其一是入海求药派。此派的代表人物是山东方士徐福。徐氏理论是：渤海之上有三座神山，分别叫做蓬莱、方丈、瀛洲，此三座山乃是“神仙俱乐部”，诸仙云集。仙人手上有“不死药”，只要出得海去，到得仙山，求得仙药，吃下肚去，可保证嬴政皇帝寿与天齐。他另有奇异的请求，入海求药必得有童男童女若干方能取信仙家。莫非徐福拜的这神仙同《西游记》里专好吃童男童女的“灵感大王”是一流货色？
就是这个徐福，长期忽悠领导不辍，连年公费出海旅游，却不见成效。理由或说海上风大浪急，或说海上有鲛鱼为祟，总而言之，连神仙的毛都没见着一根（见着了才怪）。我想徐福在每年向嬴政皇帝述职的时候一定会态度诚恳地表态：请领导放心，困难再大没有为您求“不死药的决心大，一定排除万难，赴汤蹈火，不怕牺牲，取得出海取药的最终胜利。
忽悠的成效是显著的，嬴政对徐福的信任始终不渝，其出海的场面也越搞越大。最后，徐福终于在秦始皇三十七年（公元前210年）带着童男女各三千名出海后不知所终。用排除法分析，如果不是遇上台风海难就是集体偷渡移民，实现了胜利逃亡。
其二是避鬼趋仙派。此派的代表人物就是发布“亡秦者胡”预言的河北方士卢生。
司马迁先生在《史记》中给卢生的露脸机会并不太多，但将其不多的出场片断串联下来，我们就会惊奇地发现，这真是一个混迹人间的绝顶高手啊！他的一生是见风转舵、见机而动、见好就收的一生。
此人初师从儒家学派，后来发现儒家的那一套在本届政府吃不开，又转学热门专业“求仙方术”，并对徐福的入海求药理论表示支持。
作为方士中的佼佼者，卢生被始皇帝委以重任，命他公费出海寻药。要说这人也当真了得，单枪匹马（书上没说卢生要什么童男女陪同）入海寻仙，而且取得了阶段性胜利——他见到了神仙（真是敢想敢吹，这一点就比徐福牛多了）。虽说“不死药”没拿着，但卢生向嬴政汇报了被神仙亲切接见的情况：会谈在和谐亲切气氛中进行，卢生和神仙就双方感兴趣的话题交换了意见，并就如何令嬴政长生不老这一问题达成了共识。卢生甚至出示了神仙送来的“天书”（《史记》：燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书）。
对“天书”的内容，《史记》未作全文披露，其实也实在是无法披露，因为卢生同学鼓捣出来的“天书”谁也看不懂。唯一有实际意义的好像只有《史记》中引用的一句“亡秦者胡也”。就是这句话，对秦王朝的国运产生了深远的影响。
卢同学是不安于现状的，他很快发现“入海求药理论”已经被徐福发挥得淋漓尽致，拾人牙慧是没有前途的，于是，他以巨大的理论勇气向秦始皇供献了“避鬼趋仙理论”。其要点是：之所以求不死药而得不到，主要是因为总有恶鬼在缠绕您老人家，所以皇帝您要是想和神仙沟通，那就得加强活动的隐蔽性，逃避恶鬼。远离了恶鬼，真人（神仙）就会来到您身边（恶鬼辟，真人至）。从今而后，您晚上住哪儿一定不能让别人知道，这样，您就有可能见到天外飞仙，得到“不死之药”（愿上所居宫毋令人知，然后不死之药殆可得也）。
据史书上说，想成仙想得着了魔的嬴政听了卢氏理论如梦初醒，当即决定，从此自称“真人”，不再称“朕”，先从称谓上向神仙看齐，套套近乎。在咸阳附近二百里内修建宫殿并设置秘密通道（不在露天活动、避人耳目），宣布胆敢透露皇帝行踪的，一律处以极刑。
卢生是聪明的，他知道牛皮总有吹破的一天，于是在秦始皇三十四年(公元前213年)果断地带着行骗几年积攒下来的研究经费逃跑了。为了不坏名头，卢生逃跑之前居然还放出话来：秦始皇天性刚愎自用，喜欢刑杀，听不进反面意见，贪于权势，这样的人我不伺候（未可为求仙药）。
