打断，王临渊并没有一丝的不满意。
自己的徒弟可能在修行速度的天赋上不是让人惊艳，至少悟性还是让他满意的。
嘴上却很平淡，没有露出自己内心的一丝想法，反而是好像陈侃提出了一个很普通的疑问，回答道：“你愿意自己变成另一个你吗？”
不等陈侃回答，他却又开始提出了一个问题：“假如修行，让自己变得陌生，甚至让如今的你厌恶的样子，这样的修行，我们还会提倡吗？”
问完之后，也没有回答，如同这样浅显的答案根本不值得他说一般，开始解释起来《正气歌》对比之前的功法，独有的优势与特点。
“修炼《正气歌》相对比之前的那些各式各样的修炼功法，出现的最大优点就是平衡，他不会特别侧重哪一点，也不会哪一点特别的薄弱。两人战斗之中，绝大多数，决定胜负的地方是你的长处，但是决定生死的地方却是你的弱点。再加上他对人的性格培养只是对于人正气程度的提升，这对别的门派来说，可能是副作用，我们儒门来说，反而是非常好的效果。”王临渊说到这里，并没有一丝丝的停顿，而是接着讲了下去。
“而且统一儒门的修炼功法也有一个好处，那就是群策群力，在《浩然正气诀》被认定为儒门的正式修炼功法之后，这万年来，无数先辈们用大智慧，大悟性提升了他，如今的版本，较之最早，已经是第三十二个版本了。另一方面，儒门功法的统一，在某种程度上也利于门派势力的统一。”说到这里，王临渊有点感叹的说了一句，“所以作为后人的我们想象一下先人前辈，不惜花费自己的一生来弘扬这部功法，从这个角度来说，就足够伟大，足够敬佩。”
说完了这些，王临渊开始清了清喉咙，正式开始传授陈侃修行之道。
功法的修炼，其实并不是大部分电视电影小说中所说，只要盘腿一坐，就可以从空气中吸取天地精华，壮大自己了。
这个结论，是陈侃听完了王临渊讲了一遍《正气歌》内容的领悟。
《正气歌》的修炼，单说复杂程度，可以让绝大多数宅男感到绝望，陈侃算半个宅男，所以也没有看到什么希望。
它的修炼是通过繁杂的动作，配合自己特殊的吐息，以及在內视中极致的观察，在能完成的。
这样的三个过程，在王临渊嘴中，是绝大多数功法练习的标配，甚至一些功法，会更加的繁杂麻烦。
之所以说一般宅男会感到绝望，至少《正气歌》在动作角度，让陈侃这位只做过早操的小朋友感到眩晕。
是的，就是眩晕。
单从修行的第一个动作，跨出左脚第一步这个小动作的要求，就有十几处标准，无论是肩膀的位置，手的位置，头放的位置，都要做得符合标准，一点点都不能出差错。
而如左脚踏出一步这个基本的动作，做个十几个才会构成《正气歌》第一句歌谣的前半句。
哦，对了，《正气歌》好像有一百来句。这个第三十二版的《正气歌》单从歌谣的内容上来说，与陈侃当初背诵的正气歌就多了一倍！
反正跟着自己的师傅做了半个时辰之后，陈侃终于完成了一套身体方面的练习。
其中曲折就不需要说了。
说到这里，陈侃必须要感谢一下，自己的身体变成了一个小孩子，假如是自己的那具长期不运动的亚健康的身体做这些包含着夸张的扭曲身体的动作。
那还不如去死好了。
满头大汗的陈侃如此想到。
只是做完一套之后，他才想起来，自己做到后面，除了潜意识的吐息之外，所谓的內视，就根本没有进入过。
什么“务外游者不知务内观，外游者求备于物，内观者取足于身”完全没有任何反应。王临渊所说的什么心像莲花，脾气色黄，见五脏如悬磬，五色了了分明。更是连影子都没有看到。难道自己根本就没有什么修炼的天赋？
有问题就问的好孩子陈侃，就把问题问了出来。
对于这个问题，王临渊直接回了一句，“你连走路都没有学会，就想飞了？內视的基础是体内有一定量的天地元气，就你这吐息水平，刚刚得到的天地元气，大概只有这么点。”
伸出了左手，食指与大拇指凑在一起，做出极少的意思。
至少，在陈侃的眼中，这两根手指是合在一起的，没有分开。
也别怪陈侃心急，在王临渊的介绍中，內视是修行功法必不可少的一个东西。天地的元气种类万千，內视就是将自己吐息所得的元气仔细排查，选择自己需要的，遣出自己不要的。
如果没有內视，身体内的元气五花八门，可能同样的量，两个人出同样的招数，元气纷乱的人出手的强度只能达到进行內视人的百分之一。
所以陈侃才如此心急。
王临渊的回答也阐述了內视的一个基本信息，就是他要在一定的元气量的情况下才能进行的，现在全身就一丝丝的元气，还想进行內视，真的是不知道天高地厚。
陈侃一脸纯洁，没有丝毫尴尬。知之为知之，不知为不知，他就是这样的一个人。有问题就问，当然他自信自己的脑子并没有很差，不会问出什么蠢问题。可能也是从小到大，属于聪明人的特质，他们的问题能让人感到惊喜，所以长辈们对于他们的提问是鼓励为主的。
王临渊对于这样的徒弟也是很满意的。
如果有什么问题不问的话，到时候遇到了，回过头来解决。有时候，造成的后果与困难比之前大得多。
陈侃又问了一个问题，“那什么时候元气水平能够支撑自己进行內视呢？”
王临渊的回答很生动，“等你感觉肚子里有热气，并且能够指挥他们的时候，那时候就可以配合內视了。”
陈侃一脸期待，却被王临渊打断了，“休息好了的话，我们现在可以继续来一遍了。就你刚刚的动作，呵呵呵……”淡淡的微笑，陈侃却读懂了嘲讽的味道，“猴子做的话，可能都做得比较好。”
然后不顾满头大汗的陈侃，开始踏出了自己左脚。
看着自己师傅开始示范了，立马站正了身体。
双眼直视，认认真真的看着自己的师傅，一步步开始模仿了起来。
双手双脚都很小，身体也有点摇摇晃晃。
但是都坚持不走形。
他没有看见，背对着自己的师傅嘴角的笑容很大。
眼睛里的泪珠也很大。