秦始皇愤怒了。这真是既污辱了我的人格又污辱了我的智商。
卢生的逃跑对始皇帝在心理上的打击是沉重的，它直接引发了坑儒事件。
好了，不再谈卢生了，这传奇人物从此湮没于江湖之中，不知所终。让我们的故事继续围绕他发布的预言“亡秦者胡”展开吧。
嬴政很负责任，他绝不允许自己一手创立的王朝存在任何安全隐患。问题是，这种所谓的神仙话语往往云山雾罩，让人莫名所指。不过不要紧，什么事情都架不住分析，始皇帝通过认真分析后，基本搞清了主攻方向，他认为，此“胡”乃是盘桓于帝国北方草原上的边疆民族匈奴（据王国维先生考证，“胡”其实是“匈奴”二字的急读）。
冰炭同炉难，这个地居高寒苦瘠草原的强悍的游牧民族似乎生来就是相对富饶、孱弱的南方农耕民族难解的梦魇。
呜呼！既生瑜，何生亮！
每遇草原荒年，剽悍的匈奴铁骑便会呼啸而至，顺地势南下，展开掠夺。长久以来，农耕民族所采取的方式只能是被动防御。
始皇帝认为，现在是改变这一局面的时候了。
啥都不说了，开打吧。
秦始皇三十二年（公元前215年），嬴政派出了三十万大军北驱匈奴。
司马迁的《史记》在这里出现了明显的失误，他提供的数字打架了。在《蒙恬列传》里，司马迁说“乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄”；而在《匈奴列传》里，对同一件事则说“始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡”。两下竟相差了二十万之众。我们还是采用《资治通鉴》提供的数据吧，“始皇乃遣将军蒙恬发兵三十万人，北伐匈奴”。就是它了，三十万人。
在军团司令的任命上，嬴政选择了蒙恬。
蒙恬，男，职业军人，世家出身，高干子弟。祖父蒙骜、父亲蒙武，为秦国开疆辟土、吞并六国立下赫赫战功，家族声誉显赫（顺便提一下，大名鼎鼎的项羽的祖父，楚国名将项燕就是败死于蒙武手中的）；
个人简历：初从事文职，曾学狱法为狱官，并负责掌管有关文件和狱讼档案；始皇二十六年(公元前221年)，蒙恬在破齐战役中立功，回来后荣升秦都咸阳市长（拜为内史）；
重要社会关系：弟弟蒙毅，官位至上卿并深得元首信任，蒙恬担任外事，蒙毅居中谋划造势，哥俩儿权势之重当朝无人争锋（故虽诸将相莫敢与之争焉）；
其它：据说，蒙恬先生在繁忙的公务、军务活动之余还坚持搞发明创新，他发明了毛笔和风筝，被造笔行业推为祖师；
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动！
战役开始了，从公元前215年到前214年，蒙恬带领秦帝国的三十万精锐，在黄河之滨，向匈奴主力连续发起了猛烈的进攻！
进攻！进攻！进攻！
蒙恬立功了！
不要给匈奴任何的机会！
伟大的将领蒙恬，他继承和发扬了秦国军人光荣的传统！
白起、王翦、王贲，在这一刻灵魂附体，这一刻他不是一个人在战斗，他不是一个人！
匈奴溃败了！
这场战争的胜利属于秦帝国！属于蒙恬！属于嬴政！
战争进展空前顺利。大秦兵团连战连捷，势如破竹，一举收复了河套、阳山、北假等(今内蒙古)地区。成功实现了始皇帝嬴政北驱匈奴的战略目标，匈奴现在很受伤，在此后的十五年，“胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓抱怨”（《过秦论》）。
总结一下吧，秦兵团的胜利，关键在于战法上的针对性和武器装备的先进性。蒙恬将军用秦帝国特有的重装战车牵制了匈奴骑兵的机动性，用先进的武器——射程强劲的“弩”，打击消耗了匈奴兵团的有生力量。无论从战术思想还是武器装备，匈奴兵团都落后秦兵团不止一个档次。
落后必然挨打，这道理真是百试不爽！
始皇帝嬴政很欣慰，蒙恬将军以及三十万大秦健儿不负重托，为他和他的帝国最大限度地降低了北方边境的隐患。
要不，蒙恬将军，您再受累，巩固一下胜利果实？
蒙恬接受了新的命令：将既有的秦王国、赵王国、燕王国城墙连接起来，建立起西起临洮（甘肃省岷县）、中经高阙（内蒙古乌拉特后旗）、东到辽东（辽宁省辽阳市）、延袤万里的长城（实际秦长城全长约两千四百公里）。
因为长城的建造原则是“因地形，用险制塞”，穿行于崇山峻岭之间的建城工程空前浩大艰巨，所以耗费财力人力无穷。
传说中，那个擅长哭泣的漂亮寡妇孟姜女的丈夫万杞梁同志，就是作为民工代表殉职在修建长城的伟大工程中的。
凭心而论，秦始皇在自家园子外修的这道围墙在今后的两千一百多年里一直尽职尽责地发挥了作用——它有效地消减了游牧民族骑兵的冲击性，抵御了外侮。如果参照一下叶赫那兰儿女士于公元1888年动用海军经费三千万两白银修建的、供一已玩乐的颐和园工程，万里长城可以算做嬴政为后世农耕民族留下的一笔财富，也是为自己树立的一座丰碑。虽然，这长城的每块城砖上面可能都浸渍着无数个万杞梁的血水和千百万名孟姜女的眼泪。
蒙恬将军在他余下的日子里一直驻守边疆。他将兵团司令部设在上郡（陕西省榆林市南鱼河堡），三十万野战大军枕戈待旦，威慑匈奴。
好了，嬴政这下心里算是踏实了，“亡秦者胡”的预言看来得到根本性粉碎。
稍等一下，好像来自东汉末年的经师郑玄先生有意见要发表！哦，这位常使用家庭暴力，把婢女赶到泥巴里罚跪的郑玄同学的意见是，秦始皇对“亡秦者胡”的意义理解错了。此“胡”应指向后来的秦二世胡亥。郑玄通晓谶纬方术之学，相信卢生编造的鬼神语录不奇怪，但靠历史的“马后课”来答题只能算是作弊。
不知不觉间，始皇帝即将用完上天赋予他的全部生命，虽然他自己觉得还能挑更重的担子，走更长的路。
嬴政这一生干的最后一件事是巡游。根据档案资料，其具体路线及行程安排如下：
秦始皇三十六年10月（公元前211年），由首都咸阳出发；
11月到达云梦（湖北省安陆市），主办祭奠舜帝的文化活动；
坐船顺长江而下，顺势观察漂流的木柴，对沿江物流带进行追踪考察；
继续长江航行，渡过海渚（安徽省枞阳县），经过丹阳（安徽省当涂县西北）直抵钱塘（浙江省杭州市），观赏钱塘大潮，领略祖国的山河壮美；
改走陆路向西，渡富春江，登会稽山（浙江绍兴市南）主办祭奠禹帝的文化活动；
经吴县（江苏省苏州市）从江乘（江苏省南京市东北）渡长江而北，沿大海过琅琊（山东胶南），到之罘，实地听取徐福出海寻神药的工作述职；
由之罘沿海西行，到平原津（山东省平原县西南）参观黄河渡口，感受黄河母亲河的博大；
秦始皇三十七年（公元前210年）7月20日，由平原津到达沙丘平台（河北省平乡县）——旅行结束。
这声势浩大的旅行在沙丘这地方戛然而止实在是有些虎头蛇尾，但是没法不结束，因为始皇帝秦嬴政死了！享年四十九岁。
秦始皇的死实在是非常突然，但没有任何迹象表明是非正常死亡。我们就当是一场流行性感冒夺去了他的生命好了。顺便提一下，这沙丘真是个奇怪的地方，就在八十五年前（公元前295年），战国时期最雄才大略的原赵国国君赵雍（赵武灵王）也死在了这里。
